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湖南知青网2007年度天下知青茶座天下知青茶座 → [原创]读山系列之二十五《武夷品茶之一线天》

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[原创]读山系列之二十五《武夷品茶之一线天》
中和居士
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[原创]读山系列之二十五《武夷品茶之一线天》

武夷山女卖兰花

        从“一线天”景区下山,山风渐起,石板小道两侧的树叶在风中摇曳,将树枝上的黄叶漫空撒落了一地、一身,铺满金黄色树叶的山道从眼前向下延伸,弯弯曲曲直隐入那赤红色的山涧之中。

        多好的喻意啊!通向火红前程的金光大道,谁也愿意向前飞奔,美中不足的是此路只是向下而不是向上,特别是刚从“一线天”那黑暗的夹缝中解脱出来人,更觉得前途一片光明。

        我不相信这些类似“江湖术士”般的喻意,如同“天游峰”上的前梯后道一样,但心情极好。因这脚踏在黄叶上,听着枯叶的碎裂声,体会着那一丝丝向前滑动的快感真还是种难得的享受。

        就在这玩心初起时,一声轻细地的“卖兰花不?”传入了我的耳中,是问我吗?我收心侧看,一位武夷山姑娘从路边的树丛中转出身来。她双手共提着四盆兰花,但有点左顾右盼,还把那花有意地放置在路边的一块山石后,仅露出碧玉般的叶。

         姑娘生得白净,不像这武夷山中之人,衣着得体,倒有点像当地的导游,连脸上的笑容都显得有些职业。

         “是兰花吗?怎么在这山道上做生意,不会是草吧,可别骗我罗!”我驻足依势在山石上坐下来,回答着姑娘的轻声询问。

          “骗你是小狗,(更不像山里姑娘的说话)绝对是正宗的武夷兰,你们外地人叫建兰,您到市区花大价不一定能买到真货,同‘大红袍’一样。”

            她一提“大红袍”,我这心就悬了起来,朋友托我买,要是买得质不高,还真对人不住。不妨听听她的高见,我便同这姑娘聊了起来。

            “我可会看相罗,识兰花对我那是小菜一碟,我看你不是这武夷山人,明明是导游,怎么卖起兰花来?”

              姑娘面薄,经我这一诈,满脸飞红,不好意思地说:“先生真厉害,为何一眼就看出我是做导游的(不打自招了),我也是想赚点钱才卖这兰花,别人五十元一盆,您就给三十元吧,出山保证价在百元之上,不会让您吃亏的!”

               我不识兰花同不能“品”茶一样,但家有友人送的一盆春兰倒是极为珍爱,放在书室内看这兰花株型轩昂、剑叶卓立,默默地展示着它那幽雅的风姿时的确让人有种心神俱静的感觉。想到此,不免有些心动,就是不知这建兰与那春兰有何区别,于是便把话题绕开来说。

             “导游赚外快,地球人都知道,导购中得点回扣比这卖兰花可实在得多呀!”

              谁知这一绕题话却引来了姑娘的一方说道,倒让我得到了一些启迪。

              姑娘是武夷山人,家中世代为茶农,因自然保护区的设立,这大山中的岩茶虽由茶农们各自耕种,但沿风景线的都要迁居,而远山中的茶大都由别人收购,尚未脱贫。而此地风俗女人比男人能干,如同“惠安女”一样,姑娘便从大山中走了出来,先打工,后自学,获取了导游资格证,山姑娘也就成了为武夷景区服务的一员。

              旅游带动经济的繁荣,但山中人的脱贫还得靠自己,在岩茶“大红袍”热销中,导游员便成了让人眼热的职业。但这行业中也是粥少僧多,而导购中的不正之风又让游客们敬而远之,就顺应而生了这卖兰的营生。

              姑娘用导游员特有的职业述语向我介绍,这武夷兰长在深山中的浓阴深处、沟壑两旁、山石脚下和杂草之中,大凡游人涉足之处早已采摘一空。一旦大山中的山民觅得一株,几经转手,便越炒越高,而山民们只要能得皮毛之利以解温饱就知足了。

              她所收来的兰花每株二十元,一天卖几盆比导游费来得实在,不过也有风险,碰上巡山员除没收外还得罚款(难怪左顾右盼的)。

              姑娘说这兰为君子,卖兰人也要有君子之德,不能太贪,否则会有报应的。武夷山中四季都产兰花,有春兰、惠兰、建兰和墨兰,犹以野生寒兰最为珍贵,她收了一年多兰花也没有收到一株寒兰,因名贵兰花是有德者居之,她说她做人的德行和操守还要努力,才有可能遇上野生的寒兰。

             说到君子,让我有些脸热,这世上好像是“非君子即小人,”不承认自己是君子,那必定是小人。

             俗语说“量小非君子”。看来,这姑娘的兰花不买也得买,否则就几十元钱的生意,还费了人家的精神,气量太小,真还有点小人之为呀!。但又一想,这姑娘可是洞庭湖中的麻雀见过大世面的,一张巧嘴说不定把我给“忽悠”了,看你愿做君子还是小人呢?

              这人的面皮最是要紧,我可不愿做小人,即边掏钱边说:“我信你,买两盆吧,就不知路上好不好带?”

            

            “先生从何来,还要去那些地方?”

            

            “从长沙来,还得去南平、夏门等地。”

            “那就别买,兰花经不起你路上的折腾,我怕你是在福州工作,几小时火车对兰花问题不大。”

             世上那有这样做生意的,倒过来劝人不卖,大出我所料,回想刚才还担心被姑娘“忽悠”的一闪念,这脸就更热了,真是以小人之心度君子之腹,不是小人也是小人之思呀!

             看着我左右为难之态,姑娘笑着说:“您千万别在意,买不买无所谓的,野生兰长在大山中本就不值几个钱,不过我们山里人说兰花一旦经人采摘,是有灵性的,才供人观赏,养护不好还不如让它在山中自然生长,不像岩茶‘大红袍’加工后由别人去销,味道好不好,反正我们不知道。做生意讲诚信,而卖兰花要养德啊!”

             说话间,又刮起一阵山风,姑娘忙用双手护着地上的几盆兰花,好像怕那飘飞的落叶损坏这兰的剑叶,其情感人,无丝毫做作之态。

            我不好意思地告别了卖兰女,顺着金光大道往回程赶,但姑娘的一番话却在不断启迪着我,如这山道上飘飞的黄叶,落地无声,却聚而有形。

             我想,这武夷产茶,也产兰,在这一“品”一“赏”中都因朱熹而扬名,其有咏兰诗:

                

漫种秋兰四五茎,

                流帘底子太关情,

                可能不作凉风计,

护得幽香到晚情。

           在大谈“以德治国”的今天,官员们能像兰花一样做到“护得幽香到晚情”吗?否则何来五十九岁现象。而对国人而言,“公民道德规范”的学习,流于形式也好,认真学习也罢,还不如这卖兰姑娘的一言一行。

            于是,我又想起了孔子《家语》中的一句:

      

            芝兰生于幽谷,不以无人而不芳。

          

                君子修道立德,不为贫困而改节。

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2007/12/29 15:27:08
李姐
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姑娘说这兰为君子,卖兰人也要有君子之德,不能太贪,否则会有报应的。武夷山中四季都产兰花,有春兰、惠兰、建兰和墨兰,犹以野生寒兰最为珍贵,她收了一年多兰花也没有收到一株寒兰,因名贵兰花是有德者居之,她说她做人的德行和操守还要努力,才有可能遇上野生的寒兰。

拜读中和居士朋友的文章,文如其人,感觉居士朋友的与众不同,深信居士朋友下次定能遇上上野生的寒兰。


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2007/12/29 23:19:35
白云悠悠
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     看此文引发出我一些感慨,这茶座的文章是越来越阳春白雪,本人几乎不敢来了。是看到李姐的回帖,随意点开......。

     楼主的这篇帖子吸引我一口气看完了,跟着帖中对景的描述,我似乎也到了武夷山一游,很感谢。对人物的心理描述特别的真实,这也是我能够有耐心看完这帖子。

     楼主运气好,可以遇上这么好的机会,我也不识兰花,只知兰花名贵难养,前段日子买了一棵很小的蝴蝶兰,几天就死掉了,也许自己根本不是养兰花的料。可是你却可以遇到卖真正兰花的,真正运气好啊,什么时候也去武夷山,看看兰花。

     看到卖兰花的姑娘居然有这么高的境界,是我没想到的,想到当今的物欲横流,旅行社和导游的黑暗,真让人们敬而远之。而这姑娘如此高尚纯洁真是少有。

    引用楼主的结束语:
    在大谈“以德治国”的今天,官员们能像兰花一样做到“护得幽香到晚情”吗?否则何来五十九岁现象。而对国人而言,“公民道德规范”的学习,流于形式也好,认真学习也罢,还不如这卖兰姑娘的一言一行。

            于是,我又想起了孔子《家语》中的一句:
            芝兰生于幽谷,不以无人而不芳。
            君子修道立德,不为贫困而改节

            祝好人好运。


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2007/12/30 8:59:30
丁丁
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          居士君运气好碰上好人。我在武夷山买过避蚊草,造形很美观,用类似装盆景的小盆子栽上煞是好看,可惜回来没几天就死了。

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2007/12/30 9:47:37
蔡家湾
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不到两个月,一个上班且还得经常在外出差之人,把这读山系列写出了20多篇帖子.中和兄真是一个勤奋的人.文章谈天说地,谈古论今,谈人说事,谈佛说道,讲"大红袍",说武夷兰...,你写得好,我看得有味.08年到了,希望看到"修道立德"的中和兄更多的好问章.
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2008/1/1 13:16:18

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