谢谢云中牛、楚人、晏生、知青娃、老灯火、原生态、灵灵仙子、朵朵等各位朋友的跟帖和慰问。我们许多知青都有过共同的经历和情感，这也是值得我们保存的珍贵记忆。

  回斜阳兄：的确可以说是有感而发。亲人重病，生死未卜，难免叫人有生离死别之感，也就会联想起往事。燕归来“倒流回城”后没有安排过正式工作，至今没有享受任何级别的医保。住院8天已用去2万，幸而子女都还搞得好，不然的话，就是那句老话：有钱的拿钱挡，没有钱的拿命挡。如今开展城市和农村普及性医保，不要看眼前医保报销很少，但我以为这的确是一个巨大的社会进步、值得载入史册的创举。试想几千年来哪个朝代能够做到不仅不要农民和城市平民交皇粮（纳税），反而由政府给予各项补贴的？

    今天听说，以知青身份办理退休的人，也可以参加医保了。燕归来出院康复后的头件事就是催她去交每年275元的医保费去！

    一本《农村医生手册》和几颗去痛片，给作者带来了当赤脚医生的机遇；三天针炙培训和几天草药采集，让作者获得了行医资格。作者从此便开始了为农民兄弟扎几下银针和抓一把草药的医疗服务，而且得了社员们的认可，说“这个办法还要得。”

    可是，当遇到昌秀那种心力衰竭的重病时，这位赤脚医生的“还要得”的办法就彻底没有作用了，结果只能为病人的丧事操劳，直至上坟“烧火做伴”。

    作者不受一般写作规则的约束，用了几乎大半的篇幅，不漏细节地描述了昌秀的为人以及生病、死亡和丧葬的全过程，我想，这是为了对没能救治昌秀这位美丽善良的农妇，既表达自己的无奈和内疚，又反映当年农村缺医少药的悲哀，更寄予自己对农民兄弟所受苦难的同情吧？

    读了朋友们的跟帖，才知道犟牛兄弟还在住院的夫人尚未解决好医保问题，可犟牛兄此时此刻却“一直关注着农村的医疗改革”，担心农村医保制度在偏僻山村“会不会走样”，“衷心祝愿乡亲的生活和医疗条件一天天好起来”。这不正是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大襟怀吗！

    读犟牛兄最后的一段感概，真令我肃然起敬！

    好帖，先顶再说。

    我与各位回帖意思大体相同，也就不多写了，但还是提一点建议供参考：“二嫂昌秀”这段颇为生动，是否可再加点笔墨事例，独立成文？这样 “我的赤脚医生经历”主题是否更为突出？

         浩宇兄所言极是,正是我读过后要提的意见。回头一查作者，竟是我自己写的文章。想必当时是匆匆忙忙插的随手刈子、甩的抛秧，想到哪里就信手写到哪里，完全不讲章法，饭还冒蒸熟就端上了桌。惭愧惭愧！

    以后如果有机会修改、发表，一定按浩宇兄的建议办。

非常赞同浩宇版主的意见！