读文集有感

       企盼已久的《靖县知青文集》终于在国庆前夕与大家见面了，这是我们《靖县知青乐园》的一件特大喜事，翻开这本凝铸着靖县知青心血的文集，三四十年前那风风雨雨的一幕幕，仿佛又在眼前浮现，不由的感慨万分。
浏览了文集的内容，总觉得美中不足的象少了一点点什么似的，知青生活可用四个字来高度概括，就是“恩怨情仇”，在文集中“恩、怨、仇”都有反映，就是“情”少了点，我说的这个情，是专指爱情，不是友情和亲情，友情和亲情在文集中已有不少，相对来说有关爱情的故事就太少了。
       这就难免让人疑惑，难道我们知青中没有过爱情？难道我们知青都是苦行僧？在那个年代，两千多少男少女从长沙下到了靖县，他们之中就没有碰擦出火花来的？这谁也不会相信，包括我们自己。而且，他们之中还有不少是成双成对落户的，大部分都后来都成了夫妻，少数中途分手的，也曾是产生过爱情的，只是缘分不够，这些人难道都没有过爱情的故事？就从我下放的铺口公社来说，在那个灰暗的日子里，沉闷的生活驱使大部分人去寻求刺激，恋爱是首选，但男多女少的现状，使很多男知青将恋爱竟视为奢望，可望而不可及。不可否认，也有理想主义者，对爱情不屑一顾，他们压抑着青春带来的萌动，躲避着爱情来标立自己的革命立场，但这部分人毕竟是少数，大多数人是在追求向往着爱情的。
       我们知青中产生的爱情同样是高尚和纯洁的，不是被某些人误认为低级庸俗。同我们的命运相似，知青的爱情也历尽沧桑，苦难重重，有过短暂的浪漫和幸福；也有过苦涩和悲凉。虽有的知青的恋爱是幼稚的、盲目的、没有结果的，这是那个时代、那个特殊环境下所造成的。
        一位名人说过：“没有爱情的生活不能称之为生活（大意）”，爱情是生活中的重要部分，不能将爱情与生活割裂开来，缺少爱情的生活将是苍白的。所以，在以后继续编辑的《靖县知青文集》中（如出续集的话），希望能增加爱情的分量，这才能全面真实的反映出靖县知青的当时生活。
       当然，这些爱情故事不能由编委来编，还得由大家来提供，在我们靖县知青中相互结成夫妻的并不少，但可能出于种种顾虑，也可能因牵涉到隐私，多数人不愿谈出来，宁愿珍藏在心中，轻易不启。我们都已步入或即将已步入到退休的行列中，顾忌应会少些吧？在这方面我虽是个失败者，按理说我没有资格来说三道四的，但为了能更完整的充实《靖县知青文集》的内容，更真实的反映我们知青的生活，还是希望能有更多的网友将深埋在他们心中的爱情故事挖掘出来。
       我们办《靖县知青文集》的宗旨是拒绝遗忘。

“味精”如果把真人真事写出来，好一个难字。

敢于写出“味精”的，在《文集》中只有斜阳兄一人。那篇《飞山脚下的诉说》，我不晓得别人的读后的感受，我是被感动了。

希望能有更多的网友将深埋在他们心中的爱情故事挖掘出来---------看来该来个爱情征文大赛.

盼望着.

依稀记得李版主在湖知网茶座发起，搞过一次“说出你的爱情故事”的征文比赛，好象参赛选手不多，赛场也不甚热闹，有人欲言又止，有人顾忌重重，有人有难言之瘾，有人有切肤之痛，那个年代的那些事，欲说还休，欲罢不能....也许,现在时机已成熟、条件已具备，人也更有兴趣，借文集发行东风,再写新篇。

   我们的青春所处的那个时代,由于年龄、条件和身份的限制，由于精神的禁锢，情感生活缺乏亮色，受到压抑。即使有所追求，开放的也多半是苦菜花，比如《飞山下的诉说》，比如没有编入的朵朵的《情系乌鸦河》，这也许是许多老知青共同的遗憾。而这种悲剧和遗憾也正是从一个侧面真实地体现了那个时代的特征。（八个样板戏里面也没有爱情：虽然也有好事之徒联想说洪常青和吴清华、阿庆嫂和郭建光、杜鹃山的党代表和雷刚都是情侣，那实在是强拉硬扯，连白毛女喜儿和大春哥本来很明确的恋人关系到了舞剧里面都变模糊了）

    如果换到现在，楼主和那两位钉被子的姑娘估计是要擦出火花的。现在认为当然是火越旺越好，那时候首先考虑的恐怕是被子起不得火，烧掉了就过不得冬了。

        为当时那些想谈爱又不敢吐露真言的知青们而作:

             青春躁动想倾心,

             困苦迷惑实难行;

             羞于囊中银粮少,

             孤灯寡影独思情.

最简短,最朴实,最准确的爱情续集序言,我们办《靖县知青文集》的宗旨是拒绝遗忘。

良良哥和雷姐姐就有得一写，还有宴生和翘妹子。

农村的爱情故事不少，只是不想写而已，多多少少带点隐私。