真实的故事，真实的人，回想起来令人心酸。
看此帖后感慨万分！就龚明德当
时的身体状况和家境而言，她的
选择也许是最好的。
人的境遇毕竟不同。
三十多年过去了，对曾同住一间茅草屋，在一个锅里吃过饭的女知青龚明德已渐渐淡忘。今年一次华容知青聚会时，ouyang谈起当年她到过集成垸，并在我们队的知青户吃过小米饭，当时龚明德正结婚，她知道我去做了“上亲”，并叫我在网上讲讲这个故事。如是就有了这个帖子。
当年千万知青大批下放到农村，有些男女知青因各种原因和机遇，与当地农民结婚成家，虽占比例很小，但他们都是我们知青中一部分，我们不应忘记了他们。回想当年我们曾喊过“扎根农村干革命”的口号，而今天仍留在农村结婚成家的知青们才成为了真正在农村的“扎根派”。他们这一批人当年响应号召奔赴农村献出了自己的青春，献出了自已的一生，还将自已子孙也留在了农村。我有一堂兄1965年下放在江永回龙墟农场，1977年见返城无望，就与当地农民结婚成家，至今一家三代仍生活在江永。
许多人都为那些当年选择与农民结婚的知青们惋惜，如果他们不结婚，现在应返回了城市，享受城市的文明……。但在农村结婚的知青中有些人则认为：相比那些返城后又下岗的知青，现在虽生活在城市，至今仍生活很艰难而言，他们当初的选择也许是正确的。我想：这一批人多数是在农村为物质文明和精神文明建设做出了贡献、如今生活较安稳的人。我们应看到他们之中有更多的人却仍生活在农村贫困的底层。
与农民结婚的知青中，以女知青所占比例为多，其中她们多数人的婚相并非爱情的结果，而是让爱情屈从了生活出路，或者说，婚姻成了她们的救命稻草。龚明德的婚姻就当时她的身体状况和家境而言，她的选择也许是对的，事实上她婚后几年中，她也感到有了个家，等于有了靠山，她满足了。如果不是集成垸连续遭灭顶之灾，她应不是在当地农村中最贫困之列，因她的三个儿子毕竟长大成人能自食其力了。
谢谢各位的回帖。
这故事当年听过，还跟着毛先生特意去看了那新娘。
钩起了对那年代的回忆……
知青往事 找个老妈子
艰苦的生活开始了，一切对我们都是考验。
清早那瞌睡还直个栽呢，就要摸黑起床挑水，做饭。匆忙吃过早饭，还冒检清场，生产队长的出工哨声就在窗外响起。
“姑儿梦醒，快啊！快！”
我们只好背锄头，拿扁担跟在队长身后去干那些从来就冒干过的农活。拖着疲惫的身躯收工回来，还要忙着点火做饭。有时还要走几十里路到望夫山砍柴。那时候感觉每日里做的任何一件事都超身体极限。特别到了那插秧、收割之时，都是顶着星星出工去，戴着月亮收工回。至今我想不起那时日的饭是怎么做出来，吃到嘴里的。
有好心人对我们说：“每天都这样吃亏，饭都吃不上，给你们找个老妈子啊”
“找老妈子干什么？”
“给你做饭吃啦。”
“自己都养不活，还养个老妈子？”（误以为找老妈子是找保姆的意思）
那人看我们不懂继续说明：“我说的是找老妈子的儿。你们城市里头叫爱人呀。”
我们沉默无语掉头而去。
N多年后，我结了婚也做了母亲。有时回想，倘若那时革命意志动摇了的话，嫁做村妇，隔了几年身后跟群鼻涕虫，头上也像房东刘大娘沾上星点谷壳，稻草类……。呵呵，不敢继续往下想哦。
