瞻湘西草堂
今天是重阳节，8点钟骑上摩托去拜访神往已久的湘西草堂。在宽阔的1814省道奔驰36公里到西渡镇，再跑12公里到演陂桥，转入往曲兰乡方向柏油路，疾驰32公里到曲兰乡。在当地人指引下往右拐入坑洼的土路走3公里到达枞林、翠竹掩映下的湘西草堂。 湘西草堂位于石船山附近湘西村，是王夫之[又名王船山，1619一一1692]自衡山举义兵，参加南明抗清失败后与清朝“不共戴天”的隐居地。他不管天晴下雨都要打雨伞着木屐出门，以示与入主中原的满清“不共戴天”。草堂为砖木结构，当为近代重修。大门上方有佛教界“名宿”赵朴初于辛酉[1981年]题“湘西草堂”匾。草堂现由年约7旬的王氏第九代孙看守，据说政府不发工资靠偶然游此客人付小费及种点田土为生。奉上2元钱，老者打开大门，堂屋里清道光时两江总督陶澍[湘籍名臣]题“岳衡仰止”匾古朴苍劲。几个缺脚短腿的展柜中有几本尘封发黄的研究王船山学术思想的刊物，却不见王船山的著述。在书房陈列的古琴及卧室里破烂的木屐与雨伞[王船山在明亡后与清朝“不共戴天”的工具]皆为复制品，原来的陈列品在“文革”中“破四旧”全毁了。
大门旁有衡阳县政府1981年12月立的汉白玉碑，刊有保护湘西草堂的告示。此告示旁还有一石碑刻有“宣统二年十月告示”，:清庭即将复灭的1910年，二品顶戴衡永郴桂兵备道胡为所颁，为禁止居民在先贤故宅附近取土筑堰保护湘西草堂事。查清代官制，实缺道台充其量为正四品官，不知这位胡道台怎为“二品顶戴”，是否清末卖官鬻爵太滥？
记得幼时衡阳就有船山图书馆、船山路等以船山命名的物事，知道他是衡阳出的了不起的人物[王船山祖籍实为江苏，出生在衡阳]。后读蒋薜编著《雁城衡阳》戴，后人题草堂楹联：“天下士非一方之士，人伦师亦百世之师。”“气凌衡岳九千丈，心托离骚廿五篇。”对他推崇备至。其实除读过“卖姜词”、“述蒙庄大旨答问者”等诗词[确写得既有诗家诣趣又有赋家才华]，《读通鉴论》、《周易外传》是查《辞海》“王夫之”条目才知是他的著述。这样身先士卒投身民族兴亡斗争的学问家在法国是要隆重迎入先贤祠的，而不是身后寂寞，故宅门可罗雀。
返程83公里，尽管长途驾车双腿麻木，坚持以每小时50公里速度在山道上奔驰，到演陂桥巳13点。饥肠漉漉花2元钱吃了一碗光可鉴人的汤粉，一阵急驶到家巳14点30分。 玖 1998年10月稿
附：唐浩明《曾国藩》载，[1]王船山先祖曾任衡州卫指挥佥事、晋同知，授轻车都尉。祖居在衡阳市回雁峰脚下王衙坪。[2]陶澍题匾为“衡岳仰止”，而不是我在草堂所见“岳衡仰止”。“天下士非一乡之士，人伦师亦百世之师”乃陶澍所题楹联，今草堂未见。[3]王船山传世之作还有《礼记章句》49卷，注《周易》、《书经》、《诗经》、《春秋》4种《稗疏》列入《四库全书》。 另据《辞海》[89年版]，王船山 重要著述：《周易外传》、《尚书引义》、《读四书大全说》、《思问录内外篇》等。
