前言：岳飞生死七大历史悬谜
　　
　　做为最享有民间盛誉的民族英雄岳飞，其人生前死后，留给了我们太多的疑惑，无论是他的出生还是风波亭遇害，都充满了不解之谜，迷一样的历史笼罩于充满了虚幻色彩的民间传奇之中，所有的这些都构成了民间与史学研究者们极为关注的课题。
　　
　　人类的偶然性行为构成了历史，所以任何时代的历史总是由一连串的谜所组成，这是因为人的行为中充满了不确定的因素——但在群体趋势上，却表现出一定的规律。如果我们依循这一思路来审视笼罩在岳飞身上的诸多迷惑的话，那么至少，我们会有以下七个难解之谜：
　　
　　第一：岳飞出生时家乡是否发过洪水。
　　第二：岳飞是否参加过北宋对大辽的最后一战。
　　第三：是谁在岳飞的背上刺下的精忠报国四个大字。
　　第四：名士袁溉何以预知岳飞冤狱及生死。
　　第五：“朱仙镇之役”到底是谁为岳家军布设下的死亡陷阱。
　　第六：十二道金牌，究竟是为了拯救岳飞，还是另有考虑。
　　第七：风波亭冤狱为何会兴起，秦桧为什么一定要害死岳飞。
　　
　　首先是岳飞出生之谜，民间相信婴儿时期的岳飞是在一次洪水之后飘泊上岸的，但这一历史实则不过是撰史者的编造而已，实际上岳飞出生时年的黄河并不流经其家乡，最重要的是，岳飞出生前后，黄河并未泛滥。那么修史者岳珂为什么要编造这个看似无聊的故事呢？
　　
　　这个答案可以通过我们的第二个疑问来获得：这第二个疑问就是，岳飞是否参加过北宋对大辽的最后一战，正是这场战争彻底丧送了北宋和大辽两个国家。
　　
　　北宋征辽之战发生在公元1122年，这一年岳飞已经十九岁，而且他的枪法“一县无敌”，如此说来，如果岳飞没有出现在燕京城下，那么他的历史就少了光彩的一页，而如果他参加了这场二十万人争相夺路的败仗的话，那么他的历史就会多了不光彩的一页。
　　
　　所以我们坚信，岳飞有多半的可能出现在燕京城下，只是兵败的时候他逃得比别人更快，所以才保住了自己的性命。
　　
　　正因为这个原因，岳飞的孙子岳珂在替自己的爷爷作传的时候，不得不煞费苦心的遮掩这一点。
　　
　　证明岳飞到过燕京的，还有岳飞自己的证言，他曾经不止一次的对部下说过“我曾经到过黄龙城……”事实上，遍查岳飞的历史，我们找不到任何依据说他曾经到过金人的黄龙府，可是岳飞本人却对此深信不疑，那么很有可能，岳飞是在参加征辽之战的时候，误以为燕京是黄龙府，考虑到他在这场战争中的普通士兵身份，这种可能非常之大。
　　
　　岳珂所编造的这个故事达到了一举三得的目的，首先是遮掩了岳飞对辽的失败之战，其次是解释了岳飞背部的“精忠报国”四个字的来源，第三是将岳飞与八字军的冲突彻底从岳飞的历史中抹掉了。
　　
　　所以我们第三个疑问是：是谁在岳飞的背上刺下的这四个字？这四个字与他和八字军的冲突有何关联？
　　
　　民间传说中的“岳母刺字”已经是尽人皆知了，但这只是传奇，而非历史。实际情况是，岳飞的母亲根本没有机会在儿子的背部刺字，即使要刺，享有刺字权力的也应当是岳飞的父亲，而非他的母亲。岳飞的父亲岳和死于北宋对大辽的最后之战那一年，而在此之前，北宋正笼罩在一种疯狂的盲目自信之中，视同战争为儿戏，在这种情况下，岳家人是不可能萌生在儿子的背部刺上“精忠报国”这种字样的想法的。
　　
　　岳飞背部的字，最大的可能是他与八字军的妥协举措，当时所有参加八字军的人都要在脸上刺下“赤心报国，誓杀金贼”这样八个字，岳飞加入八字军，但他的脸上却没有刺字，这是一件极为反常的事情——此外，他最终和八字军的决裂及妥协，都让后人无法释怀。
　　
　　关于岳飞的第四个疑问，是名士袁溉对他的死生预言。
　　
　　岳飞在征战之中，招纳贤士，几次曾想将名士袁溉揽为部属，但是袁溉却趁夜私逃了，因为他断言：岳飞此人过于泥古，此后必死于冤狱之中。所以为了避免牵连，他便私自逃归了。
　　
　　何以袁溉会先知先觉，断言岳飞必遭冤狱呢？还有，他所说的“泥古”，又是什么意思？
　　
　　这第四个疑问，与第五个疑问息息关联。
　　
　　第五个疑问就是宋史中所记载的“朱仙镇大捷”，民间《说岳传》中另有一个八大锤的版本，而岳飞的孙子岳珂更是有鼻子有眼的编造出岳飞在朱仙镇以五百人胜金兵十万的战争神话。但事实上，朱仙镇大捷同岳飞传记中的大多数战役一样，都是根本未曾发生过的。
　　
　　实际上，所谓的“朱仙镇大捷”不过是“朱仙镇陷阱”而已，三万余名岳家军在这里陷入了金人的重兵包围之中，而且是内无粮草，外无援兵。此番朱仙镇会战，南宋方面是以岳飞、张俊及王德三路人马齐头并进，但当岳飞行至偃城，张俊与王德的两路人马却突然撤走，将岳家军孤零零的暴露于强大的金人面前，此时会战是不会再存在了，存在的只会有强大的金兵对岳家军的屠杀。
　　
　　正是岳家军危亡之际，岳飞接到了赵构的“金字牌急递”，也就是民间传说中的“十二道金牌”，命令岳飞“措置班师”。由此我们确信，朱仙镇阴谋是图谋消灭岳家军的一个精妙布局，而赵构本人，则分明是不愿意看到这样的事情发生的。
　　
　　所以，十二道金牌之迷，并非是民间传说中的那样是让岳飞放弃收复中原。收复中原这四个字说起来容易，但实际上是根本不可能的。北宋为了收回燕云十六州，付出的是亡国的代价，而这个目的仍然没有达到，其时南宋的战争资源远比北宋时代更为匮乏，却要完成比北宋更为艰巨的任务，这又怎么可能？所以，与我们所知道的恰恰相反，所谓十二道金牌应当是赵构为了营救岳家军所做的最后努力，这一努力表明了赵构在这个问题上的矛盾心理。
　　
　　这样我们就面临了第七个、最后一个谜——南宋政权为什么一定要杀掉岳飞？或者说，名士袁溉到底是依据什么做出的判断，早在这桩千古奇冤发生之前就预知这一点的呢？
　　
　　这里有七道谜题，但答案却只有一个。
　　
　　只是因为岳珂在修史的时候写了太多未曾发生过的战役，而对真正发生的战役却只字不提，这就导致了宋史中的《岳飞传》中的大部分资料全都成了孤证，而其它的历史资料不是否认了这些孤证，就是无法支持这些孤证。
　　
　　所以，如果我们对这些问题的答案有兴趣的话，就不能不查阅更多的历史文献。
　　
　　这就是我们的《岳飞传》的由来，在这里你会看到，历史远比传说更充满了悬疑，更为精彩而更富趣味性。而我们这一系列的故事，都将解读七大历史迷团：