突然想起小时候读过的一篇课文，好像是袁水拍写的：
《在美国 有一个黑孩子被杀死了》。
我修改开头的几句，以示我此刻的心情——

八月里的一个早晨
我走过一条小河旁
河水哗哗地流过
唱着歌儿奔向远方
朋友，我要告诉你
发生在这条河流的一个悲伤的故事
在这里
有一个可爱的孩子被杀死了
。。。。。。

谢謝草原野狼兄转贴蒲生哥《八月的逃亡》中的一段章节，从另一个侧面介绍了那个触目惊心的片段。

谢谢李姐、象子对百明哥的祭奠。同是知青,人同此心！

谢谢师嫣兄所理解的；"这巳不是咀嚼苦难,或者也不是控诉和抨击,岁月悠悠,留下的只是追问与思索了."

准羽兄好！感谢兄对拙文的评述，王百明的故事，确实是一个时代的缩影，也是我们那一代人的经历，所幸的是我们都活过来了！

谢谢灵灵仙子、笑对人生的祈愿,百明哥如九泉下有知众多朋友惦记，亦当含笑欣慰！

知青娃的改词，深有意韵。但愿这段历史，能通过你的歌让更多的人永远记住。

      在百明哥的日记中到处都能看到这样的自我告诫：

　　“家庭包袱依然是个大问题。……历史注定你的个人遭遇是会很坏的，要正视现实。……如果要去和人家比前途,比政治身份等,你就只有苦恼一辈子了。”

　　“以后唱歌一定要注意，在一切公共场合都不唱外国歌，切记，切记。不要以自己会唱外国歌来炫耀。”

　　“看书，尤其是看理论书时尽量避开人家，宁肯夜里迟点睡，短几年寿也行！切记，切记。”

　　“不要到处鼓吹读书，讲那些文绉绉的俏皮话；不要公开谈话国际局势、文化、科学、艺术方面的任何东西，谈的只能是穿衣、吃饭、挣工分。”

　　“不和人谈书，不在人前读书，不在外面摆农业书和毛选以外的任何书”。

　　“以后要宣布不买灯油，摸几个月黑，学会在黑暗中写作。这是你唯一的出路。”

　　“跟农民的交往也要注意，不要摆出一副高高在上的架子，一谈就是生产、学习、时事，要多跟他们谈生活、谈天气、谈吃喝、谈村里的逸事。说古道今，态度随和，不显清高。”

　　“多干活，多看书，少讲话。这就是你今后的行为准则。”

　　“要明白自己的处境。有的人走上层，三年就会高升，而你却注定要在这里过一辈子。所以一切都要从长计议。

　　要把自己深深地埋进泥土里去。”

　　……

深夜，含泪读完文斗兄的《王百明罹难四十周年祭》，为百明大哥的惨死而扼腕，为那非人的年代而悲愤！文斗兄自叹这篇祭文“写得很累，写得很沉重”，确实，这般沉重的话题，尤其是与百明大哥未曾谋面的情况下，要完成此心愿决非易事，也难怪文斗兄所言“许久以来，立明姐就要我写篇文章纪念百明哥，我却总是迟疑着不敢下笔。”但今天，文斗兄硬是凭着自己的不凡功力，更是凭着一代知青的深深情结和责任，完成了这篇祭文。通篇文字客观、理性，言简意赅，百明哥的心路历程真实再现，同时勾起读者对那个悲惨年代的回忆和沉重反思。文斗兄，辛苦了，借此请让我，同时以一位老同学的名义，向你表示深深的谢意！

后天 ，就是王百明罹难四十周年忌日。

我在心里为他点起一支红蜡烛。

我想，他是不会死的。

   斗哥写得很累， 终于结束这篇文章了，写得很沉重，我看得也是很沉重。“王百明是江永知青心中一个永远的痛。我想那痛，应是一道长期郁结在心中，时时揪心却又让人不敢轻易触摸的伤痕；应是一种使人刻骨铭心，却又说不清理不顺的复杂情绪”。这种痛、这种郁结，是一代知青共同的痛和郁结，也是我们前一代人共同的痛和郁结，多年后，随着时间的流逝，仍然淡淡的、阴沉的结在心头，难以消烁，它是否有一种象征性？岁月悠悠,留下的只能是追问与思索，也如历史演绎的的无数悲剧一样，沉沦在历史中，周而复始，呜呼，对应那：“今之视昔如来者视今”。
  

   逝者已远去，活着仍将前行。
  

   纪念就是时间的纪念，就是生命的纪念，不论是悲是喜。

“一语成谶”补“谶”

    斗哥写得很累， 终于结束这篇文章了，写得很沉重，我看得也是很沉重。

    从第一遍看完这片祭文，心就被这“沉重”压住，思绪无法梳理，文字更无法成序。只知一遍遍、一遍遍、一遍遍的读这祭文，只知一条条搜索每一条关于我所敬重的这位大哥的文字反复的看。

    好几次都走不过去：“虽无云的色彩，也想打扮蓝天”“要有在这里一辈子的想法，哪怕走了59个，留下的一个也是你。”“要加强文学、艺术修养，在这方面为人民做出贡献来。要快，你的时间不多了！”“你要好好带着百明呵！” “就叫小百吧。”

    难过，难过，无边的难过，无法排遣，挥之不走。什么也不会说，什么也不会写。百明大哥，你是没有瞑目的，我觉得你没有瞑目，你永远睁着清澈而迷茫的双眼在问：为什么？