我的西行漫记(三)

布达拉宫

从护宫出来郑导游已在召呼大家上车去布宫。参观布宫的门票是100元，不过如果你是藏人只要付1元，我感觉有点种族歧视。布宫是一座典型的藏建筑，白色的底宫，和棕色的主宫象征雪山上的棕色的藏包。无数块二尺多见方的花岗岩顺药王山坡叠砌成底宫。然后用石灰和糯米饭混合成浆泼在花岗岩砌的底宫墙上。晰白的糯米石灰浆形成坚实，凹凸不平的保护层。糯米石灰浆不怕风雨，冰冻，防紫外线，永不变色。流得参差不齐的糯米石灰浆墙面像藏民们饱经沧桑的脸庞显示出一种藏族特有的游牧民族粗犷的美。棕色的主宫骑在由花岗岩石建造的庞大底宫上，主宫的墙有点像我们的干打垒，不同的是由泥土筑起的墙中塞满了长长草桔。宫墙既防热又御寒，墙外的棕色是由天然矿石调配的颜料涂刷而成。难以想象几百年前，聪明的藏族工匠们是怎样用他们的智慧修建了这座宏伟的宫殿。

走进东门仰望布达拉宫，高耸入云的宫殿真有种压顶之势的神威令人不得不拜倒在地祈求神灵的保佑。拾梯而上，我们缓缓地爬向主宫，不知是高原反应还是神的严威，我的腿脖子在颤抖，心脏工作在极限，肺呼吸得像风箱，每迈几步就得停下来休息片刻。爬到宫腰回头一看，整个拉萨市一览无存！这里真还是一片净土，没有工业污染，没有灰尘。。。可谓山青，水秀，云白，花香，只是没有鸟语大概是它们也怕高原反应不敢来这里吧。

好不容易我们爬进了主宫。主宫很像个四合院，正面是达赖喇嘛的殿堂，两侧是僧人，喇嘛们的住宅和经堂。每逢节日和法事，身着红色袈裟的喇嘛在两侧的经堂吹起硕长的法号，达赖喇嘛坐在高高的正堂上观看院里的僧人们念经做礼典。

在主宫里有一个非去不可的地方“一泻千里” 。听名字好像是个了不起的地方，其实那就是位于悬崖之上臭气喧天的厕所。我们慕名而去，这厕所没有粪坑，蹲人的石板下是万丈深渊，一泡屎尿，随着地球引力，以重力加速度一泻千里，直落下去回音都没有。

该去看正经的了。正堂有三道木梯，中间的是达赖喇嘛的专梯，其他人只可用两侧的梯子。正宫虽也是雕梁画栋，但是做工和北京的故宫相差甚远，色彩不艳，雕工不细，画工不精。这也许就是高原文化，粗犷，简单。

布达拉宫前后有八位达赖喇嘛在这里做过法事。最后的一位是现在流亡在外的达赖喇嘛14世。宫中有七座灵骨塔，藏有六位达赖喇嘛和一位西藏国王的真身。与汉佛教庙宇不大一样，布达拉宫内较窄，殿中不供香烛，但有长明酥油灯，和香炉。殿内香烟缭绕，唐卡重重叠叠，灵塔两侧镀金的菩萨有的面善，有的狰狞，有的凶神恶煞。不同的面相代表着智慧，勇敢，和仁慈。灵骨塔有三层，第一层是五谷杂粮，第二层是逝者读过的经文和书籍，第三层是盘坐在塔中逝者的真身。当达赖去世，僧人们便移去他的内脏用藏药填满腹腔。经过处理过的真身永不腐烂。

藏传佛教有好几个教派其中达拉喇嘛的德鲁教派，和班禅的皇教派为主。以拉萨为中心将西藏由北向南画一条垂直线，东部叫前藏，西部叫后藏。由达赖喇嘛控制的前藏以定居牧业和农业为主，占80% 全西藏收入。班禅控制的后藏大都是游牧业仅占西藏总收入的20%。

布达拉宫近年来已不做法事，前几年主宫发了大火烧毁了一些珍贵的经文。如今主宫原来僧人们的经堂现在住的是消防队员，和武警。布达拉宫是世界和国家一级保护文物。每年世界文教组织和中国政府都拨大笔资金维护布达拉宫，加上每日近20万元的门票收入和藏民们的奉献，由僧人们组成的布达拉宫管理机构是肥得流油！有这样大的资金布达拉宫应该是保护得很好。但我看到的是布满灰尘的菩萨，破旧不堪的地毯，吱呀作响的木梯。。。

由于游人太多，所有的人不得在宫内停留超过50分钟。还想稍微多看看我们就被僧人们赶出宫来。

中餐在一家四川餐馆。四素，A菜，土豆丝，豆腐，和豆荚。三荤；黑乎乎的粉蒸肉，回锅肉，木耳炒肉。马马虎虎，跟我们湖南菜冒得比！加上高原反应口中无味，吃了半碗饭了事。

(待续)