在离湘西自治州首府吉首市二十多里远的社塘坡，出现了一个旅游新景点——湘西十八湾，这个苗族聚居的村落不仅自然风光优美，而且体现了许多新农村的特色，得到省委书记张春贤的肯定和推崇。眼见为实，耳听为虚，许多人饶有兴趣地到这里参观访问，朵朵闻讯也欲于年内一探虚实。现转载一篇报道，以飨各位希望了解的朋友，希望有更多的人来关心他。
我的湘西十八湾
初次听到十八湾，是去年的全国人民代表大会期间，张春贤同志告诉我的。他说，十八湾是湘西和湖南的代表，是湘西和湖南人的精神，古朴的民风、美丽的风景和自力更生、艰苦奋斗的意志，是天下少有的！那是你的家，你一定要回去看看！
十八湾是湖南湘西土家族苗族自治州吉首市社塘坡的一个苗族村落。
一山山的绿色，烟波浩淼地连着牵着，绵绵不绝，把我的心染得醉醉的，饭香，泥香，花香，鸟语和乡音都随风飘来，一同落在我回乡的行囊。
那山高啊，抬头也看不到山的顶；那山长啊，身子都转了360度，还看不到哪是山头哪是山尾，陡得壁虎都望而生畏。除了星子能落在山顶，鹰是飞不过的。所以，当十八湾人想修路时，外村人把头摇晕了———十八湾要修路？除非飞机开过来！当响起第一声开山炮时，老书记龙巴银和村主任麻先忠说，我们是想路想癫了，祖祖辈辈都想有一条下山的路。进城只有20几里，我们空手空脚要走一整天。赶场时要先把东西弄下山，第二天才进得城。要是卖猪卖羊，得五六个好劳力抬，牲口抬下山了，人也累得半死。要是受伤有病，只有等死！龙巴银的父亲就是这样死在路上的。懂事的人和不懂事的牲口，摔死摔伤的时有发生。龙巴银说，我们这代人再不癫，不知道还会有多少人和牲口会死在这条不是路的路上，不知道苦日子什么时候才会熬到头？
想路想癫了的十八湾人，在没要政府一分钱的情况下，开始了他们的梦想之路。出钱的，出粮的，出菜的，什么都没有的就出力气。用湘西人的话说，一寨人，亲巴亲，骨巴骨，哪个也不会跟哪个过劲。他们卖牛，卖猪，卖粮，几位老人还把棺材卖了，修路。老人说，只要路通了，就是死了扔在荒山上日晒雨淋，也心甘情愿。那些在外面打工和做生意的人，都回来修路！修路最苦的时候，男人到工地安营扎寨，风餐露宿，女人早出晚归，日夜苦战。麻进福病倒在工地。麻国任病死在工地。龙秀军则把孩子生在了工地。而那为了节省时间、加快进度，用杉树、杂木、藤条和铁丝架起的几十米高的三架天梯，就是十八湾人刻在云端的苗族颂诗和大地飞歌。
路通了，山低了，天大的困难都在十八湾面前却步了，从前梨、桃都烂在地里，种瓜不得瓜，种豆不得豆。而今，种什么得什么，甚至是什么都没摘下来，外商就上门了。因海拔高，日照强，庄稼有泥土和太阳自然的芳香，牲口有天地之灵气，金秋梨和布朗李，个大，皮脆，汁多，清甜清甜的！山风过时，烤烟，像一把把岁月的扇子，扇来秋色，扇来秋香。
十八湾永远都是质朴、和谐的。十八湾至今还夜不闭户，路不拾遗。白天出门，他们用小木棍或者小布条把门锁绊住就行；夜晚降临，他们也无需把门关死，就可以放心睡觉，放心亲热。开经销店的，不用整天守着便可以放心地去地里做活，几岁的孩子来买东西，都会自觉地在钱盒里放钱、找钱，不会多拿主人一分钱一分货。谁家做了豆腐，只要往村口一摆，用黄豆换豆腐的人，会自觉地一斤黄豆换4块豆腐，不会少一两，也不会多拿一块。谁家的鸡鸭在外面屙野蛋了，屙了一山也不会有人去捡，如果知道是你家鸡鸭屙的，他或她就会提醒你叫你快去捡，再不捡就会变成鸡儿鸭儿了。他们对国家和政府的要求，没有半点迟疑和折扣，他们说国家和政府喊我们做什么都是为我们好，只有坏人才想尽办法害我们。比如计划生育，其他少数民族地区，都是传统的传宗接代思想，一生再生；这里，却早在毛泽东时代就家家户户只生一个小孩，人口出现负增长。他们的真诚淳朴和善良情怀，让人由衷赞叹！
虽然是深山老林的一个小山村，猪啊牛啊羊啊鸡啊狗啊的满处跑，可干净得让人不可思议！每条村路，每块石板，每个家庭，都见不到垃圾，畜粪，全村260多家，家家窗明几净，户户整整洁洁，来过十八湾的人，都非常敬佩而神往地对我说：你们十八湾，是我见到的中国农村最干净整齐的农村！我听了，特别骄傲和自豪，因为这是我的湘西，是我的十八湾，是我魂牵梦绕的地方！如果你问他们为什么这么勤劳自强，他们会实在地告诉你，我们习惯了。如果讲丑话，做丑事，一寨人都会看不起。没有想到有这么多人来参观、学习和旅游，我们本来就是这么过的，没想过要做样子给别人看……
这，就是我的湘西。
这，就是我的十八湾。
这就是湘西十八湾纯真的颜色。
这就是湘西十八湾本色的土地与情感。
(作者： 彭学明)
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