五月的玫瑰
在单位住宅楼的左前方，有一片荒地，几年前，一位退休的老太太将荒地开了出来，种上了一些花草，有些的我认识，有些的我不认识。不过当花们在五月的阳光下争奇斗艳时，我就成了花们的一个孤独的欣赏者了，虽然我并不能全部叫出花们的名字，私下却以为只要花们好看就行。
我看花地里最多是红玫瑰和白玫瑰，大朵大朵的开，向外的花朵儿就开得灿烂些，内里的花朵虽然伸展不出来，就显着些瑟瑟了，但却也因此而多了一份羞涩，让人不期然的想起徐志摩先生的诗：“最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞”。
也许就因为我最熟悉玫瑰吧，我每每或站或蹲在玫瑰花前的时间就要长些。有时候我会折一根草茎，一瓣一瓣的数着玫瑰花有几层，多的有七八层，少的却只有五六层。红玫瑰与白玫瑰除了颜色不一样外，形状却是一样的。种花的老太似乎是有意把红白玫瑰种在一起，有意让人们来欣赏那红的灿烂和白的皎洁。其实这是我在敲键盘时才敲出这样的文字，当时我心里想的是，这红的红的一塌糊涂，白的也白得一塌糊涂，这看的也是一脑子的糊涂。
我真糊涂么？我愣愣地站在花前？
不知道。不过玫瑰的故事我却是知道一些，如类似于国共两党内战的红白玫瑰战争（他们也是用红色作为象征者的一方赢得了胜利），不过他们战争的结局比我们多了一丝对对手的宽仁，亨利七世把象征两党的红白玫瑰统一饰入了王朝的徽章里，并且娶了输家一个姑娘为妻，以示两家和好之意，不象我们在分了胜王败寇后还要将这寇变异出种种罪名，预先就悬在共和国的天空里，统统罩在了寇们家族已临或未临的小生命上。这一点也是盘古开天地以来少有的奇闻了。
红玫瑰还与耶酥有关，耶酥是上帝的独生子。耶酥的养父是个木匠，叫什么名字呢，忘了，反正基督徒好象未将这养父放在眼里似的，我们东方人听得最多的只是耶酥的母亲，并且知道她叫玛丽亚。上帝为了拯救世人，由圣灵降孕玛丽亚而生下耶酥。后来耶酥因为批评犹太教的领导们，成了大祭司的通缉犯，到了逾越节的那一天耶酥就被自己的门徒犹大出卖了，被钉在十字架上，而耶酥流下的鲜血，就一滴一滴的长成了血色的玫瑰。当然耶酥是与众不同的，他还在流尽最后一滴鲜血之前，一直呼吁人们要爱人如爱已，并且要爱敌如爱已。也许当时犹太教的领导们革命意志不是特别的坚强吧，竟然没有割断耶酥的喉咙。
倒是我们自己的古人，没有把玫瑰与那么多的血腥联想到一起，我们只是赞美它，比如宋人杨万里就赞玫瑰如国香，我们的秋谨同志则赞玫瑰占尽了春光。倒是没有人说玫瑰花花期短暂，有红颜薄命之嫌。不过最赞得与自己身份相切的却是李渔先生，这位才华横溢却终身仰仗他人活着的文人，是如此评议玫瑰的：玫瑰之利，同于芰荷，而令人可亲可溺，不忍暂离，则又过之。群花止能娱目，此则口眼鼻舌心至肌体毛发，无一不在所奉之中。可囊可食，可嗅可观，可插可戴，是能忠臣其身，而又能媚子其术者也，花之能事，毕于此矣（录于李渔《闲情偶寄》）。
造物要让这花开成什么颜色是凡人不可解的。但是赋予花儿不同的意义，却是各民族有各民族的喜好。比如老外就把玫瑰与那么多血淋淋的故事联系了起来，而我们除了赞美外，却还赋予了一些人性化的东西。当然具体到了个人，也一样有不同的喜好的，昨天那种花的老太悲寂寂的说，说管我们这角落的领导，多坏呀，不就仗着他亲戚是局长吗，就不准我种花了，说什么这土地是公家的，你私人种了花来看就是侵占了公家的利益。老太与我说的意思是我与那局长是同学，也许那局长看我的面子会允许她的花继续种了下去，但是我摇摇头，我对老太说：您要是没有力气把这些花拔了，我倒是能帮您让这块地重又变成原先的模样。可是您知道，我可是一直把雷锋同志当做榜样的，而您说的这些事，我估计雷锋同志也不会让我去做的啊。
今天下午下班回来，发现那角落里果真就光秃秃的了。老太悲寂寂的孤独的站在原来的花地里，看见我来就喃喃地说道：红颜薄命拉，红颜命拉，正是好看的时候啊……
