(合)啊！
(女)天上的神！
(男)地下的魂！
(合)一起来为我们嘶吼吧！
(男)因为它有太多的内涵：
(女)有悲情、有撕裂，
(男)有哀怨、有无奈；
(女)有扭曲、有失望，
(男)有愤怒、有茫然。
(女)敲啊，敲！
(男)请敲出血，请敲出泪(音调升高嚎叫)，
(合)请敲出知青的确是人间沉重的色彩！
(男)敲啊，敲！
(女)请敲出血，请敲出泪(音调升高嚎叫)，
(合)请敲出知青的、人间沉重的、这扭曲成为世界之最！

(幕后尾巴独白)
历史，
将永不消失！
但是，
知青留在历史的水印稍纵即逝。
Why  Why  Why！
因为，
上山下乡已经永远消亡离去！永远永远永远！

(行者无疆击鼓出场、浩宇自驾老人车随后)  

啊，花瓣与焰火啊，飞啊，飞出我们的精彩，
请为崎岖的道路开满鲜花，请照亮我们不屈的人生

啊，请天上的神地下的鬼一起来为我们嚎叫
我们是知青，是人间沉重的色彩，是历史永不消失的水印！

真切地表达了我们知青永远年轻的心态，永远向前的精神和永不言败的自信！

写得真好，为你喝彩，向你致敬，知青娃！

－

       真诚地感谢李政协、李姐、不知天命、浩宇、蔡家湾、苦椎山人、尾巴、冰洁、乐闲、布谷催春、桢桢的热情支顶。我拜读过你们每一位的不少作品，深深感到由于同样的命运，使得我们的内心有着太多同样的感受，同样的心情，真是不吐不快呀！也正是你们的情感在我心中不断的积累，使我对我们这个群体的命运的了解和理解不断加深。因此可以说，你们的情感熏染，是我这个帖子产生的来源。

       感谢不知天命深具洞察力的分析，写作的时候我心里确实是这么想的。

       还要感谢此次六一节的组织者，使我产生了许多强烈的感受。其中感受最深的是两个主题：一是出旗，二是知青妈妈。这两个主题都差点让我落泪。我当时就想会后要为这两个主题写诗，因为有其它琐事打扰，只写出了“出旗”。

       在此，我向各位汇报一下我写这个帖子时的一些思路：
       我起笔写出旗的时候，只想弘扬一下年轻乐观的心态，因此诗歌就按这个意思从“把年轮劈成柴火、把叹息推下山冈”开始。但是写着写着我就流泪了，因为我接下来就想到四十年来我们这支队伍所经历的种种曲折甚至一些凄惨的故事、包括社会某些角落存在的对知青的蜚短流长。心情顿感凄然，情绪也逐渐激动起来。因此我在此后的诗歌中隐晦地表达了某种愤懑、不满以及痛苦历程的回忆。我用“熟悉的天”来隐喻我们青少年时代的那个时代环境，用“鸽子”来隐喻不知前途艰险、一心向往有所作为的青少年时代的我们自己，用“哭泣的风暴”来隐喻文革，用“雨季”隐喻下乡的日子。用各种色彩的光影隐喻我们经历过的各种政治季节。用“神、鬼”来隐喻无数活着的和离去的、对我们持同情态度的高位的和低位的、草野的，包括我们日常认为的真神上帝、包括被某个历史阶段某些偏见认为而实则不然的“牛鬼蛇神”。写这个意象的时候我犹豫了一下，因为自己用了“鬼”这样人们通常避讳的形象。但我很快想起文史有“一曲离骚山鬼哭”的典例，有典例撑腰，我也就不再顾虑了。
       虽然经历是痛苦的，但是知青整体的精神是在努力奋斗着的。我在诗中基本如实地歌颂了这种人生态度。
       大家的支顶无疑是极其善意的鼓励，这倒是促使我对自己的帖子进行返观，也就感到不少缺憾。首先是内容还可以更充实一些，由于自己一激动（真的流泪了），过后觉得有些疲劳，一些段落的内容因此就缺乏修炼，也就没能做到更充实。也因同样原因，语言、结构也有些粗糙。在此谨致歉意。也请大家不吝赐教为感！