尝读野史，每每看到异人临世，总要伴随着一些异乎寻常的征兆。在这方面，我们东方人似乎格外注重。《封神演义》描写哪吒降生之前，有一道人托梦给他母亲：“夫人快接麟儿！”其母怀孕三年，好不容易生下来，却是臂缠金刚圈，脚踏风火轮……
异人多异相表现在正史上的也不少。暂不论他们的胆略智力，仅他们的相貌就往往能给人以强烈的感官刺激。孔圣人的头如山丘般波澜起伏而中间凹陷，所以称为孔丘。李耳生而白发，世称老子。中国两大精神世界——儒、道的领袖形貌根本不合常规地卓尔不群。如果我们费点工夫，可以准确地搜寻到更多关于古圣贤相貌的记录：帝舜长着重瞳的眼睛，大禹的耳朵长着三个大窟窿，成汤的胳膊上有两个肘，周文王有四个乳，武王不抬头眼睛就可望到天，周公的背长弯曲了，皋陶的嘴状似马嘴等等。
再如秦始皇嬴政到底长得什么样子？《史记》卷六《秦始皇本纪》中记载，“秦王为人，蜂准，长目，鸷鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。”准，即古代相书中所言的鼻子，从记载中看，嬴政鼻梁并不完美，有缺陷，眼睛细长，说话声音怪异，是一个五官比例不协调，相貌丑陋的鸡胸男人。有人因此戏言，中国封建社会的第一皇帝，是帝王中的第一丑。
但北宋李昉等人主编的《太平御览》中记载又有所不同，称嬴政是“虎口”、“日角”、“隆鼻”、“大目”，这样说来他又是高鼻梁，大眼睛，相貌堂堂的帅哥级男人了。从中国古代传统的面相原理来看，“虎口”之人与“龙口”之人均为帝王相：“虎口阔大有收拾，须知此口必容拳，若然不贵且大富，积玉堆金乐自然。”可见，嬴政的相貌不是丑，而是奇，贵不可言。由此看来，史学界争议颇大。
起来造秦始皇反的西楚霸王项羽眼睛也如帝舜，重瞳。从物理学的角度很难想象两个瞳仁如何清晰成像。凭假想推断——项羽眼中的世界或许本来就异于常人。要找个项羽的特型演员恐怕很难，问当今世上，谁是重瞳之人？
《三国演义》介绍刘禅身世：“甘夫人尝夜梦仰吞北斗，因而怀孕，故乳名阿斗。”可是这位阿斗只不过是寒风苦雨打天下的先主刘备生的，他托生在好地方了。出身比什么都重要，“龙生龙，凤生凤，老鼠生儿打地洞”。蘑菇长在金銮殿上，就得把它当灵芝看。但，这棵灵芝还没长得像模像样，就被人家连根拔了。
晋朝人阮籍具有先天的大幅度转动眼睛的独门绝活，他“垂青”于他欢迎的人，反之，如果他的眼睛泛着一大片白色，那就意味着对方相当不受欢迎了。若是一天遇到一大群喜欢与不喜欢的人，他那独门绝活一定大有用武之地！
在《晋书》中，桓温的传记先声夺人：生未满周年，中书令温峤听了哭声便道：“真英物也！”继而写道：“温豪爽有风概，姿貌甚伟，面有七星。少与沛国刘惔（dan）善，其尝称之曰：”温眼如紫石棱，须作猬毛磔（ZHE），孙仲谋、晋宣王之流亚也。‘“这位与三国孙权、司马懿比肩的”英物“，一生可彪炳史册的大事：有两件，一是灭蜀，还有他的第二、三次北伐。可历史偏偏会捉弄人，一句”成则诸侯败者贼“的定理，将同样”脑后有反骨“司马懿父子赋予了王位，继而又推向了皇帝宝座，在史书里列”纪“；这有什么可说的呢？或者《晋书》的作者也两难；一方面把桓温打入另册，一方面又写出他的豪杰气象。
东晋哀帝兴宁元年（公元363年），江南丹徒县降生了一位枭雄，叫刘裕，字德舆，小字寄奴。生时适当夜间，满室生光，不啻白昼；偏偏婴儿堕地，母亲赵氏暴亡，乃父刘翘以为生刘裕不祥，意欲弃去，还亏婶母哺乳而活。年未及冠，一日，游京口竹林寺，讲堂前假寐，僧徒见他衣冠褴褛，想驱赶他，忽见他身上现出龙章，光呈五色，众僧骇异，喧噪起来。这也为刘寄奴的野心埋下了种子。这个贫苦出身的人后来成了南北朝中南方的宋朝开国皇帝，应了五色龙纹的先兆。
宋朝的朱熹是“五百年才出一个”的圣人，他的脸上长着七星——北斗七星。北斗星乃天上众星之枢钮，斗转才能星移，脸上的七个黑点岂能小觑？
还有个给后世留下严重“相貌疑云”的帝王是明太祖朱元璋。有史学家称他是下巴奇长、耳朵肥大、满脸麻点，又丑陋又猥琐，朱元璋可算是中国帝王中的第一丑；但有的人称朱元璋是五官超格、相貌超俗，乃大富大贵的罕见帝王之相。
我的初中阶段，在历史课本里看到过朱元璋的肖像，大人说他是一张“驴脸”，叫法确实不雅但又觉得很像。但就是这个长着一张“驴脸”的曾经当过乞丐与和尚的朱重八逐鹿中原，在金陵稳稳当当做了皇帝。
有提到满清始祖者，说满洲源起于长白山东北的布勒湖，由于天降三弦女，在此洗浴，三妹佛库仑含朱果而怀孕，暂不得上天。后生一男，生而能言，倏尔长成。母告子曰：天生汝，实令汝以定乱国，可往彼处。将所生缘由一一详说，乃与一舟，顺水去，即其地也。言讫，忽不见。其子乘舟顺流而下，至于人居之处，登岸折柳条为坐具，似椅形，独踞其上，彼时，长白山东南鄂谟辉、鄂多理（皆地名）内有三姓，争为雄长，终日互相杀伤。适一人来取水，见其子举止奇异，相貌非常，回至斗争之处，告众曰：汝等无争，我于取水处见一奇男子，非凡人也，想天不虚生此人，盍往观之。三姓人闻言，罢战，同众往观，及见，果非常人。异而诘之。答曰：我乃天女佛库仑所生，姓爱新觉罗，名布库哩雍顺。天降我定汝等之乱。因将母嘱之言详告之。众皆惊异曰：此人不可使之徒行，遂相插手为舆，互捧而回，三姓人息争，共奉布库哩雍顺为主，以百里女妻之。其国定号曰满洲，乃其始祖也。
今人写曾国藩出生，也是饶有兴味地转述：是夜，曾国藩的祖父“忽然看见一条巨莽在空中盘旋，慢慢地靠近家门，然后降下来，绕屋宅爬行一周，进入大门”。正惊诧间，老伴喜孜孜地走过来，说“孙子媳妇生了，是个胖崽！”
中国史书上的女子也有异征，譬如汉武帝时的钩弋夫人就是生下来两手皆拳，指头伸不直，一次，汉武帝刘彻巡狩河间，听说有此“奇女”，予以召见，并以御手抚摩，她那弯曲的手指竟然立即伸直了。这个姓赵的钩弋夫人怀胎十四个月才生下“龙子”，此时刘彻已经64岁，刘彻根据传说中尧母怀胎十四个月始生尧的“贵征”，把钩弋夫人的住处命名曰“尧母门”，把“龙子”称“钩弋子”。这个钩弋子在意外的宫廷争斗里登上了帝位，他就是汉武帝之后的汉昭帝刘弗陵。
世界史上这样的人也不少，譬如佛教创始人释迦牟尼一出生便具足三十二相，相貌与凡人差异多达三十二处。
据《爱因斯坦传》里介绍，爱因斯坦呱呱落地，后脑就大得惊人，而且头骨呈棱角状，令人害怕。他的祖母连声嘀咕：“太重了！太重了！”他当然不是说孙子的体重，而是孙子又大又怪的头颅让她不安。但爱因斯坦在物理学领域的发现却是萌动于这个又大又怪的头颅里。
爱因斯坦是个犹太人，还有两个人与他并称犹太三巨星。马克思是《资本论》的作者，他的降生虽不可考，但他满腮胡子、一脸风霜却让我们清晰地记下来了。另一个叫弗洛伊德，他的异相异禀也是与生俱来。倘若你读过狄更斯的《大卫。柯伯费尔》，你会知道柯伯费尔降生之际，从母体带出了胎衣。这是极为罕见的。而弗洛伊德的出生，仿佛是柯伯费尔的再现。“他一落地就从娘胎带来了势能。”一位在场的医生当众骄傲地宣布，“小家伙将征服全世界！”那真是激动人心的时刻。
总起来看，东方包括我们中国的书籍里，对于异人的降生多带有迷信色彩，而西方除了宗教经典外却多带有生理色彩，这也许是两种不同的文化所造成的吧？
2007年5月28日15：00完稿
