第 2 楼
五一行记
(五一到处跑,回来就胡写了一堆东西)
观文物展（组诗）
一
拔开历史的烟云
从甲骨文和竹简开始
解读一部史册
在这里 不用灯塔或是路标
在那些坛坛罐罐中
就会找到历史的路
二
向着太阳升起的地方
夸父在前行 前行
一支闪着幽光的骨笛
音孔里飘出激励着夸父的旋律
太阳在夸父的追逐下喘着气
过去的已经过去
历史将沧海桑田留住
还有令人回味的远古吐纳
三
讲解太多余
与其听别人一句句地灌输
不如自己在其中体会
演播厅里经历一场洗涤
远离喧嚣
编钟的抑扬将人凝固
仅仅用金石
就把宫商角徵羽
撩的如此悠远而又苍凉
现代人所以模拟过去
因为我们已经失去
化石
火山地震与流星飞逝
在一场火光和轰鸣之后
将生命凝固
生命很有限
历史却永恒
汉画
春秋战国的精华
从《论语》或《离骚》里面
还有些精神高雅可言
秦的灵魂太脆弱，没有留下
足以傲视后代的编年史
四百年汉的语言
在汉画里活到了今天
线条很单调
却不会使人性迷茫
现代的大师满怀信心钻研
想从它的里面有些发现
但结果他们却在
读天书
金镂玉衣
玉衣的灵性与升仙的渴望
让宗教与世俗化为一体
历史的河流还如同昨天
帝王将相的骨头早已烂了千年
你可以蔑视不可一世的王权
但不能小看时间的力量
观星台上老日的弹痕
观星台上老日的弹痕
我实在不忍心去看
它离我太近了
就象在我身上
在中国近现代历史中
最多的就是叹息和泪水
我本想安静地走开
却不得不回头看了一眼
有一个声音在呼唤
不要忘却
耻辱和苦难
登封观星台
站在观星台上
苍穹里是繁星的灵光
日晷、浮漏、仰仪、景符
现在变成了一个个悠久的摆设
技术新陈代谢，生命适者生存
但精神却是那样顽强
它在流传万世
少林寺（组诗）
商业化
一个电影的背景是高高的山峰
峰下，登封在揽客
英雄在打堆
五月,来少林寺看英雄
方丈打来手机: 有点迟了
曾经有电影, 还可以看明星
这年头佛的观念也变了
到处在热闹
谁的心还安静
世俗化
塔林被院墙围着,有些拘束
最新的墓塔墙外能看到,很现代
李世民或者普京的脚印
很快被新的脚印淹埋
除了“王二到此一游”还存在
另有喧哗从塔林里传出来
现代化
用很司空见惯的眼光
看放在方丈房里的电视
及电视里播放着的MTV
一个和尚在上网订购
打字很快：要一百斤青菜
二百斤萝卜和五百斤大米
我不禁有些遐想：
西天的如来有没有这么现代
浮燥
太多的游客,急急忙忙
从塔沟武院坐车到塔林
然后坐缆车到三皇寨
一壶茶功夫,就游完嵩山了
最后带着失望的神态
向他人无耐的抱怨:
不去嵩山，遗憾
去了嵩山
也遗憾
白居易墓
春风已绿龙门
我的心却仍罩着秋风暮色
在伊水东岸的香山上
读你，看到了你
也看到了
使洛阳纸贵的诗
千年了
文字的方队列在石碑上纪念
连同苍劲的松柏和春草
都在为你默立
心里在喊你老白
洛阳笑了
历史也笑了
但我是真心的
这是诗人与诗人的对话
因为 在今天
没有诗能让
纸张再贵一次
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