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[公共灌水]忽悠系列[知青欢乐谷]
友情周末
帅哥哟,离线,有人找我吗?
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[公共灌水]忽悠系列[知青欢乐谷]

忽悠系列


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[论忽悠]
[论忽悠]
       春晚上,丹丹和本山又继续了忽悠系列,反响还是那么的强烈,所以可以看出来,社会需要忽悠,人类不能没有忽悠。忽悠不是万能的,但是不会忽悠是万万不能的。

    其实,忽悠也是很有学问的。想赚钱得忽悠,想升官儿得忽悠,就连学生都得想着怎么忽悠老师,学生处管教育的老师也得想着怎么忽悠学生。可谓忽悠无处不在。

    有人说我可会忽悠了,其实只要善于发现身边的点点滴滴,比如谁喜欢做什么,什么时候需要说什么话,什么地点需要什么语言等等。只要大家都注意积累这些,再加上好的头脑,忽悠是没问题的。而在21世纪里,不会忽悠就约等于不会赚很多钱,更何况在商务学院的我们,这简直就是要学习四年的必修课啊!你们说呢?

一、忽悠要分人

    就是说不是谁都能忽悠的,而忽悠的程度每个人也不一样。有的人抗忽悠能力比较强,所以要开动脑筋,急中生智做全身心的忽悠以便达到目的。而有些人的“抗体”比较少,那就可以少费点儿功夫,留着功夫去赚更多的钱。从小家里人和老师就教导我们,见到什么人要学会说什么话,忽悠也是如此。这就需要平时自己的积累,就像开头说的一样,要善于发现身边的点点滴滴。只有知道哪类人喜欢什么话题,才能以最快的速度让对方的心理防线回收一些,从而根据谈话内容的变化,逐步增加自己的“产品”信息,这需要自己的脑子高速运转,千万不能冷了场,否则前功尽弃。

二、欲速则不达

    忽悠要发扬一种“守株待兔”的精神,株就是自己的中心,自己要“推销”的“产品”,每个人都是有自己的主见的,想让别人按照自己的意思去办很不容易,所以也许需要我们练就一种“愚公移山”式的心理素质,既要把握着“蚂蚱也是肉”的原则,又要有“放长线钓大鱼”的毅力。就如同诈金花一样,要有好的心理状态,否则后果很严重。如此看来,希望别人接受自己的想法需要一个转变的过程,需要自己耐心的去讲解,耐心的去忽悠。

三、把握住中心

    既然是忽悠,那就有可能会大部分都是自己发挥的产物,所以把握住中心也是很重要的一点。如果自己说什么自己都不知道,轻者对方看出真相,重者会被对方忽悠……那就惨不忍睹了。辩论从哲学的角度来看,就是高端的忽悠。每一位辩手都继承了辩论大师的光荣传统,在辩论场上,他们不是一个人战斗,不是一个人!

四、克服恐惧心

    既然是忽悠,那么也许有人会心虚。忽悠的最高境界就如同马哲老师课上举的例子里面的那个卖鞋的人,为什么那个人能把鞋全面销售到从不穿鞋的国家,那当然就是靠忽悠了。如果自己心虚的话,那索性干脆不要接触忽悠。忽悠的基本功就是要有着十分坚定的目光,因为眼睛是心灵的窗户。在忽悠界有句老话:让对方发毛,就是成功的一半!也许不用让对方发毛,让对方能从不喜欢不理睬,到能跟着你的话题走就可以了。

    锻炼忽悠的最好方法就是假期去一些中介公司,比如去卖房,卖手机什么的。或者自己选择一些自己比较喜欢的东西,让自己的朋友或者家人喜欢上,从而得到。只要注意以上四点,大家都会成功的。

    最后,希望大家抓住在大学期间的机会,抓紧实践机会努力奋斗吧!



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[论忽悠]

[论忽悠]

忽悠  陈凯歌  张艺谋  

       夫集国人智慧之大成者,惟忽悠也。盖“忽悠”一词,典出毛主席颂歌之《东方红》“忽而嗨悠”,船工号子也,历经十年文攻武卫腥风洗礼,改革开放春风涤荡,三个代表雨露滋润,于二十一世纪某年为东北异人赵本山意淫为小品,携“妻”高秀敏连环诈骗于CCTV春晚,致莽汉单伟一而傻,再而残,三而废。直播厅内之看客竟不以为悲,群情癫狂,喝彩鼓噪之声大作,自此黎民百姓趋之若骛,全民忽悠之局面乃成。

据庄主考证,汉语词汇中与“忽悠”相类者有三,一曰“智取”(或曰计赚),二曰“做局”,三曰“炒作”。内涵均为“诈骗”,区区二字之变化,竟使犯罪演化为智慧,汉语之渊博可见一斑。
夫“智取”者,运筹帷幄之宏韬伟略也。依年代考,善用此道者有商周姜子牙,西汉张子房,三国诸葛亮,元明刘伯温;依民族考,有新疆阿凡提,内蒙巴拉根仓,藏族阿古登巴,汉族纪晓岚。史上智者身处乱世,阶级斗争犬牙交错,天赋智商二百五之书生各展所长,或辅佐明君,或惩恶扬善,乃替天行道之义举也,此谓“一级忽悠”。
“做局”者,江湖术语耳,工于此道者以山贼草寇居多。及元末明初,有好事者作《水浒传》,将梁山一干人犯之鼠摸狗盗营生,极尽粉饰雕琢之能,尤以“智取生辰纲”一节为甚,名为智取,实为做局行骗。此诈骗罪行竟于民间津津乐道数百年。做局人士皆被国人奉为偶像,受害者反受千载讪笑。清代铁珊《增订太上感应篇图说》云:施耐庵作《水浒传》,子孙三代皆哑。此为丧失罪恶心者终至上天震怒耳!“做局”者,冒讳天道,实则逆天违纲也,因其涉及某特定领域,尚不足以遗害众生,罪情可酌。此谓“二级忽悠”。
国人自古厚计谋,薄温敦,重世故,轻真情。及二十一世纪愈甚。是时,全民皆尊金钱万能,上至官场竞选,下至丐帮乞讨,惟“炒作”是瞻,此谓妇孺达官皆可操作之“三级忽悠”。
娱乐圈乃忽悠之发源地,忽悠能人辈出。有影界名伶陈凯歌者,一向勤学苦思,好做哲理之思辨,推崇理性之洞天,袒露士大夫之忧愤,强调文史哲之表达。近日耗雄资三亿,携东亚三国五地影坛之帝后,隆重献映《无极》于国际艺坛。距影片首映尚有一年,二陈兵马已动,自京师一路忽悠至川藏,期间陈导屡出振聋发聩之惊世哲言:“《无极》讲述东方无极世界中的爱恨情仇,是3000年前之未来。它是为奥斯卡而来的新陈式电影,把生死与爱情、现世与未来、国恨和家仇融为一炉……它是我的心魔……”云云。
凯歌片场导戏,言必称“文化”,手拈败叶亦叹苍生尘世,以示有别于黄土地发迹之泥腿子导演张艺谋——此公乃陈导之真正心魔也。未料待《无极》恢弘上映后,万般忽悠皆成怨,天涯处处贬无极。超凡脱俗之锦绣外衣下,难遮末世八旗子弟哀怨之酸情——不禁忆起马三立《祖传秘方》段子所言:拿出槽糕一看,有二分钱大小,一放玻璃盒子里,就变拳头大小,仔细一看,那玻璃盒是个显微镜……
昨夜又见张艺谋大导率队出征《千里走单骑》丽江首映式,招来凤凰卫视当家主播若干,大打亲情牌,并辅之以配乐诗朗诵,情到深处老谋子干瘪眼眶内浊泪闪闪,惹得台下谋女郎预备役军团嘤嘤咽咽——果然老谋深算,单身老忽悠在此,陈大忽悠纵然搬出倪、洪、徐、陈四大美人“群忽”,亦难招架矣!
呜呼,君子忽悠无不胜兮,虽之众诟何忧惧兮!


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忽悠解...

国家忽悠国家, 叫外交.

政府忽悠百姓, 叫政策.

百姓忽悠政府, 叫犯罪.

领导忽悠百姓, 叫号召.

百姓忽悠领导, 叫捣乱.

领导忽悠领导, 叫交易.

百姓忽悠百姓, 叫生意.

父母忽悠孩子, 叫教育.

孩子忽悠父母, 叫欺骗.

男人忽悠女人, 叫调戏.

女人忽悠男人, 叫勾引.

男女相互忽悠, 叫爱情.

......


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千万别被只有100多年历史的国家忽悠了
公元十世纪初,中国出现了一位伟大的改革家,这就是王安石。在北宋宋神宗当政期间,王安石被宋神宗任命为朝廷的参知政事,行宰相之权,实行了一系列大刀阔斧的变法,以下是改革的内容:
1. 限制商人
供应国家需要和限制商人的政策,主要是均输法、市易法和免行法。
2. 均输法
熙宁二年七月,颁行淮、浙、江、湖六路均输法。由发运使掌握六路的财赋情况,斟酌每年应该上供和京城每年所需物资的情况,然后按照“徙贵就贱,用近易远”的原则,“从便变易蓄买”,贮存备用,借以节省价款和转运的劳费。均输法夺取了富商大贾的部分利益,同时也稍稍减轻了纳税户的许多额外负担。
3. 市易法
熙宁五年三月,颁行市易法。在开封设置市易务。市易务根据市场情况,决定价格,收购滞销货物,待至市场上需要时出售,商贩可以向市易务贷款,或赊购货物。后又将开封市易务升为都提举市易司,作为市易务的总机构。市易法在限制大商人垄断市场方面发挥了作用,也增加了朝廷的财政收入。
4. 免行法
熙宁六年七月,正式颁行免行法。免行法规定,各行商铺依据赢利的多寡,每月向市易务交纳免行钱,不再轮流以实物或人力供应官府。
5. 发展农业生产
调整封建国家、地主和农民关系的政策以及发展农业生产的措施,有青苗法、募役法、方田均税法和农田水利法。
6. 青苗法
熙宁二年九月,颁布青苗法。规定以各路常平、广惠仓所积存的钱谷为本,其存粮遇粮价贵,即较市价降低出售,遇价贱,即较市价增贵收购。其所积现钱,每年分两期,即在需要播种和夏、秋未熟的正月和五月,按自愿原则,由农民向政府借贷钱物。收成后,随夏、秋两税,加息十分之二或十分之三归还谷物或现钱。青苗法使农民在新陈不接之际,不至受“兼并之家”高利贷的盘剥,使农民能够“赴时趋事”。
7. 募役法
熙宁四年颁布实施。募役法(免役法)规定由州、县官府出钱雇人应役。各州、县预计每年雇役所需经费,由民户按户等高下分摊。募役法使原来轮流充役的农村居民回乡务农,原来享有免役特权的人户不得不交纳役钱,官府也因此增加了一宗收入。
8. 方田均税法
熙宁五年颁行。方田均税法规定每年九月由县官丈量土地,检验土地肥瘠,分为五等,规定税额。丈量后,到次年三月分发土地帐帖,作为“地符”。分家析产、典卖割移,都以现在丈量的田亩为准,由官府登记,发给契书。以限制官僚地主兼并土地,隐瞒田产和人口。
9. 农田水利法
熙宁二年颁布。条约奖励各地开垦荒田,兴修水利,修筑堤防圩岸,由受益人户按户等高下出资兴修。在王安石的倡导下,一时形成“四方争言农田水利”的热潮。北方在治理黄、漳等河的同时,还在几道河渠的沿岸淤灌成大批“淤田”,使贫瘠的土壤变成了良田。
10. 稳定封建秩序
巩固封建统治秩序和整顿、加强军队的措施,有将兵法、保甲法、保马法以及建立军器监等。
11. 将兵法
作为“强兵”的措施,王安石一方面精简军队,裁汰老弱,合并军营,另一方面实行将兵法。自熙宁七年始,在北方挑选武艺较高、作战经验较多的武官专掌训练。将兵法的实行,使兵知其将,将练其兵,提高了军队的战斗力。
12. 保甲法
熙宁三年颁行。各地农村住户,不论主户或客户,每十家(后改为五家)组成一保,五保为一大保,十大保为一都保。凡家有两丁以上的,出一人为保丁。农闲时集合保丁,进行军训;夜间轮差巡查,维持治安。保甲法既可以使各地壮丁接受军训,与正规军相参为用,以节省国家的大量军费,又可以建立严密的治安网,把各地人民按照保甲编制起来,以便稳定封建秩序。
13. 改革教育制度
王安石等变法派还改革了科举制,整顿了各级学校,为社会培养需要的人才。

从他提出的变法政策看,几乎所有的政策都是着眼于国家的富强和人民生活的提高,既有利于国家,叉有利于人民。
然而,在执行变法的实际过程中,北宋政权的财政收入非但没有增加,国力也没得到加强,而且广大农民的生活也陷入了更加贫困之中,人民怨声载道,民怨沸腾。

我们支持正确,但不是所有正确的东西就合适,就万灵。
这个就叫做中国现实,千万别被只有100多年历史的国家忽悠了。

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