枉凝眉 红楼箫曲
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品淡雅只闲情
悟生活之真缔
品淡雅只闲情
悟生活之真缔
你知道中国也有古典音乐吗?你知道中国音像也能发烧吗?
从听到中国乐器十大名曲的那一刻开始,你将会找到属于自己的中国。
当音乐自你的音响流泻而出的一刹那间,你可以清楚的看到,在空气中流动的,是山、是水、是叶落、是冬雪、是千古的生命里,那份说不出、道不尽的感动,那是你从未经历过的中国古典音乐之美。
简介:
箫:吹奏乐器,亦称洞箫、单管、竖吹。汉代陶俑和北魏云岗石窟雕刻中,已有吹箫的形象。唐、宋时的尺八(又称箫管、竖笛中管)。可能是其前身。古代箫多为竹制,但也有玉制或瓷制的;现代箫为竹制,上端利用竹节封口,在封口处开半椭圆形吹孔,管身开六个按音孔(前五后一),下端背面有出音孔,其音量较小,常用于独奏,琴箫合奏或传统丝竹演奏。
专辑曲目
01 关山月
02 梅花三弄
03 平湖秋月
04 欸乃
05 平沙落雁
06 良宵引
07 碧涧流泉
08 朝元歌
09 忆故人
10 佛上殿
11 清明上河图
12 泛沧浪
香港笛簫節「洞簫說人生」
朱文昌,還有助陣的羅晶、謝俊仁,在閻惠昌指揮下,編制較小的香港中樂團,以多種不同形式演奏十多首洞簫名曲。在音樂會中,譚寶碩除會就各曲之背景娓娓道來,更會藉著洞簫的獨特樂音去與聽眾分享人生中的種種感受。這些音樂有崔蔚林的《禪院鐘聲》,劉為光的洞簫與箜篌樂曲《清明上河圖》(羅晶演奏箜篌),陳百中的洞簫與樂隊《人間簫音》,譚寶碩所寫的琴簫合奏曲《明月幾時有》(謝俊仁奏古琴),在1998年創作,回憶往事的《故園舊夢》,和用作音樂會壓軸,形式較少見的洞簫三重奏與樂隊作品《風雨人間》。
精彩曲目點評
兩首香港背景的洞簫樂曲
現今在卡拉OK中仍經常有人高歌的《禪院鐘聲》,和這次音樂會壓軸的《風雨人間》,是兩首相隔超過六十年,與香港背景有關的洞簫樂曲。
《禪院鐘聲》是洞簫樂師崔蔚林在1939年,時逢亂世之事時,於油麻地榕樹頭聞廟堂唸經聲,對世事感懷而寫成的洞簫樂曲,富有廣東粵調韻味,後人填上歌詞詠唱而廣泛流傳,用洞簫演奏的原曲反而很多人從未得聞。
至於《風雨人間》原是譚寶碩於2003年香港社會備受「沙士」衝擊的紛亂徬徨時期,心有所感而以洞簫即興演奏的樂曲,這次演出由周熙杰加以改編配器,成為一首以三支洞簫和樂隊演奏的中型作品,這首作品和《禪院鐘聲》一樣,都盛載了香港人處於艱困時期內心的深刻感受。
為音樂增值
簫與洞簫
現代簫與洞簫,實是同一樂器,現時能提供最悠久的考證文物,是於1986年在河南舞陽賈湖新石器時代遺址出土,用鶴禽類翅骨製成的骨龠,已有八、九千年歷史,但其型制與現代洞簫相差卻不大。
不過,在中國古代文獻中,簫與洞簫卻是兩種不同的樂器,簫實是排簫,以一組長短不一的竹管組成,各管實封其底,每管僅奏一音。而管底洞穿,單支直吹的,則稱為洞簫(唯福建則有密底洞簫)。洞簫於漢代時稱長笛,至宋代洞簫之名開始廣泛流傳,現今很多省略洞字而稱為簫。
節目
合奏
良宵 劉天華曲 閰惠昌整理 4'
講話
洞簫與阮咸
禪院鐘聲 郭文景曲 23'
洞簫 : 阮咸 :
洞簫與箜篌
清明上河圖 劉為光曲 14'
洞簫 : 孫永志 箜篌 : 羅晶
洞簫與古琴
明月幾時有 譚寶碩曲 6'30"
洞簫 : 古琴 : 謝俊仁
洞簫與樂隊
故園舊夢 譚寶碩曲 8'
洞簫 :
洞簫與樂隊
人間簫聲 陳百