有感于古代官署楹联
朱 赫
常和一些楹联朋友在一起，居然也喜爱上楹联，这大概也是“近墨者黑，近朱者赤”吧。
近日，在一本书上读到一些古代官署楹联，不禁让我顿生出好些感慨。
清代武职承谟任无锡县令，县衙前照壁上悬一联云：
罔违道，罔拂民，真正公平，心斯无怍；
太客情，太受贿，招摇撞骗，法所必严。
又如清代余云焕所撰的大堂联；
不要百姓半文钱，厚非并事；
但问一官二千石，所造何功。
曾官至刑部尚书的清代顺治年间的魏象枢，曾题联以自警：
欺人如欺天，毋自欺也；
负民即负国，何忍负之。
我尤喜欢林则徐写的一副自勉堂联；
海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚。
以大海能容千百条江河流水，才浩瀚无涯，高山因刚正无贪欲，故屹立千尺的道理，喻当官者要坦荡不贪，要刚直不阿。
这些联对中，无不有一股凛然正气，令人肃然起敬 。
“幸福的度日，合理的做人”，这是鲁迅先生早期战斗的呐喊。星移斗转，半个多世纪过去了，时代和社会出现了翻天覆地的变化，岁月不但没有淹没先哲的呼号，反而使它更加震撼人心，尤其是那必“合”之理。
如何合理？我以为关键是“利己”还是“利人”。虽然只有一字之差，却代表了两种根本对立的人生观。“利己”归根结底便是人的贪欲，有为贪财，有为贪权。在他们心目中，“人不为己，天诛地灭”，其一言一行都是为了“谋求自我利益”。于是，就有了巨贪成克杰，有了巧取豪夺的安徽省原副省长王怀忠，有了号称“红包书记”的福建政和县原县委书记丁仰宁……
如果这些人能像上述几位古代官员那样严于律己，为国为民，又何致于身陷牢狱，一失足而成千古恨呢？
六十五年前，毛泽东同志就号召全体共产党员做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。六十五年后，胡锦涛同志又要求每一个国民明礼仪，知荣辱，坚守社会主义道德。鲁迅先生虽然没有讲述如何做人才合理，但毛泽东、胡锦涛已给我们指明了应该怎样合理的做人。
我记起四川成都新都宝光寺弥勒佛坐像的两侧有一幅楹联：
你眉头着甚么焦，但能守份安贫，便收得和气一团，常向众人开笑口；
我肚皮这般样大，总不愁穿虑吃，只讲个包罗万物，自然百事放宽心。
上联是讲人要安贫守份，与人无争，下联是讲人要有宽广坦荡的胸襟。我以为，心里装着国家，装着人民群众，胸襟自然是宽广坦荡的。
我遂想，若将此联悬挂于一些官署堂庭，不知可否？
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