多谢楼上班两位的回答。我都赞同。
我还未练起真法，一直练的智能，所以才问要不要改练？
现在先生非常配合了，白天都让出去，给我空间和自由。可医药不能停，医生要定时看，不能妥协。但只要一天药不停，我心里就有障碍，练功效果就打折扣，任何改善也都无法证明不是药物的作用。所以最终我需要取得先生对气功的真心诚服。我能想到的办法，就是让他亲身体验气功。
我是希望能参加面授班，可澳门没有，珠海要有也可以啊。有谁知道吗？

澳门没有，珠海也没有面授班。:(

智能也是好功法、有一定的疗效，不知您练了多久？功效不大么？练后精神、体力、食量方面可有进展？

一般有眼疾的练功时都会流泪，您呢？

除了让他亲身体验气功，另个主要方法是您的健康好起来。:)

East vs West

我的眼本身没有问题，是眼后穿脑而过的视神经发生了炎症，炎症过后，神经无法恢复正常，会产生萎缩，形成对视力和视野永久性的损伤，导致我部分或全面性的失明。使用激素和免疫抑制剂，是为了抑制我免疫的过激反应，因为它会持续袭击我的神经系统，若伤及中央神经系统，就会造成语言和肢体的障碍，引起失语和瘫痪，那叫做多发性硬化症—MS，是不治之症。
我和我先生的冲突主要是理念上的。这也难怪他。西方医学科技发展到今日，都可以复制生命了，可我们的中医理论和技术，仍无法让外人看到或摸到人体内能载舟沉舟的‘气’。让一个一生都遵循实证科学的西方学者，放弃现代医药，相信只要坐着不动就能治好疑难病症，有多大的可能性？不用说我的美国先生了，就是一般中国人，不到走投无路，也是不会轻易弃医投气的。
我的眼睛在改善，看得比一个月前清晰了，疼痛也大大减轻。这是我和先生妥协的结果。自然我们的结论也是两分的：我自知这是练功所致，他却相信是药力所为。我也不和他细究原因，好起来就是目的，就该欢欣鼓舞。
谢谢您真切的关心。

[ Last edited by 子丁香 on 2007-2-6 at 12:55 ]

在气功传播之初，气功究竟是否有疗效就是一个争议很大的问题，一些西医不相信气功锻炼能治疗好疾病，所以一些气功师要求学员在锻炼的时候不允许任何医学治疗手段。
如郭林在早期传播她的新气功疗法的时候，北戴河气功疗养院起先也是如此，这些情况后来才有了改变。

顺便写一段给楼主参考：
您如果觉得练智能功对自身疾病很有效果，如果仅仅是为了自身先生而换功法，我想是不必要的。
另外，你想给先生换脑筋，我想难度不小的，因为您先生学历高，知识丰富，所以自身的世界观很顽固，很自负。至于怎么给他换脑筋方法，呵呵，在他不反感的情况下，长期给他吹风，至于怎么来做，就看您自身了。
关于药物的事情，你可以先跟他协商，减低用药量，或暂时停天把看效果如何。

刚开练还是要用药才保险一点，有了功效才按情形减药或停药为好。

我自知这是练功所致，他却相信是药力所为。我也不和他细纠原因，好起来就是目的，就该欢欣鼓舞。= 对！只要病好了，是什么原因应不重要。但回想医生都坦言此病只能控制而不能治，大家都心知肚明。

帕金森病就是例子，我见过三年病患者练了十多天就好得七七八八:)

同感，呵呵！

请问站长，您不认为周天功/真法通督后对楼主病情会更好吗？针炙又如何？我的愚见是两者都十分有效。
可否请张天戈老师来发表高见？

[ Last edited by 海外华侨 on 2007-2-6 at 11:56 ]

对智能气功不太清楚，看简介说是开放性的功法，适合广大群众锻炼锻炼一下身体，功法力求安全，无大功也无大过，走中庸之道。如果楼主想用智能气功治疗重症，我看这事悬着呢（个人见解）。部分流行气功是今人从道家筑基功变化整理而来的，如果想治疗重症，最好练习有小周天内容的正统道家功夫，即使你通了小周天，也才只是入门:(，只能改善病情，想根治还得继续练下去。

[quote] 映雪长弓  在 2007-2-6 10:59 AM 发表:

您如果觉得练智能功对自身疾病很有效果，如果仅仅是为了自身先生而换功法，我想是不必要的。...

开始是为了“设计”先生才找到真法的，两天看下来，越来越觉得这就是我多年一直在寻找的可伴我一生的功法。
智能功有很显著的治病效用，但近年来，已有自家人指出其重练外形淡化内气的弱点，并发展了一套专练内气的呼吸操，与之搭配习练，很受欢迎。我现在就是练得这个操，才十天，已有明显的内在气感。这个呼吸操和真法的原理相通，手法虽有别，最终结果又走到一起，可谓殊途同归，若转功，也只能抬高练真法的起点，不会有损耗。
要紧的是寻到一个能让我撕守一生的好功。

[ Last edited by 子丁香 on 2007-2-6 at 13:09 ]

功法各有好处与长处，选择置合您的、能对症治疗的为好。
真法与小周天功大同小异，胜在功法是公开的，又做了不少临床实验与收集了许多病例，完全适宜自练。
个人认为您选对了，也深信能调好您的病。

你的病症在中医来说是肝阳上亢至神经系统炎症，眼睛是肝的开窍器官，肝胆有疾，反映出眼睛问题，治眼先治肝胆。现在你的肝火是损到眼神经，还要看是否损害到脾胃否，一般肝火旺会克制脾脏的。会有脾胃不振、胃纳弱、胃胀、胃酸等等。

肝胆是解毒功能的，你用的那些药剂是专门针对神经系统的，目的是消炎、抑制作用，这些药剂对肝胆损害很大的。所以从中医角色来说，你应停止服用这些药剂，越服用对肝胆损害越大，这样眼疾会越严重。

你先生的那些问题不是运动创伤，是他肝肾亏虚。
现在不是要说服你先生问题，是要你练好功问题，你练好了，你先生不信也得信。
“开丹田和通督脉，有什么同与不同？”
开丹田是指丹田有跳动，这些跳动一般认为是穴位或丹田开了，丹田、穴位开了就能排病气、吸大自然气。
通督指气行于督脉，所以开丹田跟通督是不同的功境，有些人在通督前会丹田大动，或跟脉搏一样的节律跳动。有些人就认为丹田动是通督的前兆，这种说法不太完全是。

多谢道天同源前辈的分晰，回答得好快！:cool::cool::cool:

通督脉也是丹田真气足后才能通的。我认为你做操对你的眼疾用处不大。真法相对好些，它调动真气快一些，再一个真法有人指导，这也是关健。在练功中会出现很多反应，没人指点是过不了关的。对于眼病收功前把双手搓热捂到两眼上，用眼吸两掌真气，这样要快些。每天真法练完后可练15分治眼的功，观想一下大海。再收功。

会照玄真班主提示的去做，对眼睛加强用气。多谢了。

多谢玄真老师指教。
治眼的功 ---- 正在联络健目功的黄老师，希望有助楼主早日把病治好。

海外华侨还是以真法为主，丹田无真气练明目也无大的效果。真气足了，血液流动就畅了，血管硬化的部分就会改善，这样眼病就改善了。如果用功夫也可打通最好，我治心脏病就是这样治的。

好！反正楼主已开始练真法了，先看看效果。

如果他是虔诚的基督徒，也有办法。

事实胜于雄辩，不是洗脑胜过洗脑．
不妨当做，身心全动的特殊＂体操＂运动．

[ Last edited by setup on 2007-2-8 at 22:47 ]

不管对气功相信是否，外气治疗同样有效果，会使人不得不信。
‘气’是人体不可缺少的免疫物质，人体生物力、神经效应活动、人体引力场、生物位、能位的节律互动变化驱动‘气’的运行，产生免疫功能维护人体的有序发展。
这就是我的人体生物力效应免疫功能的理论基础。
人体生物力效应免疫功能的发现宣布气功和外气治病不是伪科学，也为以元气学为基础的中医提供理论依据。
有个自称为硕士的反伪斗士先锋，布阵PK中医，被我一击即语言失态不知所云。
子丁香女士，请你先生看看我的文章（意识力能保健治病  是最廉价的医疗资源）
http://www.qgren.com/bbs/viewthread.php?tid=11493
并请他提出宝贵的意见。
电话；13431929216

楼主，你的美国先生能信就教，不信就别勉强他。
其实个人不赞同非中国人学气功，一方面，外丹搞出的火药，传到国外被老外发展成枪械武器，多少生灵惨遭灭亡；另一方面，中外文化观念不同，老外虽然也讲礼仪和法律，但骨子里始终透着野蛮、暴力，学去了会对人间产生什么后果，谁知道呢。就拿少林功夫来说，老外学功夫想干嘛？为了防身么？我才不信！
老外不相信气功，不信就算了，这样的结果最好，为什么一定要证明他们看呢？
（我是从保护祖先遗产角度来看的，如果大家向我丢砖头，认为我有种族歧视，我认了）


华侨:
老人也有大好人：白求恩医生、特丽莎修女。
倒希望有国外专家力证气功的科学性，看看国内的打伪专家还能说什么！连中医中药都想打为伪科学！:mad:

个人想法而已。:P


[ Last edited by 鸾飞凤舞 on 2007-2-9 at 16:44 ]

我一定会认真拜读您的文章。对气功的功效我从来是坚信不移的。感谢有您这样叱咤风云的斗士，在为气功的正名冲锋陷阵。
我先生若能读懂您的中文文章，定会欣然请您来我家作客，和您做更深入的探讨。他是一个勤学、好思考争辩、一心追求真理的人。他对中国的文化哲学有深厚的兴趣和认同，只是在气功治病这件事上，他的方法论和中国传统的不同，强调理性，逻辑和科学论证法，如，不是用双盲法测定所做的试验，得出的结果，都不能作为定论。我想这是目前东西方理解之间的主要障碍，只是一个方法学的问题，随着越来越多的文化融合会得以解决的。到那时对气功的认识会像B超一样被人所接纳和应用，您也可以光荣退休了。
我每日练功的变化正在潜移默化地动摇着先生的坚定度，也算是我为气功事业添砖加瓦吧。

大家帮帮忙！



Oops! 别不是我无意中说了什么，激起众怒，一起来帮我把美国先生妖魔化？
也或许我不是无意？要去翻翻弗洛以德了，检查一下自己的潜意识....
其实先生真没那么狰狞。他虽然来自一个野蛮的血统，但因后天悟性较高，又勤于学习思考自律，最终出落得还算比例均衡。倒是我拿他做镜子，反时时照见自己身上现代中国人的陋习，得亏我还用功，能随时纠正自己，让自己也变得更加乐观，积极，慷慨，胸怀坦荡，不计较得失，不轻言失败，不妄言是非，亲近自然，善待普通人，热爱生活，热爱人类--尤其是热爱自己身边的那个人类，才不至于被远远地拉在后边。
这都是我的错。只有请各位同道担代帮忙了，日后谁有缘见到我的美国先生，千万别提我把他发到网上开声讨大会之事，不然非给他休了不可。虽然他每天无数次跟我说，我们是三生的缘分，即使我瞎了瘫了，他都会守侯我一生，做我的眼，做我的腿....
但我还是以为保险点好。:lol:

[ Last edited by 子丁香 on 2007-2-9 at 17:44 ]

这是炎症的免疫反应现象，有相应的技术排除反应，但初学一时难掌握。
激烈的反应一定要排除才能正常练功，小反应能忍得住的没关系。

拍你一大板砖！



我知道你不是针对我先生的，你应该看出我也不时针对你的，是借你做题发挥呢。:P
下面是针对你了。
人类智慧发展到今日，我们有足够的反省能力，以一个独立思考的人立于天地之间，超越人类自身划定的种种界线和戒律。这样你才能看得明白，活得自在。练功正是帮助我们解脱束缚达到自由境界的捷径。我们不能一边练功，一边还欣赏传递着自己的偏执，这样我们如何长功？人类如何成熟？看看世上的战乱纷争，哪一次不是由人为的划分引起的，国家、种族、宗教、集团，甚至不同的气功派别，都可以成为对立的理由。你怎么看‘老外’与世界，于‘老外’与世界无妨，受损的只是你个人。你一天不释怀，一天就得不到内心的宁静和自由，就活在浑沌无序中。你现在有幸进行真法修炼，就该放下你的种种执着，追随法理一步步走向解脱。环球人人练功那一天，就是世界大同了。
现在轮到你拍我砖了。快逃啊！

[ Last edited by 子丁香 on 2007-2-10 at 00:22 ]

这只是美丽的梦想，气功跟武术、瑜伽不一样，不太可能全球普及。当然，我先祝愿你的想法能实现，呵呵。
今天练功满脑子在想你的帖子，多次走神，汗。。。我还是老老实实学习真法:P

我刚问过珠海的朋友，她说你如果有护照，可以为你办到过境签证，能在澳门待14天。当天就能拿到。

自拍



搅你练功了，赎罪。
我说的环球练功不是单指气功，是指一切修心之道。
谢谢你不回拍我。你已经长进了。
我忘了沉默，淡泊恬静，扰人自扰，该自拍板儿砖。
下次记得了。

[ Last edited by 子丁香 on 2007-2-10 at 00:25 ]

你太自以为是了，气功有啥特殊的地方？
在美国本土，７０年代诞生出一个新的心理学派，叫做超个人心理学，现在其势力已经分布到全球。
超个人心理学是西方现代科学和东方悟道智慧的结合，主要研究人的转换的意识状态，研究手法最主要的方法之一是禅定下的意识状态。
从广义上看，超个人心理学就是一种气功，它的训练方法包括身体训练、呼吸训练、以及灵性觉知训练。
另外，生物反馈疗法从广义上讲也是一种气功，这个生物反馈疗法也是诞生于西方而不是中国。

是我先挑起战火滴，不好意思哈，你无需自责。:P
我闪先，不能再这里留脚印了。
祝你身体好起来:)

虽然超个人心理学家不断申言自己与宗教的区别，强调相信来世和再生的只是他们之中的一部分，但是这种辩解只能是徒劳的。因为，承认一个超越整个人类之上的有意识的本体（如詹姆斯所称为的宇宙意识流）的存在，这个有意识的本体不是宗教中的神又是什么？教人们相信一个超自然的、永恒的有意识的力量的存在及其对人的一切思想和行为的支配作用，其社会作用与一般的宗教宣传有什么差别？因此，对某些超个人心理学家来说，即使他们不公开宣扬宗教中的人格神的作用，也不能使他们摆脱其为宗教的亲密伙伴的尴尬局面。这样，为了提升人生意义的广阔性、永恒性和神圣性，而不得不放弃对其现实性上的要求。
超个人心理学反对对科学的“迷信”，反对科学的这种“霸道”，还是有一些道理的，如果上述的不当作法可以这样称呼的话。但是，如果从此继进而达到否认人类有关现实世界（其中包括人的主观精神）的知识可能有真伪之分，对其真伪需要加以判别，只有真实的知识才是最终地有用的这些最基本信条的话，那就是极大的错误。
　　超个人心理学所走的正是这样的一条道路。他们不只是反对上述的那些不适当的作法，还反对科学精神本身。他们否认有关心理、心灵的知识之中有正确的与错误的之分，也反对对其真伪加以辨别和弃取的必要，而是将有关的“知识”一股脑儿推向广大群众。它也自称为“心理学”，但却不顾社会对各种学科要提供真实可靠的知识的根本要求，硬将许多非科学的东西塞入其中。为了使自己的这种作法合理化，他们竟然将心理学定位于科学之外，而将之归结为一种“关于人性知识的研究”，并认为人性的知识可以来自三个不同的途径：感觉，心智和沉思。而且，这三个方面的知识不能用同一的标准来加以要求。例如，通过沉思而得来的关于超越的经验和体验，就是不能用通常的感觉的和理智的标准来加以要求的｛郭永玉.超个人心理学的理论与实践（南京师大博士论文，未发表）｝
还有一个关于这种状态的存在方式或存续时间的问题。维尔伯并未接触到这一问题，然而它却是一个很重要的问题。问题的实质在于：如果界限的破除确是达到物我不分，物我两忘的融合地步，而这一状态又是连续不断地持续下来的话，人的生活将无法继续，因为一切行为，活动都无法进行了。在这一点上，似乎最好的办法是只把它看做一种短暂的瞬时间的感悟。如中国禅宗佛教中常说的那样：“悟前山是山，水是水；悟时山不是山，水不是水；悟后山还是山，水还是水。”悟时的看法固然重要，但它并不改变日常生活中的正常认识，因为人终归还是要生活的。
超个人心理学社会生活中的消极作用，也是不容否认的。固然，一种力倡超个人、超自然的精神、心理实体的无上作用的理论，在哲学上是错误的。而真正造成更大的危害的，恐怕还是它在证明其理论并加以坚决维护时所运用的方法，即无条件地肯定虚幻意识经验，把它当作现实的东西和否认心理学知识必须受到真伪检验的科学精神的那种作法，而其中为害最大的是对虚幻意识经验的肯定和宣扬。
虚幻的意识经验对人的生活活动有重大的有时是不可抗拒的影响。特别是对那些由于理论思想较低下因而不善于区别虚幻的意识经验与现实的意识经验的人来说，更是如此。虚幻经验常常是如此的生动和直接，以致许多人难以摆脱它的纠缠而视之为现实的东西。这样，他们就会把梦中、催眠状态中以及在各种特异刺激的条件下甚至是服用致幻药物时所见到的一切都当成真实可靠的东西。我们只要看一看历史上的许多“通天”的人们如何轻而易举把广大信众集聚在自己的旗帜之下，前一时期风行一时的各种气功大师们如何以“开天目”的办法成功地诱骗广大的信众这样的一些事实，就可以看到盲目地相信虚幻经验的可怕后果了。

[ Last edited by 鸾飞凤舞 on 2007-2-11 at 12:48 ]

眼睛的治疗和通督是同时进行的。疾病的好转不是突然就好的，是慢慢好转的。
眼睛随气而动是正常的，并非用错了意念。气动，眼睛会跟着动。

眼睛动，气也会跟着动。
在不练功的时候，有规律的来转动眼睛可促进大脑内气的运动。方法如下：保持脸部肌肉放松，心静，眼睛处放松，先看下面，再看左面，再看上面，继续看右面，这样为一周（熟练后就可转动），连续转动九周，停，再反方向转动九周。
整个过程以缓慢，用意不用力。
这样可促进大脑内的内气跟着运动。