毛澤東眼中的三國人物（上）

毛澤東對《三國演義》情有獨鐘。從１９０６年１３歲起始讀《三國演義》，到１９７６年９月逝世前還以贊賞的口吻談論曹操自學成才，毛澤東評讀三國歷史整整７０年。他讀三國歷史持續的時間之長、評三國歷史涉及的范圍之廣，均為世所罕見。僅就三國人物而言，經毛澤東仔細評點的就多達３０人。如曹魏集團的曹操父子、郭嘉、夏侯淵、劉曄等，劉備集團的劉備、關羽、張飛、趙雲、諸葛亮等，孫吳集團的孫權、周瑜、呂蒙、陸遜等，司馬氏集團的司馬懿父子，其他軍閥如董卓、呂布、袁紹、劉表等，幾乎囊括了三國時期各實力集團的主要人物。一方面，毛澤東的點評信手拈來，揮洒自如，在切中要害的同時，往往又能發前人所未發，可謂把歷史讀活了。另一方面，毛澤東又並非就史論史，而是緊密聯系實際，闡幽發微，以史為鑒，可謂把歷史用活了。

　　曹 操

　　毛澤東年輕時就對曹操十分推崇。１９１８年８月，他路過河南，特地與羅章龍、陳紹休三人到許昌瞻仰魏都舊墟，憑吊曹操，並與羅章龍作《過魏都》聯詩一首：

　　橫槊賦詩意飛揚（羅），自明本志好文章（毛）。

　　蕭條異代西田墓（毛），銅雀荒傖落夕陽（羅）。

　　詩中表達出毛澤東對曹操的欽佩之意。在毛澤東看來，曹操是中國古代少見的一位集政治、軍事、文學才能於一身的人。因此，他在不同場合多次談及曹操，並給予高度評價。

　　１９５２年１１月１日，毛澤東視察河南安陽，參觀殷墟。他對隨行人員說：漳河，就是曹操練水兵的地方。曹操也是個了不起的人物。這裡屬於古鄴。鄴城始建於春秋齊桓公時。戰國時屬魏國，西門豹為鄴令。西漢時鄴城是魏郡治所，東漢末年是冀州牧袁紹駐地。曹操破袁紹后，於公元２０４年進鄴建都，此后史稱鄴都為魏都。東漢建安十八年（公元２１３年）曹操被封為魏公，后為魏王，掌握中央一切軍政大權。鄴都成為朝臣聚集，發布政令的中央政權所在地，直到２２０年曹丕代漢。雖建都洛陽，但仍稱鄴都為“北都”，七廟不廢，直到２６５年司馬炎滅魏建晉，故魏前后在鄴建都６２年。曹操在鄴時，進行了大規模的擴建。著名的三台，即金鳳台、銅雀台、冰井台，就是那時修建的。晉朝文學家左思曾寫《魏都賦》，對鄴都進行了很好的描寫。曹操在這一帶實行屯田制，使百姓豐衣足食，積蓄力量，逐漸統一北方，為后來晉統一全國打下了基礎。

　　１９５４年夏天，毛澤東在北戴河與保健醫生也談到曹操。針對徐濤說曹操是個“白臉奸臣”的話，毛澤東發表了一番評論：曹操統一中國北方，創立魏國。那時黃河流域是全國的中心地區。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復和發展。這些難道不該肯定？難道不是了不起？說曹操是白臉奸臣，書上這麼說，戲裡這麼演，老百姓這麼說，那是封建正統觀念所制造的冤案﹔還有那些反動士族，他們是封建文化的壟斷者，他們寫東西就是維護封建正統。這個案要翻。

　　幾個月后，毛澤東在北京回信給在北戴河的女兒李敏、李訥，對她們說：北戴河、秦皇島、山海關一帶是曹孟德到過的地方。他不僅是政治家，也是詩人。他的碣石詩是有名的。媽媽那裡有古詩選本，可請媽媽教你們讀。

　　１９５８年８月中旬，中共中央在北戴河召開政治局擴大會議。毛澤東召集各大協作區主任開會，他在會上說：干部參加勞動，有人說搞兩個月，搞一個月總是可以的。我們與勞動者在一起，是有好處的。我們感情會起變化，影響幾千萬干部子弟。曹操罵漢獻帝“生於深宮之中，長於婦人之手”是有道理的。毛澤東以這則故事來告誡領導干部不要脫離群眾，可謂恰到好處。

　　同年１１月１日，毛澤東在河南新鄉視察，對安陽縣委書記陳春雨說：啊，你是安陽的？安陽是曹操起家的地方啊。曹操這個人懂用人之道，招賢納士，搞“五湖四海”，不搞宗派。他還注意疏浚河道，引水灌溉，發展農業生產。

　　１９７５年，毛澤東對北大女教師蘆荻說：漢末開始大分裂，黃巾起義摧毀了漢代的封建統治，后來形成了三國，這是向統一發展的。三國的幾個政治家、軍事家，對統一都有所貢獻，而以曹操為最大。司馬氏一度完成了統一，主要就是他那時打下的基礎。在１９７６年的一次談話中，毛澤東把曹操和孔子、秦始皇、朱元璋並列。

　　毛澤東是一個浪漫的詩人。他在《浪淘沙·北戴河》一詞中這樣寫道：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。”這是毛澤東給予曹操定論的名篇。寥寥數語，一個政治家、軍事家和詩人的形象便躍然紙上。毛澤東十分喜歡曹操的詩。他說：我還是喜歡曹操的詩。氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。１９５９年９月，毛澤東在與兒媳邵華談話時說：曹操的文章詩詞，極為本色，直抒胸臆，豁達通脫，應當學習。１９６１年８月，他向因病休養的胡喬木推薦曹操的《龜雖壽》一詩，說：曹操詩雲：“盈縮之期，不獨在天。養怡之福，可得永年。”此詩宜讀。１９６３年１２月，他又給因病休養的林彪寫信：曹操有一首題名《龜雖壽》的詩，講長生之道的，很好。希你找來一讀，可以增強信心。

　　毛澤東甚至注意到了曹操的養生之道。他曾經對保健醫生說：曹操多年軍旅生涯不會很安逸，可在１７００多年前，醫療條什也不會怎麼好，他懂得自己掌握命運，活了６５歲，該算是會養生的長壽老人了。你們搞醫療的應該學學，不要使人養尊處優，隻想吃好、穿好，不想工作還行？更不能小病大養。保健不是保命，不要搞什麼補養藥品，我是從來不信這些的。主要是樂觀、心情開朗、鍛煉身體。又說：曹操講“盈縮之期，不獨在天。養怡之福，可得永年”﹔陸游講“死去元知萬事空”，這都是唯物的。

　　毛澤東反對貶損曹操，對把曹操看作奸臣的傳統觀念十分不滿。他非常欣賞曹操的《讓縣自明本志令》一文。當看到盧弼在《三國志集解》中指責曹操的文章有“奸雄欺人之語”、“志驕志盛”、“言人而夸”、“文詞絕調也，惜出於操，令人不喜讀耳”時，便在天頭上批注：此篇注文，貼了魏武不少大字報，欲加之罪，何患無詞。李太白雲：“魏帝營八極，蟻觀一檷衡。”此為近之。

　　１９５７年４月１０日，毛澤東在與《人民日報》負責人談話時，為曹操辯誣：歷史上說曹操是奸雄，不要相信那些演義。其實，曹操不壞。當時曹操是代表進步一方的，漢是沒落的。

　　１９５７年１１月初，毛澤東在莫斯科與郭沫若、胡喬木談論三國史時，突然問翻譯：你說說，曹操和諸葛亮這兩個人誰更厲害些？接著就自我解說：諸葛亮用兵固然足智多謀，可曹操這個人也不簡單，唱戲總是把他扮成大白臉，其實冤枉。這個人很了不起。

　　從這樣的認識出發，毛澤東堅決主張為曹操翻案。

毛澤東眼中的三國人物（上）  (2)

１９５９年，伴隨著“大躍進”狂瀾，國家政治、經濟生活中出現了一系列問題。這年春天，毛澤東一度潛心研讀《三國志》，試圖從中獲取歷史經驗。他結合實際工作中出現的一些問題評點三國人物，談得比較多的就是曹操的謀士郭嘉。

　　３月２日，毛澤東在鄭州召開的政治局擴大會議上，詳細介紹了郭嘉，幾乎把《郭嘉傳》裡描寫郭嘉為曹操謀劃的史實都復述了一遍。他說：三國時，曹操一個有名的謀士叫郭嘉，２７歲到曹操那裡當參謀，３８歲就死了。赤壁之戰時，曹操想他，說這個人在，不會使我處於這種困難境地。許多好主意就是他出的。比如，打不打呂布，當時議論紛紛。那時袁紹佔領整個河北和豫北，就是鄭州以北，曹操在許昌，呂布在徐州。郭嘉建議先打呂布。有人說，打呂布，袁紹插下來怎麼辦？郭嘉說，袁紹這個人多端寡要，見事遲，得計遲，不要怕，袁紹一定不會打許昌。於是曹操就去打呂布，把呂布搞倒了。如果不先打呂布，如果呂布跟袁紹聯合起來同時攻擊，曹操就危險了。郭嘉這個計策很成功。然后又去打袁紹。袁紹渡了黃河，在鄭州與洛陽之間曹操打勝了。接著引出是不是去打袁紹的兩個兒子袁譚、袁尚的問題。郭嘉說不要打，我們回師，裝作打劉表，把軍隊擺到許昌、信陽之間，他們一定要亂的。果然，曹操的軍隊一挪動，幾個月，兩兄弟就打起來了。袁尚把哥哥包圍在山東平原（德州），哥哥眼看要亡黨、亡國、亡頭，就派了一個代表叫辛毗的，跑到曹操這裡來求救。曹操去救，乘勢奪取了安陽，消滅了袁尚的部隊，袁尚本人跑到遼東去了，然后再去消滅了袁譚。這個計策也是郭嘉出的。在河北冀東追袁尚時，郭嘉又出一計。他說：他不防備，我們輕裝遠襲，可以得勝。就在這個時候，郭嘉得病，３８歲就死了。這個人很有名。《三國志·郭嘉傳》可以看。

　　毛澤東為什麼在這種時候大談郭嘉呢？他明確指出：現在，我是借郭嘉的事來說人民公社的黨委書記以及縣委書記、地委書記，要告訴他們，不要多端寡要、多謀寡斷。謀要多，但是不要寡斷，要能夠當機立斷。端可以多，但是要拿住要點。

　　同年４月，在上海召開的中共八屆七中全會上，毛澤東向中共高級干部推薦《三國志·魏書·郭嘉傳》。據薄一波回憶：毛澤東介紹《郭嘉傳》讓大家看，意思是希望黨的各級領導干部做事要多謀善斷。毛澤東說，多謀善斷這句話，重點在“謀”字上。要多謀，少謀是不行的。要與各方面去商量，反對少謀武斷。商量又少，又武斷，那事情就辦不好。謀是基礎，隻有多謀，才能善斷。謀的目的就是為了斷。要當機立斷，不要優柔寡斷。應當根據形勢的變化來改變我們的工作計劃。反對黨內一些不良傾向，也要當機立斷。

　　５月２８日，毛澤東同秘書林克談話，要他研究一點歷史，並介紹說：曹操有個參謀叫郭嘉，河南禹縣人，初投袁紹，他批評袁紹“多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難”。袁紹這個人多謀寡斷，有謀無斷，沒有決心，不果斷，結果官渡之戰打了敗仗。所以有謀還要善斷。后來荀彧將郭嘉推薦給曹操。郭嘉足智多謀，協助曹操南征北戰，擒呂布，破袁紹，北伐烏桓，平定天下，深得曹操器重。

　　７月１１日晚，毛澤東在廬山與周小舟、周惠、李銳談話時，說到１９５８年經濟計劃被搞亂了，緊接著說：國亂思良將，家貧念賢妻，這是《三國志·郭嘉傳》上的話。曹操在赤壁之戰吃了大敗仗，於是想念郭嘉。

　　其實，《郭嘉傳》中並沒有這句話，是毛澤東記錯了。不過由此可以推想毛澤東當時的心態。郭嘉是曹操身邊的重要謀士，被曹操稱為“奇佐”。有郭嘉在，曹操就不會犯錯誤。經濟計劃之所以亂了，是因為沒讓陳雲這樣的“奇佐”管經濟，所以他又想起陳雲來了。

　　幾天后，毛澤東找李銳等談話，話題再次集中到郭嘉身上。他說：世上沒有先知先覺，沒有什麼前知五百年、后知五百年的劉伯溫。無非是多謀善斷，留有余地。《三國志》裡《郭嘉傳》值得一讀。郭嘉這個人足智多謀，初在袁紹麾下不得施展，他說袁紹“多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難”，就跑到曹操那裡。曹操說他“每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高”。可惜中年夭折，曹操大哭。“大躍進”出點亂子，不要埋怨。否則就是“曹營之事不好辦”，或者叫做“欲與共濟天下大難”！

　　夏侯淵與劉曄

　　夏侯淵是曹操手下一員悍將，勇猛果敢，但卻常常輕敵。曹操曾經寫信提醒他：“為將當有怯弱時，不可但持勇也。將當以勇為本，行之以智計﹔但知任勇，一匹夫敵耳。”毛澤東非常欣賞曹操的這句“為將當有怯弱時”，幾次在談話中提到這句話。這表明毛澤東是同意曹操對夏侯淵的批評的。

　　１９７１年１０月，在新中國恢復在聯合國的合法席位后即將派代表團參加會議時，毛澤東專門談了防止驕傲的問題。他舉《后出師表》中說曹操“幾敗北山”為例，說：幾敗北山，說的是夏侯淵戰死以后，曹操爭奪漢中的事。《后出師表》三處提到夏侯淵。另外兩處是“夏侯敗亡”，“夏侯授首”。夏侯淵是曹操的一員大將，曹操封他為征西將軍，擔任漢中的“警備司令”。劉備攻打漢中，夏侯淵把主力部隊部署在定軍山，命令張郃守住東圍。劉備引蛇出洞，先打張郃，夏侯淵領了一半軍隊親自援助張郃，被黃忠砍了頭。有一出京劇就叫《定軍山》，是譚鑫培、譚富英的拿手戲。你們看看《三國志·魏書》的《夏侯淵傳》。當初夏侯淵打了幾次勝仗，曹操寫信提醒他：“為將當有怯弱時，不可但持勇也。將當以勇為本，行之以智計﹔但知任勇，一匹夫敵耳。”“當有怯弱時”，就是要想到自己的弱點和不足，有打敗仗的可能。夏侯淵把曹操的告誡不當一回事，結果全軍覆沒。你們去聯合國，可能很多要“以勇為本”，更要注意“為將當有怯弱時”。代表團團長就是“將”，不要被勝利沖昏頭腦。送你們兩句話，一句是我寫的：“沒有調查就沒有發言權”﹔一句是田家英幫我寫的：“虛心使人進步，驕傲使人落后”。