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----  [公共灌水]忽悠系列[知青欢乐谷]  (http://2007.hnzqw.com/dispbbs.asp?boardid=85&id=26236)
--  作者：友情周末
--  发布时间：2007/4/30 21:12:14

--  [公共灌水]忽悠系列[知青欢乐谷]

忽悠系列
--  作者：友情周末
--  发布时间：2007/4/30 21:14:59

--  [论忽悠]
[论忽悠]
       春晚上，丹丹和本山又继续了忽悠系列，反响还是那么的强烈，所以可以看出来，社会需要忽悠，人类不能没有忽悠。忽悠不是万能的，但是不会忽悠是万万不能的。

    其实，忽悠也是很有学问的。想赚钱得忽悠，想升官儿得忽悠，就连学生都得想着怎么忽悠老师，学生处管教育的老师也得想着怎么忽悠学生。可谓忽悠无处不在。

    有人说我可会忽悠了，其实只要善于发现身边的点点滴滴，比如谁喜欢做什么，什么时候需要说什么话，什么地点需要什么语言等等。只要大家都注意积累这些，再加上好的头脑，忽悠是没问题的。而在21世纪里，不会忽悠就约等于不会赚很多钱，更何况在商务学院的我们，这简直就是要学习四年的必修课啊！你们说呢？

一、忽悠要分人

    就是说不是谁都能忽悠的，而忽悠的程度每个人也不一样。有的人抗忽悠能力比较强，所以要开动脑筋，急中生智做全身心的忽悠以便达到目的。而有些人的“抗体”比较少，那就可以少费点儿功夫，留着功夫去赚更多的钱。从小家里人和老师就教导我们，见到什么人要学会说什么话，忽悠也是如此。这就需要平时自己的积累，就像开头说的一样，要善于发现身边的点点滴滴。只有知道哪类人喜欢什么话题，才能以最快的速度让对方的心理防线回收一些，从而根据谈话内容的变化，逐步增加自己的“产品”信息，这需要自己的脑子高速运转，千万不能冷了场，否则前功尽弃。

二、欲速则不达

    忽悠要发扬一种“守株待兔”的精神，株就是自己的中心，自己要“推销”的“产品”，每个人都是有自己的主见的，想让别人按照自己的意思去办很不容易，所以也许需要我们练就一种“愚公移山”式的心理素质，既要把握着“蚂蚱也是肉”的原则，又要有“放长线钓大鱼”的毅力。就如同诈金花一样，要有好的心理状态，否则后果很严重。如此看来，希望别人接受自己的想法需要一个转变的过程，需要自己耐心的去讲解，耐心的去忽悠。

三、把握住中心

    既然是忽悠，那就有可能会大部分都是自己发挥的产物，所以把握住中心也是很重要的一点。如果自己说什么自己都不知道，轻者对方看出真相，重者会被对方忽悠……那就惨不忍睹了。辩论从哲学的角度来看，就是高端的忽悠。每一位辩手都继承了辩论大师的光荣传统，在辩论场上，他们不是一个人战斗，不是一个人！

四、克服恐惧心

    既然是忽悠，那么也许有人会心虚。忽悠的最高境界就如同马哲老师课上举的例子里面的那个卖鞋的人，为什么那个人能把鞋全面销售到从不穿鞋的国家，那当然就是靠忽悠了。如果自己心虚的话，那索性干脆不要接触忽悠。忽悠的基本功就是要有着十分坚定的目光，因为眼睛是心灵的窗户。在忽悠界有句老话：让对方发毛，就是成功的一半！也许不用让对方发毛，让对方能从不喜欢不理睬，到能跟着你的话题走就可以了。

    锻炼忽悠的最好方法就是假期去一些中介公司，比如去卖房，卖手机什么的。或者自己选择一些自己比较喜欢的东西，让自己的朋友或者家人喜欢上，从而得到。只要注意以上四点，大家都会成功的。

    最后，希望大家抓住在大学期间的机会，抓紧实践机会努力奋斗吧！
--  作者：友情周末
--  发布时间：2007/4/30 21:24:52

--  [论忽悠]

[论忽悠]

忽悠  陈凯歌  张艺谋  

       夫集国人智慧之大成者，惟忽悠也。盖“忽悠”一词，典出毛主席颂歌之《东方红》“忽而嗨悠”，船工号子也，历经十年文攻武卫腥风洗礼，改革开放春风涤荡，三个代表雨露滋润，于二十一世纪某年为东北异人赵本山意淫为小品，携“妻”高秀敏连环诈骗于CCTV春晚，致莽汉单伟一而傻，再而残，三而废。直播厅内之看客竟不以为悲，群情癫狂，喝彩鼓噪之声大作，自此黎民百姓趋之若骛，全民忽悠之局面乃成。

据庄主考证，汉语词汇中与“忽悠”相类者有三，一曰“智取”（或曰计赚），二曰“做局”，三曰“炒作”。内涵均为“诈骗”，区区二字之变化，竟使犯罪演化为智慧，汉语之渊博可见一斑。
夫“智取”者，运筹帷幄之宏韬伟略也。依年代考，善用此道者有商周姜子牙，西汉张子房，三国诸葛亮，元明刘伯温；依民族考，有新疆阿凡提，内蒙巴拉根仓，藏族阿古登巴，汉族纪晓岚。史上智者身处乱世，阶级斗争犬牙交错，天赋智商二百五之书生各展所长，或辅佐明君，或惩恶扬善，乃替天行道之义举也，此谓“一级忽悠”。
“做局”者，江湖术语耳，工于此道者以山贼草寇居多。及元末明初，有好事者作《水浒传》，将梁山一干人犯之鼠摸狗盗营生，极尽粉饰雕琢之能，尤以“智取生辰纲”一节为甚，名为智取，实为做局行骗。此诈骗罪行竟于民间津津乐道数百年。做局人士皆被国人奉为偶像，受害者反受千载讪笑。清代铁珊《增订太上感应篇图说》云：施耐庵作《水浒传》，子孙三代皆哑。此为丧失罪恶心者终至上天震怒耳！“做局”者，冒讳天道，实则逆天违纲也，因其涉及某特定领域，尚不足以遗害众生，罪情可酌。此谓“二级忽悠”。
国人自古厚计谋，薄温敦，重世故，轻真情。及二十一世纪愈甚。是时，全民皆尊金钱万能，上至官场竞选，下至丐帮乞讨，惟“炒作”是瞻，此谓妇孺达官皆可操作之“三级忽悠”。
娱乐圈乃忽悠之发源地，忽悠能人辈出。有影界名伶陈凯歌者，一向勤学苦思，好做哲理之思辨，推崇理性之洞天，袒露士大夫之忧愤，强调文史哲之表达。近日耗雄资三亿，携东亚三国五地影坛之帝后，隆重献映《无极》于国际艺坛。距影片首映尚有一年，二陈兵马已动，自京师一路忽悠至川藏，期间陈导屡出振聋发聩之惊世哲言：“《无极》讲述东方无极世界中的爱恨情仇，是3000年前之未来。它是为奥斯卡而来的新陈式电影，把生死与爱情、现世与未来、国恨和家仇融为一炉……它是我的心魔……”云云。
凯歌片场导戏，言必称“文化”，手拈败叶亦叹苍生尘世，以示有别于黄土地发迹之泥腿子导演张艺谋——此公乃陈导之真正心魔也。未料待《无极》恢弘上映后，万般忽悠皆成怨，天涯处处贬无极。超凡脱俗之锦绣外衣下，难遮末世八旗子弟哀怨之酸情——不禁忆起马三立《祖传秘方》段子所言：拿出槽糕一看，有二分钱大小，一放玻璃盒子里，就变拳头大小，仔细一看，那玻璃盒是个显微镜……
昨夜又见张艺谋大导率队出征《千里走单骑》丽江首映式，招来凤凰卫视当家主播若干，大打亲情牌，并辅之以配乐诗朗诵，情到深处老谋子干瘪眼眶内浊泪闪闪，惹得台下谋女郎预备役军团嘤嘤咽咽——果然老谋深算，单身老忽悠在此，陈大忽悠纵然搬出倪、洪、徐、陈四大美人“群忽”，亦难招架矣！
呜呼，君子忽悠无不胜兮，虽之众诟何忧惧兮！
--  作者：友情周末
--  发布时间：2007/4/30 21:38:46

--  忽悠解...

国家忽悠国家, 叫外交.

政府忽悠百姓, 叫政策.

百姓忽悠政府, 叫犯罪.

领导忽悠百姓, 叫号召.

百姓忽悠领导, 叫捣乱.

领导忽悠领导, 叫交易.

百姓忽悠百姓, 叫生意.

父母忽悠孩子, 叫教育.

孩子忽悠父母, 叫欺骗.

男人忽悠女人, 叫调戏.

女人忽悠男人, 叫勾引.

男女相互忽悠, 叫爱情.

......
--  作者：友情周末
--  发布时间：2007/4/30 21:42:08

--  千万别被只有100多年历史的国家忽悠了
公元十世纪初，中国出现了一位伟大的改革家，这就是王安石。在北宋宋神宗当政期间，王安石被宋神宗任命为朝廷的参知政事，行宰相之权，实行了一系列大刀阔斧的变法，以下是改革的内容：
1. 限制商人
供应国家需要和限制商人的政策，主要是均输法、市易法和免行法。
2. 均输法
熙宁二年七月，颁行淮、浙、江、湖六路均输法。由发运使掌握六路的财赋情况，斟酌每年应该上供和京城每年所需物资的情况，然后按照“徙贵就贱，用近易远”的原则，“从便变易蓄买”，贮存备用，借以节省价款和转运的劳费。均输法夺取了富商大贾的部分利益，同时也稍稍减轻了纳税户的许多额外负担。
3. 市易法
熙宁五年三月，颁行市易法。在开封设置市易务。市易务根据市场情况，决定价格，收购滞销货物，待至市场上需要时出售，商贩可以向市易务贷款，或赊购货物。后又将开封市易务升为都提举市易司，作为市易务的总机构。市易法在限制大商人垄断市场方面发挥了作用，也增加了朝廷的财政收入。
4. 免行法
熙宁六年七月，正式颁行免行法。免行法规定，各行商铺依据赢利的多寡，每月向市易务交纳免行钱，不再轮流以实物或人力供应官府。
5. 发展农业生产
调整封建国家、地主和农民关系的政策以及发展农业生产的措施，有青苗法、募役法、方田均税法和农田水利法。
6. 青苗法
熙宁二年九月，颁布青苗法。规定以各路常平、广惠仓所积存的钱谷为本，其存粮遇粮价贵，即较市价降低出售，遇价贱，即较市价增贵收购。其所积现钱，每年分两期，即在需要播种和夏、秋未熟的正月和五月，按自愿原则，由农民向政府借贷钱物。收成后，随夏、秋两税，加息十分之二或十分之三归还谷物或现钱。青苗法使农民在新陈不接之际，不至受“兼并之家”高利贷的盘剥，使农民能够“赴时趋事”。
7. 募役法
熙宁四年颁布实施。募役法（免役法）规定由州、县官府出钱雇人应役。各州、县预计每年雇役所需经费，由民户按户等高下分摊。募役法使原来轮流充役的农村居民回乡务农，原来享有免役特权的人户不得不交纳役钱，官府也因此增加了一宗收入。
8. 方田均税法
熙宁五年颁行。方田均税法规定每年九月由县官丈量土地，检验土地肥瘠，分为五等，规定税额。丈量后，到次年三月分发土地帐帖，作为“地符”。分家析产、典卖割移，都以现在丈量的田亩为准，由官府登记，发给契书。以限制官僚地主兼并土地，隐瞒田产和人口。
9. 农田水利法
熙宁二年颁布。条约奖励各地开垦荒田，兴修水利，修筑堤防圩岸，由受益人户按户等高下出资兴修。在王安石的倡导下，一时形成“四方争言农田水利”的热潮。北方在治理黄、漳等河的同时，还在几道河渠的沿岸淤灌成大批“淤田”，使贫瘠的土壤变成了良田。
10. 稳定封建秩序
巩固封建统治秩序和整顿、加强军队的措施，有将兵法、保甲法、保马法以及建立军器监等。
11. 将兵法
作为“强兵”的措施，王安石一方面精简军队，裁汰老弱，合并军营，另一方面实行将兵法。自熙宁七年始，在北方挑选武艺较高、作战经验较多的武官专掌训练。将兵法的实行，使兵知其将，将练其兵，提高了军队的战斗力。
12. 保甲法
熙宁三年颁行。各地农村住户，不论主户或客户，每十家（后改为五家）组成一保，五保为一大保，十大保为一都保。凡家有两丁以上的，出一人为保丁。农闲时集合保丁，进行军训；夜间轮差巡查，维持治安。保甲法既可以使各地壮丁接受军训，与正规军相参为用，以节省国家的大量军费，又可以建立严密的治安网，把各地人民按照保甲编制起来，以便稳定封建秩序。
13. 改革教育制度
王安石等变法派还改革了科举制，整顿了各级学校，为社会培养需要的人才。

从他提出的变法政策看，几乎所有的政策都是着眼于国家的富强和人民生活的提高，既有利于国家，叉有利于人民。
然而，在执行变法的实际过程中，北宋政权的财政收入非但没有增加，国力也没得到加强，而且广大农民的生活也陷入了更加贫困之中，人民怨声载道，民怨沸腾。

我们支持正确，但不是所有正确的东西就合适，就万灵。
这个就叫做中国现实，千万别被只有100多年历史的国家忽悠了。