静下心读两页书

　   生活的快节奏使人们变得心浮气躁，更由于网络的便利，有什么知识问题已很少细读原著，放“狗”搜一下或“百度”一下一般都能找到便捷的答案。兼之“洛阳纸贵”，一本书动辄数十、上百元，我与许多人一样很少静下心读书，而是享用着网络与电视提供的“快餐文化”。

     央视十套“百家讲坛”可谓是“快餐文化”的代表，内容涵盖中华上下五千年历史。我只要有时间每期必听，获得了不少快捷的文史知识。继易中天、阎崇年等教授之后，河南大学王立群教授《读史记》近来也在“百家讲坛”火爆。

     昨天播出的是评东方朔，汉武帝时著名的智者。言朔持戟阻武帝宠幸的男宠郭某入宫，并谓武帝“是要天下还是要佞人？”天下独尊的武帝只好与郭某绕过朔持戟的正门由小门入宫。

     想起朔是王教授云“大隐隐于朝”的人物，他常用诙谐笑谈隐喻武帝，何出此鸡蛋碰石头之举？就找来《史记》“滑稽列传”有关东方朔章节细读。“武帝时，齐人有东方生名朔，以好古读书，爱经书，多所博观外家之语……”却未见此一段文字。还有朔借宫中供武帝娱戏侏儒做比，言己身高八尺饭量是侏儒数倍却拿一样“公车”俸，武帝笑而擢为“郎”事，也未查到。或在《汉书》、野史另有出处？那不是读史记话题，应另注明出处。

     倒是“大隐隐于朝”出自列传。但此话是论者自由发挥，原文作“如朔者，所渭避世于朝廷者也。古之人，乃避世于深山。”

     最早知道东方朔是少年时读鲁迅《从百草园到三味书屋》，“不知从那里听到，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰‘怪哉’，冤气所化，用酒一浇，就消释了……”翻书后注释：汉武帝发现一种头目鼻具备的怪虫，东方朔对帝说，过去秦拘捕许多无辜百姓，百姓纷纷感叹“怪哉！怪哉！”感动上天，产生了这叫“怪哉”的虫。汉武帝问他何法去除，东方朔答，大凡忧愁的人喝了酒可以消除忧愁，现在用酒灌的办法就可使此虫消失。（原书注明此释出《太平广记》）

     从《史记》“滑稽列传”找不出一处朔刚苴不阿直谏武帝处。不知此处是否“硬伤”？

     细读这段《史记》收获不小。过去人们常说：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”一直不知此语出处。读“滑稽列传”，方知是太史公语：

     至老，朔且死，谏曰：“《诗》云‘营营青蝇，止于蕃；恺梯君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’……帝曰“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔病死。传曰“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。

     早一阵子纪老师《正说多尔衮》也是《百家讲坛》观众爱听的节目。有一段说到，多尔衮假模假样令手下砍掉吊死前朝祟祯皇帝的“大逆不道”的歪脖槐树，我们现所见槐树是清代补种……我不免犯了疑，１９８５年上景山“崇祯皇帝自缢处”标牌下有文字说明，“原树巳于一年前枯死，现所见树为补种”（当时所见确为一直径不足十厘米幼树），只不知那枯死“原树”是吊死崇祯皇帝的“原树”还是多尔衮下令砍掉后补种的“原树”？反正前两年再上景山，那株二十年前补栽的幼树巳成参天大树。

     那会我也想到，感兴趣的文史问题不能尽信“快餐文化”，有可能还是读一点原文好。好在网上书城很多，我找到从未涉猎的《清史稿》，认真读了清太祖努尔哈赤十三副铠甲起兵的一些章节。如再听纪老师侃“松锦之战”就不会那样一脸茫然，也象大略知道《史记》一些章节一样知道《清史稿》一些名目，虽如东坡先生云，“好读书不求甚解”。

     道听途说虽可获许多“知识快餮”，不读原著却难知原作之美。当然，不读原著也不知原著之弊，也不知用此“原料”加工的“快餐”优劣。

老灯火通明,老口子老道,老夫子上学.....

静下心来,戴上老花镜,做个读书郎!

谢行者兄与哥巴兄评阅。俗话说“开卷有益”，灯火无别嗜好，遇好书特别“讲古”的书爱不释手，当年上中学时还练出了边走路边看小说的绝招--------怪的是招工体检视力仍在1.5以上。

行者兄与哥巴兄都是好学之人，如夫子云“学而不厌，诲人不倦，不知老之将至”，愿与大家共勉。

　　查《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’”．

　　“罔”，迷惘。郑玄注：罔，犹罔罔无知貌。“殆”有两义：一为危殆，疑不能定。一为疲殆，精神疲怠无所得。

　　如此看来,灯火兄不仅是活到老,学到老,且难能可贵地是不惟书，不惟上，以多思而有心得．这比那些人云亦云之辈，不知高明多少倍！

　　向您学习，好好读书，天天向上．

  虽对此读书话题感兴趣朋友也许不多，还是把榕树文友对我某话出处纠正等评论引述：

- 由 老灯火评论于2007.06.02 15:05 评论id(5566562)

  谢杨波海评阅。每周或每月抽半天对自己“冷处理”还是办得到的，试一下也许有所得。 今接“谁迫使我冷漠”朋友鸡毛信，言：“人之将死，其言也善”是曾参临时(死---灯火校)所说的。哎，如果后人认为是出自《史记》，小曾也算是白死了。（见信一笑)----查了一下确为曾子病笃语，感谢“谁迫使我冷漠”纠正。否则此语虽见《史记》，却未清楚太史公也是引用而未注明，放今日文坛又有著作权之争了。

- 由 杨波海评论于2007.06.02 14:05 评论id(5566311)

认同作者的观点，但能静下来读书也不易啊！许多时候，难以心静如水。

- 由 老灯火评论于2007.06.01 23:03 评论id(5565497)

  谢谢各位文友的认真评阅。所谈不过管窥之见，与文友共勉。就象一些朋友所说，知识快餐毕竞可以充饥，比一点不“吃”的人长知识。有条件与闲暇时读些原著可使自己更充实，肚子里更有“货”，眼界更宽。其实我们在望海也读了不少值得一看文章，如刘福新兄《异人有异象》即一。

- 由 昌乐刘福新评论于2007.06.01 22:26 评论id(5565460)

道听途说虽可获许多“知识快餮”，不读原著却难知原作之美。作者此言正合吾意。

- 由 似水年华zh评论于2007.06.01 17:35 评论id(5564826)

现在能像作者一样静下心来读书的人毕竟是少数，能像作者一样从书中看出一些门道的更是少只有少。大多数人看百家讲坛，听于丹评“论语”什么的，也就只是大略了解一下经典，就只是这大略的了解也已经不错了。快餐文化虽然没有多少营养，但最起码还是能果腹的，吃总比不吃好。

- 由 闲吟今秋评论于2007.06.01 13:43 评论id(5564351)

能够静下心来读书，那是真正爱书之人的境界，也是人生的一种乐趣。

- 由 青竹笠评论于2007.06.01 13:40 评论id(5564348)

我喊一声好。一是为作者能在物欲横流时，静心读书叫好。二是为作者不随波逐流，不尽信快餐文化之类叫好。我也是，看历史剧，只当消遣，不能全信。有时，历史在剧作家手里，会七颠八倒，张冠杨戴的。这篇散文写得如同书斋漫步，知识与典故，随手可拾，值得细读。

- 由 露姹评论于2007.06.01 12:11 评论id(5564081)

原剧比画面更精彩是因为文字本身更具有想象的空间:)

- 由 聆听花香评论于2007.06.01 11:27 评论id(5564031)

快餐的真实性不好说，还是因为没看过那么多书。不过就您的文字来讲，这道快餐做得好，实惠，长知识。

- 由 萍诗评论于2007.06.01 09:47 评论id(5563793)

我觉得，一个人的生活中，应该有一个基本的正餐，然后增加一点零星的补充，是合适的。

- 由 loveanlly评论于2007.06.01 09:23 评论id(5563697)

喜欢读书时带来的心境，一阕词，一首诗，一只曲，一片散文。都是这样的让人迷醉。

- 由 飞歌评论于2007.06.01 07:50 评论id(5563532)

快节奏的时代，适宜快餐式的文化，但快餐往往是垃圾。静下心读两本经典好书，是作者的忠告，是至理名言