以前发过一个帖子，是关于游绍兴的，里边谈到过东湖的景致。近来翻阅知堂老人的回忆录，看到一些关于东湖的内容，觉得很有意思，把它摘录拼合，作一个绍兴游的补充说明。

关于东湖的形成与景致，知堂老人曾借用张岱的《越山五佚记》中写曹山的话来加以描述，看来，江浙一带类似东湖的景致还不少，其形成过程也大致相似。张文说：“曹山，石宕也。凿石者数什百指，绝不作山水想：凿其坚者，瑕则置之；凿其整者，碎则置之；凿其厚者，薄则置之。日积月累，瑕者堕则块然阜也，碎者裂则矗然峰也，薄者穿则砑然门也。由是坚者日削，而峭壁生焉；整者日琢，而广厦出焉；厚者日礌，而危峦突焉；石则苔藓，土则薜荔，而蓊翳兴焉；深则重渊，浅则滩濑，而舟楫通焉；低则楼台，高则台榭，而画图萃焉。”这段话，译成现代汉语，大致是这样：曹山，是个石头坑。开凿石料的人几十百把人，绝对没有想到要开凿成山水奇景的。凿走那坚硬的，有毛病的就留在那里；凿走整块的，零碎的就留在那里；凿走厚的，薄的就留在那里。日积月累，那些有毛病的石块垮下来就高高大大地变成了山，零碎的开裂就矗然耸立变成了山峰，薄的石块被风化穿孔就豁然开朗变成了门。因此，坚硬的部分一天天风化，而悬崖峭壁就产生了；整块的石壁一天天被腐蚀，而高大的房屋洞穴就出现了；厚的地方一天天堆积，而高大的山峦就突立起来了；石头上长满苔藓，泥地上长满了绿藤，蓊蓊郁郁的绿色就呈现出来；石料采走的坑底，深的变成深渊，浅的变成浅滩，而船只就能行走了；低的地方修建楼台，高的地方修建台榭，美如图画的景致就集中在这里了。张岱是明末散文大家，其山水小品被称为前无古人，后无来者，此文确实奇妙；而知堂老人借彼文以写此地，手法也极为独特，亦无愧于当代散文大家的名号。张岱的祖父张雨若为此类山水下了一断语，“谁云鬼刻神镂，竟是残山剩水”；知堂老人赞为知言，说，“正因为这奇峭的山水是因为采取山石而成功的，故长处在于它的雕琢，而这雕琢也就是短处”。

东湖当时地处偏僻，也曾是反清革命党人活动的地点。刺杀恩铭的革命党人徐锡麟（字伯荪）就与此地大有关联。徐锡麟当时想造反，夺取绍兴，便和一陈姓同谋商议，预谋在东湖抢劫绍兴钱庄送钱的船只，持刀劫杀店伙和船夫，抢到钱后作为造反的经费，并在东湖练习划船。此谋划当然有点胡来，后来陶成章（字焕卿）到浙东来联络会党准备发动起义，联络上他们，才打消了他们的主意。后来徐锡麟出钱捐了个候补道，到安徽省去候补，才有机会接近安徽巡抚恩铭，演出了那惊天动地的一幕。

知堂为周作人的号，鲁迅的弟弟，曾在东湖附近一学校教过一段时期的书。关于徐锡麟的事，即是陈姓人亲口告诉他的。

    刺杀恩铭的革命党人徐锡麟（字伯荪）被清廷抓到以后，遭到先击碎睾丸，后挖心的酷刑，惨啊！