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杨裕兴的面，奇珍阁的鸭，德园的包子真好喫：

这是长沙著名的菜肴和点心。杨裕兴，长沙著名老字号面馆，参见“杨裕兴的面 — 牌子多”。奇珍阁，饭馆名，原址在中山路与黄兴路交界处，现已不存。德园，长沙著名老字号包子铺，由唐姓夫妇创办于清光绪末年，原址在长沙市走马楼；民国初年店主改换，迁至樊西巷（今黄兴南路上），抗战期间焚毁，后于旧址重建；文革期间改名为“立新包点店”，后改回旧名；2002年迁至侯家塘南面继续经营至今。长沙以前卖包点是由茶馆经营的，德园为旧长沙四大茶馆之首，其“八大名包（玫瑰白糖包、香菇鲜肉包、白糖盐菜包、水晶白糖包、麻茸包、金钩鲜肉包、瑶柱鲜肉包、叉烧包）”为招牌食品。||鸭、喫，在长沙方言中都读入声，而且两字押韵。

杨裕兴的面，徐长兴的鸭，柳德芳的汤圆真好喫：

这是长沙著名的菜肴和点心。杨裕兴，长沙著名老字号面馆，参见“杨裕兴的面 — 牌子多”；徐长兴，烤鸭店名，原址在黄兴南路道门口；柳德芳 ||鸭、喫，在长沙方言中都读入声，而且两字押韵。

一点一横长，一撇到浏阳，浏阳买豆豉，豆豉一寸长：

谜语。谜底为“ ”，这是“厨”字的一个异体字。浏阳原为长沙近郊县，现改名浏阳市，属长沙市管辖，豆豉为其特产。

一九二九，双箭不离手；三九二十七，檐前倒挂笔；四九三十六，家家称年肉；五九四十五，穷汉该钱苦；六九五十四，乌泡子发嫩刺；七九六十三，行人路上脱衣裳；八九七十二，老牛田中嗝；九九八十一，寻了蓑衣寻斗笠：

人们习惯于以九天为单位将整个冬天分为九个阶段，第一个九天叫一九（也叫头九），其余的依次叫二九、三九等。双箭不离手，指双手拢在袖筒里不敢拿出来；檐前倒挂笔，屋檐前结了冰柱，形状像倒挂着的毛笔；家家称年肉，表示快要过年了；该，欠；乌泡子发嫩刺，乌泡子（一种带刺的灌木，果实可吃）发芽了；嗝，打嗝，此处指开始犁田，老牛在田中叫了；寻了蓑衣寻斗笠，此时长沙地区雨水极多，蓑衣斗笠是干农活必不可少的雨具。

一哭一笑，黄狗子上灶：

童谣。这是嘲笑小孩一会儿哭，一会儿笑的话。

一箩穷，二箩富，三箩四箩开当铺，五箩六箩担柴卖，七箩八箩贩狗崽，九箩一筲箕，骑马上阶基：

这是民间流传的根据十个手指的指纹来判断人的命运的谣谚。箩，指纹呈螺旋形；筲箕，指纹无螺旋，一端有口子；阶基，堂前的台阶，骑马上阶基，喻指富贵已极。十个指头中，有一箩、五箩、六箩、七箩、八箩的，是穷命；有二箩、三箩、四箩是富命，而有九个箩一个筲箕的，则是极富贵的命。||此谣谚流传地域很广，具体内容各地亦有不同，如武汉方言则说成“一箩穷，二箩富，三箩四箩开当铺，五箩六箩驾盐船，七箩八箩讨牢饭，九箩十箩做大官”。“箩”的本字是“脶”，《广韵》说，“脶，手指文（指纹）也”，长沙则特指呈圆形的指纹；其音为“落戈切”，与长沙话读音完全相同。

一中鸟(音吊,上声)，二中好，三中哥哥四中嫂：

这是旧时对长沙市四所著名中学的评价。一中，在清水塘省军区和省委附近，学生以干部子弟和三师（教师、医师、工程师）子弟为主，或政治地位优越，或成绩优异，故有一股傲气。鸟，骄傲、看不起人。二中，在南门口附近，学生以平民子弟为多，学风朴实，成绩优异。三中和四中相邻，均在北正街上，前者为男校，后者为女校，所以有哥、嫂的说法。

月亮粑粑，肚里坐个爹爹。爹爹出来买菜，肚里坐个奶奶。奶奶绣花，绣个荷包。荷包跌得井里，变只蛤蟆。蛤蟆上树，变只斑鸠。斑鸠咕咕咕，和尚喫豆腐。豆腐溜溜尖，和尚上哒天。天上四个字，和尚犯哒事。事又犯得恶，抓哒和尚砍脑壳：

童谣。

月亮走，我也走，我跟月亮背笆篓：

儿歌。笆篓，背篓。

运气顶哒墈，落雨担砂罐。碰哒尖石头，打烂一大半：

童谣。这是说自己运气特别不好的话。长沙方言中，“墈”、“罐”、“半”押韵，其中“墈”和“罐”韵母和声调都完全相同，只是声母有不送气和送气的区别

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种莲子，开荷花。不种子，到老家。点点墨，莫开坼，莫让对门的狗晓得。黄狗子哦嗬来找子，黑狗子哦嗬来喫屎：

与游戏相配的童谣。玩此游戏时，数个小孩坐成一排，一边唱此童谣，一边伴随着童谣的节奏拍手。一人扮种莲子者，依次与众小孩的手接触，将某样代表莲子的小物件偷偷放到某小孩的双手之中；一人扮狗，在种莲者放置物件时或闭上眼睛、或捂住眼睛、或用手巾蒙住眼睛，不得偷看。童谣唱到末尾的“屎”字，众小孩停止拍手，同时将双手合十置于双腿间，扮狗者则打开眼睛，寻找藏匿小物件的人。找到了，则藏匿小物件者接替扮狗，开始另一轮游戏；找错了则角色不变，游戏继续进行。玩此游戏者一般是五、六岁的小孩。

做事冒盘算，落雨担砂罐，碰只尖石头，去嘎一多半：

童谣。这是讥笑遇事没有计划者的话。