1996年，长沙五一广场东南角上凯旋门摄影社等一大片民房全部拆迁了。那块金地皮被日本商人购得，大兴土木，盖一幢高楼——平和堂。

工程启动后，走马楼50号住户迟迟不肯拆迁。平和堂做了好多说服工作，才“请”走了这个钉子户。

1996年6月22日凌晨，走马楼50号下面的基础坑大量渗水，影响了运渣土的汽车行驶。工地调来挖掘机，准备挖一深坑蓄水。挖掘机刚挖几铲，出了故障，司机停止了作业。他等待天亮后再请人来修理挖掘机。

天蒙蒙亮，长沙文物队的一位队员走近了这台抛锚的挖掘机，他发现基坑中有散落着很多发黑的竹片。出于职业的敏感，他拾起一片仔细观察，发现上面有文字。

就这样，诞生了中国考古一个重大发现。长沙走马楼吴简展现在考古学家眼前。

这儿是一口古井，里面发掘出17万枚孙吴时期的竹简。比中国历年发现的竹简的总和还要多。

长沙市政府向北京申请到了一项专款，在天心阁对面修建了一座“简牍博物馆”。2007年秋布展完毕，正式对外开放。我走近了这家新开张的“长沙简牍博物馆”，穿过1700多年的时空隧道，与吴国人来一次近距离的“对话”。

整座建筑外墙用黑色花岗岩装饰，庄重、肃穆。正面玻璃幕墙内种植了一丛楠竹，翠绿翠绿。它在告诉参观者，这儿收藏的文物是书写在竹简上的文字。大楼前坪竖立的白色的金属支架与黑色地墙体形成鲜明的色彩反差。站在两排支架走廊的一端，透视远方，好像在引领着我穿越时空隧道，亲近1700年前的吴国人，阅读他们留下的文字。

进门就见到“校书俑”，原件是晋朝文物，藏于湖南省博物馆。这是复制品，放大了若干倍。两位古代文书，怒目圆睁，校雠简牍。

长沙简牍博物馆只展出一小部分走马楼出土的吴简，但全是原物，绝无赝品。吴简可分为券类、簿籍类、书檄类和信札等，涉及纪年、官职人物、军事地理、赋税、人口和司法等方面。这批简牍是吴国孙权时期长沙郡及所属县（临湘侯国）的文书档案，是目前研究三国尤其是孙吴历史的最重要的出土文献。

竹简一般比较纤细，瘦长瘦长，上面写的文字也很小，只书单行。木材加工成的牍要大得多，字体笔法也肥大得多，可以书写双行，甚至多行。古人在牍上书写文字后，覆盖上一块木版，这块木板上有三道槽口，用绳索捆三道。成语“三缄其口”就来源如此。汉语演化到今天，“三缄其口”语义发生了很大的变化。若不见到文物上的三道槽口，也很难想象“三缄其口”的本义。

文字表达有困难，还是发一组照片，大家看得真切。有兴趣的网友可以前往参观。如果不晓得路，发两张天心阁城墙外太平军的雕塑照片，那炮口指向前方300米就是长沙简牍博物馆。

图片好，文字也好，抽时间也看看去，只不晓得门票贵不贵？

那两个校书俑，我倒不觉得是“怒目相向”，好象是在认真讨论切磋，那神气有点象楚人君。

看楚人的帖子，越看越惭愧，长沙的文化古迹和人文积淀好多啊，我晓得的却好少。

敬佩楚人，愉快地荡漾在淡泊宁静的历史文化世界。