亲家（铺口人物志）

     亲家母穿一件士林兰妇母装，手里提一个篮子，颠颠地行走在山道上，分花拂柳，径直朝我家走来，见了我，拿出篮子里的腊肉说：“我们认个亲家吧，我家东崽拜你做亲牙（爹）！”说完，把几缕飘在额前的头发拢一拢，满脸绯红。我婆娘从里屋走出来，见了亲家母，十分欢喜，接了腊肉，上前扯扯亲家母的衣襟，拍拍她身上的尘土，搬一条凳子，在堂屋里就“娘啊，娘啊。。。。”地说话去了。

    那时，亲家母二十多岁，两条乌黑的长辫子，一双大眼睛忽闪忽闪的，胸前鼓鼓的两只奶子，走起路来，象揣着一对不安的兔子。队上的青年伢子见了亲家母，总喜欢问一些两口佬晚上的事。亲家母也不恼，辫子一甩，掩面而笑，说：“代些事，莫问我。问你婆娘去！”。有时，见人清哒清哒问，问得太仔细，她也会骂一声：“短命崽！”然后走到一边，独自去笑。

    自那次送过腊肉、认了亲家以后，她每每在人前人后都要称我为“我亲家，我亲家”或“我东崽的亲牙（爹）”。有一次，一群妇女在田边点黄豆，我正好出工路过，其中一个年轻大娘伙老远就喊：“丙秀，丙秀，你亲家来了！”。亲家母满手是泥，走过去，用一双泥手在在那年轻大娘伙脸上一抹，说道：“我亲家来了，你也要喊！？看我不撕你的嘴！”亲家母很得意，有几分抚媚，也有几分野性。

    亲家是一个单单瘦瘦，性格温顺、笑口常开的人，他腰细如郎腰蜂，别人就他给取名为“郎几”。郎几做事很讲究，即使是插田扮禾，别人泥一身，水一身，他一件旧白衬衣上，只有几点泥巴印子。郎几爱去坡上装个套，放个夹，大的野物没有，野兔子、竹狸子等小野物间常也有些，一有收获，他便沿着那条弯弯曲曲的山道进团来喊我去喝酒。往往是，我一进他家，桌子上已热气腾腾摆了三、四个菜，两碗米酒，留一个小菜临时下锅。亲家母很快地吃完饭，垂着手，柔柔地看着两个男人喝酒，我和郎几红着脸、红着眼睛，天上一句，地下一句说话。亲家母在侧边听，有时也点评一句：“尽是一些不上梁帐的话，冒得一句作得用！”笑一笑，并不走开。

     三十多年后，我一身轻松，又回到那个小山村去寻寻觅觅，住在亲家家，岁月已经在郎几和丙秀脸上留下了生活的艰辛。郎几看两条牛，有时陪我在村里走走。过去我出工、归家常走过的路，现在已是茅封草长；团里一些人家已物是人非，我便生出一些仿如隔世之感来。丙秀不再“我亲家，我亲家”地喊了，只喊我的姓。队上人喊我吃饭，只跟她讲。今天哪家，明天哪家，全凭她一张嘴

     前前后后住了二十多天，亲家夫妇还在苦留，亲家母说：“十五走，十五走！”那天，是初八。乡下人的日子过得散漫，看得也散漫。我走的那天，郎几和丙秀送我，丙秀忽然唱起了《姊妹歌》，婉转缠绵，愁肠百转，叫人不忍卒听，汽车载着我，拖一路滚滚的黄尘向县城驶去。好远好远，我还看见他们还站在观音岩的马路边，怅然若失。此处，有一块18公里的界碑。深深的观音岩下，一条小溪在汪汪地向县城流去。

秋日兄与乡亲们的关系真有点“军民如水情”的味道。

    汤哥夫妇的亲家和亲家母确实是好得下不得地！

    这里也和汤哥夫妇的为人之好是分不开的！

    下次大家有空可一定要汤哥夫妇带我们去拜访你的亲家和亲家母哦。

      回西奇大人的话：小人家贫，冒读书。不懂；小人从小胆子细，不敢，一切都是实话，望大人给我做主！

      回犟牛、游客两位大人的话：小人小时营养不良，眼睛马稀，看东西雾雾杂杂的，此是实话，大人明察！

    汤哥难道是不打自招吗？

说真的,秋日兄的文章真的是不错,尤其是末尾这一段：

    前前后后住了二十多天，亲家夫妇还在苦留，亲家母说：“十五走，十五走！”那天，是初八。乡下人的日子过得散漫，看得也散漫。我走的那天，郎几和丙秀送我，丙秀忽然唱起了《姊妹歌》，婉转缠绵，愁肠百转，叫人不忍卒听，汽车载着我，拖一路滚滚的黄尘向县城驶去。好远好远，我还看见他们还站在观音岩的马路边，怅然若失。此处，有一块18公里的界碑。深深的观音岩下，一条小溪在汪汪地向县城流去。

    “只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”（李清照句）。有过亲人离别生活经验的人无不深深感受到汤哥文中与靖县乡亲的别离之情。无多年积累真情实感者不能体会如此，无多年锤炼的笔力亦不能表现如此。