-- 作者:雨后斜阳
-- 发布时间:2007/3/17 6:28:25
-- “二十四孝”知多少
01 孝感动天——帝舜 舜是中国远古的帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。舜德行深厚,尧帝禅让天下与他。 相传舜的父亲瞽叟(瞎眼老头)是个糊涂人,他母亲去世后,瞽叟娶了个继母、生了个异母弟叫象。 舜的继母、异母弟象多次想害死舜,独吞家产,舜的父亲瞽叟也不辨是非,竟然听信他们毁谤,认为舜是个逆子。 舜的继母、异母弟象让舜修补谷仓的屋顶,等舜上去以后,他们去掉梯子、从谷仓下纵火,想烧死舜。正好在屋顶上有两个竹子编的大斗笠,下面有结实的绳子,舜抓住两个大斗笠当降落伞跳下房顶才逃脱; 他们又让舜掘井,等井挖很深了,瞽叟与象下土填井,想把舜活埋,舜在下面往侧面掘了个地道才逃脱。 他们容不下舜,舜只好离开家门外出,在雷泽打渔、做陶器、开荒种地。由于人们看舜忠厚,都愿意和他做邻居,不久他住的地方就形成了城市。 事后舜毫不嫉恨自己的家人,仍然对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他在外面辛苦工作,每当逢年过节,或者打听到瞽叟他们家里困难,都偷偷送给他们东西,不让人知道就走了。 他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种的时候,大象替他耕地,鸟代他锄草。 帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,曾经派九个使者扮做农民和舜居住在一个村子,看看舜是否真的贤能、忠孝。结果几年后他们都说舜是个真的贤良忠孝的人。 尧帝想培养舜,于是再次考验他。这次,尧帝把两个女儿娥皇和女英嫁给他,让他们看舜在没有人知道的时候亏不亏心,如果舜是假装善人,那么在夫妻之间他就会暴露伪装。几年以后,两个女儿都说舜这个人在私下里、没有人知道的时候都不亏心。 尧帝进一步放心了,有意选定舜做他的继承人,为了考验他执政的才能,先让他以大臣名义摄行天子政20年。舜治国公道英明,天下人民、万国诸侯都很服气。 经过多年观察和考验,尧帝正式宣布把天下禅让给舜,舜三次辞让,但是尧帝当时已经120岁了,做了70年帝位,尧帝坚持要传给他,说“我老了,你接班我放心、人民有福气了”。舜只好接受了帝位。 舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬。 舜说“我听说兄弟之间应该分多润寡,我富有四海,可是我的异母弟象虽然不肖,却只是一个农民,这不合礼数”,于是封象当了一个偏远小国的诸侯(管大约一个县地盘)。这里的人民很多人说“我们为何这么幸运,有一个圣明的天子。我们又为何命这么不好,摊着这么一个贪婪愚昧的侯爷?”
02 亲尝汤药——汉文帝刘恒 汉文帝刘恒是汉高祖刘邦的第三子,为薄太后所生。被封到代国(今河北代县一带)当王。 汉高祖刘邦去世以后,吕后专权。吕后为了给自己儿子争皇位,杀了赵王如意和戚夫人,槁得宫里其他夫人和皇子人人自危。 代王刘恒就把自己的生母薄夫人,从京城长安接到自己所在的代国奉养。 代王刘恒侍奉母亲薄夫人从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带,在旁边伺候,困了就在旁边椅子上和衣而睡,很少回自己房里好好睡过一觉;母亲喝的汤药,他都要亲口尝一尝凉热、苦甜,才放心让母亲服用。代王刘恒以仁孝之名,闻于天下。 高后八年(前180年)吕后去世,吕后的儿子也去世了。朝臣都议论让哪个王子继承帝位。大家都说“代王刘恒仁孝,可即帝位”。于是大家共同拥戴代王刘恒继承帝位,刘恒谦让推辞不过,只好同意当皇帝,称汉文帝。 他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”,为他的孙子汉武帝后来统一南方、扫平匈奴打下了坚实的基础。 03 啮指痛心——曾参 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,孔门七十二贤人之一,世称“曾子”。 曾参以孝著称。他少年时家贫,常入山打柴,卖了柴买米、油盐酱醋等奉养双亲。 一天,曾参出去打柴买米,很久还没有回来。家里来了客人,没有东西招待客人。母亲不知所措,就用牙咬了一下自己的手指。曾参刚卖了柴买到米,忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着米赶快回家,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。” 曾参孝顺,竟然能够与母亲感应到这种程度。 曾参学识渊博,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。《论语》中有“曾子曰:吾一日三省吾身,与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?” 曾子这样得贤人尚且如此每天检讨自身过失,我们这样的愚人,更应当加倍努力修行、弥补自身的不足。
04 百里负米 ——子路 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,孔门七十二贤人之一。 子路性格直率勇敢,十分孝顺。子路早年家中贫穷,只好外出打工赚钱、孝养双亲。 由于当时钱不好赚,子路自己常常在外面采些野菜、树叶子当饭吃,省下米粮留给父母吃。等他攒够钱买了一袋米,就不辞辛苦,从百里之外背着这袋米回家给双亲吃。 子路在路上走了三天才到家,一路上他不舍得吃米饭,只吃随身携带的野菜。 快到家的时候,子路用一点油把嘴抹得油光发亮,对父母说“我在路上饭店里吃得很好、饱饱的,你看,我嘴上都油光光的”。他的父母很高兴,觉得儿子能赚钱了。 父母死后,子路后来在鲁国做了大官,还成了孔子的门徒,他武艺高强,曾经保护这孔子周游列国。 有一年,子路奉命到楚国去,随从的车马有上百辆马车,所积的粮食有万钟之多。子路坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,禁不住怀念双亲。他流着泪说: “现在我发达了,可是父母把我养大,他们却享受不到今天的福了。现在即使我想吃着野菜,给父母亲去背米,哪里能够呢?” 孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语•致思》)
05 芦衣顺母 ——闵子骞 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,孔门七十二贤人之一,在孔门中以德行与颜渊并称。如今济南市山东大学附近有一条路,就叫“闵子骞路”。 闵子骞生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。他的继母偏心自己生的两个儿子,经常到父亲那里说他的坏话,说他不听话、不懂事、不乖、不孝顺等等。闵子骞从来不去分辩,时间长了他父亲也不喜欢他了。他的继母还经常虐待他,想把他赶走,或者盼他死了才好,这样她自己生的两个儿子才能分更多家产。 有一年冬天,他的继母给他们做棉衣,她给两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他的棉衣用芦花(芦苇的缨子)填在里面,外面看着鼓鼓的,其实一点也不挡风。闵子骞冻得不敢出门。 一天,父亲出门,让闵子骞赶马车,闵子骞冷得浑身发抖,把马绳子掉落在地上。他父亲斥责他“干一点活就偷懒狡猾,穿这么厚的棉衣还说冷?!”说着用马鞭子就照他的棉衣后背打过来。 那鞭子把棉衣一下打了一个裂口,里面的又轻又薄的芦花就流出来,象蒲公英一样飞散开去。父亲一看吓了一跳,这样的东西怎么能挡寒呢?他父亲才知道孩子受到了后娘的虐待,禁不住搂着闵子骞哭了起来。 父亲返回家,要休逐狠心的后妻、把她赶走。 闵子骞却哭着跪求父亲,说:“有这个娘只我一个人受冻,要是没了这个娘,连我那两个弟弟都要挨冻。求求爹饶娘吧”。 父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。 孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语•先进》)。 06 鹿乳奉亲——郯子 郯子,春秋时期人,孔子曾经向他请教过。 郯子年轻的时候,父母年老了,眼睛看不清东西。有人说用鹿乳(鹿的奶水)滴眼、喝鹿乳可以疗治。 郯子家里穷,买不起鹿奶。为了得到鹿乳,他找到一张鹿皮,披着鹿皮进了深山,装做小鹿,钻进鹿群里面,钻到母鹿肚子下面挤鹿乳,用一个皮袋子装着准备回家供奉双亲。 这时有个猎人举箭要射杀一只鹿,鹿群四散奔逃,只剩下郯子。郯子急忙掀起鹿皮站起来,猎人吓坏了,说“你不想活了?你这样批着鹿皮,被猎人箭射死怎么办?”。 郯子把自己挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人。猎人敬他孝顺,说我家养着一头母鹿,你跟我去挤鹿乳回家去吧,护送他出山。 07 戏彩娱亲——老莱子 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。 老莱子孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,他的父母都快100岁了,老莱子当时都70岁了。 为了让父母开心,他一点也不说自己老。常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
08 卖身葬父——董永 董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。湖北孝感这个地名,就是因他来的。 后董永父亲亡故,家里穷得没有钱买棺材埋葬。董永不忍心父亲被一张席子一卷葬在荒野,就在身上挂个牌子把自己卖了,换取丧葬费用。卖到一地主家里为奴仆,给人家种地干活。 一天,董永下地干完活回来的路上,走得累了,在路边一棵槐树荫下面乘凉。忽然遇到一个无家可归的女子,愿意和他结为夫妇一起生活。董永大喜,欢欢喜喜和这个女子回家了。 这个女子善于织布,她用麻线,织出来的竟然是象天上的云霞一样的锦缎。而且,她竟然只用了一个月时间,就织成三百匹锦缎。董永夫妇把这些锦缎拿到街上卖了,用这些钱还清了卖身钱,给董永赎回自由,还剩下不少积蓄。 两人准备出去自己生活,仍然走到那个大槐树下面,那女子忽然告诉董永:“我是天帝之女,是七仙女,看到你卖身葬父,非常感动,天帝命我帮你还债,现在该回天复命了。郎君保重。”言毕凌空而去。 从此,这个槐荫所在的地方,就改名为孝感。
09 刻木事亲——丁兰 丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北济源、焦作一带)人。 丁兰幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。 后来,丁兰娶了媳妇,他的妻子对木像不恭敬,丁兰告诉她:“俺从小没了爹娘,没有尽过一天孝,现在俺生活好了,父母都吃不上一口好饭,俺就用这种方式补补应尽的孝道。你以后要象对待父母一样恭敬对待这堂上父母的偶像”。 他的妻子表面上答应了,趁丁兰外出,她又说:“一个木头人整天拜来拜去的,难道真有什么神灵?我倒要看看扎它它疼不疼?”她就拿一根针去用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。 这时丁兰回家,看见木像眼中垂泪,手指有血迹,慌忙惊问妻子怎么回事?他的妻子只好说了,丁兰非常气愤,说“你这样对待我的父母,说你你还不听,你不是我的妻子了。”就把妻子休掉了。
10 行佣供母——江革 江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。 战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他。江革哭告:“老母年迈,无人奉养”。贼人见他孝顺,不忍杀他。 后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。 汉明帝时(汉明帝曾经梦到佛,从西域佛寺迎来中国第一批佛经,在洛阳建白马寺供奉),江革被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。 |
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