品茶喜境雅    尤其要投缘

    作为既可与柴米油盐酱醋为伍、又能与琴棋书画诗酒相伴的茶，是个不卑不亢、性情温和的好东西，故能招得各种人的喜爱，也进得各种场合。帝王将相、和尚道士、文人诗客、平民百姓都与茶交往甚密。宫廷王府、寺庙道观、花前月下、茶馆路亭都能成为品茗解渴的场所。而且不论人多人少，茶都可以成为人们沟通融洽的媒介。
    但是，真正以“品”为目的，要从品茶中获得艺术享受，那还得讲究品饮环境。品茶环境是由多方元素构成的，其中包括场景、陈设、音乐、茶具等等，更重要的则是一起品茶的人。
    古时品茗饮茶，宫廷的茶宴场面奢华、礼仪繁琐，实质是重气派；民间茶摊茶馆，陈设简朴自然，饮者无拘无束，实质是重愉悦；文人雅士则常常是以茶为伴，吟诗鼓琴，畅抒情怀，他们所注重的是雅致。
    宋时苏东坡好茶，他最爱临溪煮茶，吟诗作赋。元明时期崇尚自然，主张天人合一，留下的饮茶图大都是描绘雅客骚人在山水之间、松荫竹影、篱笆茅舍之中品茶。到了市场经济日益发展的今天，茶楼茶馆彼彼皆是，但纵使设于闹市，也都尽可能从空间布局和室内装饰上去创造一种静雅氛围，尽量给茶客一种世外桃源之感。所以凡高档一点的茶馆，是不用暖色调、不置音响、不用现代西洋家私的，而且总要挂些字画、陈列点古董，目的就是迎合以清幽为主的中国茶道原则，营造出一个雅致气氛。
    其实，除了讲究这种硬环境外，更要紧的是茶友之间是否投缘。古时品茶，一人为独饮，二人为对饮，三人为品饮，三人以上为聚饮。而且总结出了独饮得神、对饮得趣、品饮得味、聚饮得乐的心得。很多人觉得，从人数上讲三人饮茶正合“品”字之义。因为独饮未免过于清冷，对饮则毕竟不那么放得开。而三人共品则如同有了“插花”与“和声”，必然话题如溪水流淌，既会源源不断，又会起伏跌宕。但至关重要的是茶友必须投缘，起码兴趣相投，有共同喜好的话题。否则就会风马牛不相及，索然无味，相互间反倒成为一种拖累。

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品茶要投缘,乱改一语句:有茶千里来相饮,无茶对水不端杯.

私人老板谈生意

找个幽静高雅地

品茶投缘表面话

重在业务做成气

。＜＜但至关重要的是茶友必须投缘，起码兴趣相投，有共同喜好的话题。否则就会风马牛不相及，索然无味，相互间反倒成为一种拖累。＞>,品茶也是一种公关的手段，有很多生意都是在茶馆里谈成的。