水漫南洞庭

    大湖之南沅江县，水网密布,河汊纵横。一条大河，源自广西越城岭北麓，穿过雪峰山后称为资水，挤开丘陵，闯入沅江，汇入八百里洞庭的怀拥之中。我的生命曾经在那里驻足羁旅。

    1969年6月，农历5月里。资江河畔，岔角生产队。东风染尽三千顷，折鹭飞来无处停，田野一派秀丽景色。早稻青禾分兜、拔节和孕穗，“晒田”的时候到了，但却碰上了连连梅雨。

    生产队长宣爹带着我，一把锄头一只窝锹，黄斗笠棕蓑衣，斜风细雨里，赤脚田埂行。这时的稻田需要湿润但不能浮水，我们挖口子抽沟排水。

    歇气时，宣爹望天算一卦：“五月十三落了雨，湖里没了洗脚水。”用沅江话念起来特别押韵。我问是什么意思，宣爹告诉说，阳历6月初早早地下雨，今年肯定就会天干。

    没想到这一卦不灵。6月中旬天幕如裂，暴雨倾盆，持续不断。资水率先发难，益阳进入主汛期。紧接着湘水、沅水、澧水兴风作浪，四水汹涌奔腾猛灌洞庭湖。沅江县在洞庭湖区的地势如锅底，立时浸在水里。

    洞庭湖区乃“天下粮仓”，但是湖区的农户家家都缺粮。6月底本是希望的时月，“快哒块哒，有顿饱饭呷的日子就快来哒。”堂客们对围着灶台哭的小崽子都这么说。青黄不接的日子快熬到头了，扳指头划算，只等半个多月就可开镰。

    可是，现在等得下去么？百亩大田渍溺水中，青禾拔穗水面摇曳，仿佛在哭号着“快快收割”。宣爹望着心急火燎，还等什么，再等谷子就会烂到田里去。

    生产队里开黑会，决定提前开镰抢收青谷，就收就分配，先搞点呷饭谷再说。那几天的紧张劲，就像在日本鬼子的眼皮底下抢粮食，一下就剃光了三十几亩禾田。

    这么大的动静，想不被发现都不容易。上头马上紧急刹车：凡是没有转黄的禾田一律不准开镰。道理说得我都明白，那青谷刚灌浆尚未成熟，一收不就肯定减产么。气象广播说了，进入7月后，肯定会有一段持续的晴好天气，等到那时谷熟开镰，丰收肯定在望。

    那天晚边子，宣爹匆匆过身，我一把拦住开乐心，戏弄他打的卦不灵，再要他算算气象广播灵不灵，宣爹笑言：“广播就是讲白噻。”“讲白”在沅江话里就是扯淡的意思，“广播”在沅江话里恰巧又与“讲白”谐音，这老小子会幽默。他扯起脚性急要赶去开会，那神态洋溢着一种向往，到公社开会就会有顿饱饭呷，干部哪个不望开会。

    第二天清早，只听见柴油机震天吼，出门看见宣爹忙上忙下搞不赢。一夜不见，这老小子就变成个鬼回来了。眼睛血红嘴皮起泡，手杆子上还有两条麻索印。

    宣爹的女春伢子哭诉说，昨天晚上宣爹赶到公社里，刚上饭桌抓筷子，就被喊出来进了武装部，进门就听喊声“站哒”，接着一顿吼起骂起，还绑了一索子，只问收了好多亩青禾、有好多斤谷分到了社员屋里。违抗县里精神不说，产量冒报、公粮征购粮冒交、种谷冒留就私分，咯还得了，反上天了。最后认罚5000斤征购粮任务才收了场。来去一夜粒米未进，还挨了骂绑了索子。宣爹顿足叹曰：“人作孽比天狠哩”。现在的岔角，是浸到一个满水的脚盆里了，只有性急排水干田不烂谷，看保得住几成熟谷进仓。

    6月底往7月初转，雨歇阳光照。空气中机声轰鸣，机油味燃烧，沅江境内所有的垸子都在赶排渍水。那柴油机全大队只有一台，十个生产队都抢着要，成了俏货，柴油机手要好吃好喝地招抚，米饭要一粒一粒的不成坨，肉要大块大块熬出来的不掺假。有一份报告总结说：全公社的贫下中农和社员群众在县委、区委的正确领导下，坚决刹住收青谷的歪风，奋力排尽渍水夺丰收。

    艳阳天下我戏说宣爹，咯气象广播冒讲白呗。他阴着脸说：“老天报应在后头哩。”我说你老就是个乌鸦嘴，不但卦不灵还尽讲晦气话。那老小子无心答白，只是叹气。

    没想到大不幸，宣爹的这一卦算准了。7月，长江主汛期到，洪峰迭起，长驱直下，汹涌地扑向洞庭。洞庭湖的水位猛涨全面抬高，仅次于1954年的历史最高水位，而且在严重顶托下居高难下。

    宣爹打比方，先前是一盆水浸没了脚，现在又有一大盆水顶在了脑壳顶上。我问还有什么办法，他回一句“要是有垸子垮就好了”。这话说的缺德但道理在，洞庭湖区围湖造田，大大小小的垸子不胜其数，蓄水面积越来越少。大水来临之际，就只望别个的垸子溃决，行洪泄洪蓄洪；保得自己的垸子平安。

    这时候站在堤上看，垸子外水天茫茫，大水压境，是为涝；垸子内的房屋、大田都浸泡于水中，盈水排不出，是为渍。队上的劳力大部抽到资江大堤上防洪抢险，双抢的事丢给了一些年老体弱的和伢婆细崽。早稻水中浸泡高温蒸煮，一把一把从田里捞上来时有了腐臭气；晚稻几乎没办法插下去。仅存一点微薄的希望落了空，柴油机的轰鸣声停歇了，垸子里末日般的死寂。天漏地渍涝，这就是1969年的沅江水患，它锐割深刻在农民的记忆里。

    大水退后，县里发号召“大灾之年大贡献，上交指标不能变。”县区社队四级层层动员，派工作组下队“反瞒产私分”。

    宣爹被抓了一个“瞒产私分”的典型，我们生产队被定为“反瞒产私分”的重点单位。那一天工作组召开社员大会，组长张南庭攥着洋铁皮子话筒吼：公粮征购粮少不得一粒谷，私分的谷哪怕一粒都要吐出来，不然的话就莫怪不客气，拖猪、拆屋、麻索子捆人。

    当夜墨黑如漆，春伢子鬼鬼祟祟敲开我的门，背进一袋米，一升一升应着数，放到了我的米桶里。当夜家家户户都在坚壁清野藏粮食。

    第二天鸡鸣狗叫猪扯嚎，工作组挨家挨户地搜，翻床倒罐，还拿着棍子往地下戳，看有没有埋着的“私粮”。

    张南庭一干人擂进我的屋里，我迎面拦住说：不准翻屋，不准戳地。张恼了，“你屋里就没有私粮？”我说有，那是我自己的钱和粮票买的。张傻眼了，上级的政策百密一疏，没有针对知识青年的措施。

    张南庭何等样人，复员军人，武装部长兼公安特派员。在沅江2019.7平方公里土地上，是他这一类的干部们当家作主，无上的权威和光荣，何曾见过有人犯上。革命生涯十几年，老革命碰上了新问题，此时他在屋内走过来走过去，我在一旁替他着急。

    张的眼珠突然一亮，“咯是你的收音机呗？你冒收听敌台啵？”没等回答便顾自说了开去：隔壁公社里有一个青年知识，讲起来你可能还认得的。那天晚上打开机子听敌台，听个不歇气，公安实在过意不去哒，就在收音机里喊应他，“莫听哒，关起噻。”鬼崽子是不信劝哩，还要听，他以为公安不晓得科学。哪晓得公安把天线一架，飞快地就寻到了他，一索子就捉起去哒。

    张说话间找回了威严。“你们青年知识不要收听敌台，晓得啵。”顺势起身喊走。

    我一只脚跨出门槛喊声“不送”，刚要撤脚又觉不对，那茅厕里窸窸窣窣是什么动静，却见春伢子溜出来颤颤窃窃，“好骇人，骇得我尿都夹不住哒。”原来这鬼妹子在听壁角。

    老班子回忆当年时都说，搭帮收了些青谷子瞒产私分哩。

    大灾之后大饥荒。洞庭湖区以往断粮，都在春上青黄不接的日子里，但是1969年捱不过年关就来了。

    知识青年下放当年是有480斤口粮指标的，我去向宣爹要米，他指着禾坪里的一堆鱼崽子、一堆毛芋头，笑呵呵地说：“就拿咯些作抵了。”这老小子过河拆桥做得出。

    没办法，只有望着家里寄钱寄粮票来。但只要你去取钱去买米，就有人等在门口借。中国千百年来素有“灾年吃大户”的革命传统，“财不外漏”的古训闪耀着智慧的光芒。

    我和我姐约定，钱和粮票夹带信中寄来即可，不要汇寄。那邮票的表面要刷上一层胶水或浆糊，这样，可以洗去表面的邮戳重复再用。

    尽管煞费心思，但是在很多情形下，还是难以抵挡那些面如菜色像狼一样的饥饿眼神。因此虽然外援不断，我还是有挨饿的时候。在那荒月里，农民吃的什么我都吃过了，芋头、湖藕当饭是常见的，还有军垦农场支援的黑豆渣饼等等。最难吃的是一种野菜，不但味苦，更堪那粗纤维硬茎杆，进口戳口腔，进肚不消化，大便时竞要用手一根根扯出来。

    年关将近，上面下来调查灾情。所到之处，家家户户锅里都是芋头、湖藕或其他什么的糊糊汤。到了夜深时分，春伢子会悄悄的到我屋里来，应上半升米回去。如果这时突然闯进屋来检查，揭开盖看，保准熬得是一锅糊糊。但我知道灶膛里头有名堂，那里塞了一瓦罐，里面煮得是米饭。这般小伎俩瞒得过谁，用调查组干部的话说，就是饿狗叫，饱狗也跟哒叫。天可怜见，宣爹这等壮劳力一天只有五两米进肚，如何算的上是饱狗。

    调查组回去不久，上面拨下来了救济粮。都是些陈仓翻仓米，霉变不说且还尽沙子，不管如何淘如何筛，到了嘴里还是咯噔咯噔作响。我说这沙子饭如何吃，宣爹说，“沙婆子饭络络子呷”，就是不要咀嚼囫囵吞就行。这时我就想象自己变成了只鸡，颈跟下长了个鸡嗉子。

    关于1969年，知青群体最深的印象恐怕就是招工，而农民呢？

    中国多灾，每次大灾之后大庆功，抗洪抢险涌现出来的英雄人物和动人事迹大会表彰，电视上有图像、报纸上有文字、广播里有声音，但却很少看见农民那张饱经忧患的脸。

    34年后的2003年春夏，非典突袭。事后我受委派参加一个“危机应对课题组”，专攻应急预案。我力主的一个理念，就是如何防止天灾转为人祸。

2007年11月13日

    分明不割就会烂在田里的稻子却偏不让割，硬要你种稻的人饿肚子，而且大灾之年要作大贡献，真是左倾猛于虎！

    雄鸡兄弟的文章调侃味十足，但只要细读细品，便可发现都是功力到位之作。就以本文开头一节为例吧，他用了一个四十余字的句子写“一条大河”，其中动词有“穿”、“挤”、“闯”、“汇”四个，个个都恰到妙处，真的还改不得、换不得，否则便失去了风采。

    真佩服雄鸡的文字功夫和严谨文风。

    中国多灾，每次大灾之后大庆功，抗洪抢险涌现出来的英雄人物和动人事迹大会表彰，电视上有图像、报纸上有文字、广播里有声音，但却很少看见农民那张饱经忧患的脸。

    邓兄的文章让人感动的因素很多，诸如大自然的启迪啊、知青（或是同学）之间的情谊啊、对弱者的怜惜啊、少年初始的情爱啊.....但最让我留下深刻好感的就是他（当年和现在的雄鸡报晓君）对农民的那种发自内心的关怀和同情。他在塑造（不，是记录）田老倌、尹老倌、宣爹时那种对他们命运的痛惜和不平溢于言表。特别是田老倌去世时邓伢子的种种行为和心理活动无不在呼吁：请多想想比我们更苦的农民吧！他们的出头之日在何时？我看到田老倌临死时最大的心愿就是来世作个“青年知识”时，忍不住泪下，我猜想邓君写到此处时一定心里不轻松。

　　邓兄，我之所以敬佩你，在于当时你能真正融合在你处身的农民当中，与他们同呼吸共命运，尽自己绵薄的努力帮助他们！现在你仍然牵挂他们，为他们说话甚至呐喊。知青岁月已经熔进了你的血脉，你是个认真对待生活的人。

    在此之后不久，我们就听到了广播里广播的张春桥主笔的一九七零年《元旦社论》：“二十世纪六十年代过去了，全世界无产阶级革命人民，以豪迈的战斗步伐，跨入了更加伟大的七十年代”！

    呵呵，那是一个难忘的年代。留给我们的有苦、有痛、更有思索啊！

同是湖区知青，对当年的这种天灾、人祸、深有感受！

谢谢好文，拜读了！

     看了[雄鸡报晓]君的文章,感触颇深.记忆中,湖区的雨水特别足,每年的早稻扬花时节,总是阴雨绵绵,造成减产.一到双抢时节,就要防汛,男劳力上大堤,妇女、小孩就成主力军.往往几场猛雨下来,地势低的田就有齐腰深的水,基本上颗粒无收.

     农村苦,农民苦.凡是当过知青的人,我想,都应象雄鸡兄弟一样,有对农民的那种发自内心的关怀和同情.好文章,拜读了！

  我们下乡的地方应该算丘陵地带，对于湖区几乎一无所知。读了雄鸡报晓君的好文章，才知道湖区原来如此。

  不过有一点不论湖区山区都相同，那就是都习惯把“知识青年”叫成“青年知识”。这大概因为在农民大哥的眼中，当时的我们首先是年轻人吧，而上面给我们冠以的头衔却是“知识青年”，于是朴实的农民便生怕喊漏了，就把知识两字给补在后面了。这是我当年无聊时，对为何称“青年知识”作出的解释。

34年后的2003年春夏，非典突袭。事后我受委派参加一个“危机应对课题组”，专攻应急预案。我力主的一个理念，就是如何防止天灾转为人祸。

祝愿雄鸡报晓朋友《如何防止天灾转为人祸》课题研讨成功。

谢谢雄鸡报晓！

“当官不为民作主，不如回家种红薯”

     中国自古以来，作孽的是农民，我们当农民时也作孽啊！

       报晓兄的大作读来亲切感人，当年挨饿的感觉还回忆得起来。确实，当时农民的困窘比我们更甚，他们用来充饥的东西我们当时也吃不下去的。

       如易山君所言，报晓兄是个热肠之人，更是个清醒之人，兄的篇篇文章都体现出很高的立足点和很宽阔的视野，子牛佩服！

下雨好黑人，没有饭呷

好!! 雄鸡报晓又一好文!

　　和易山妹的感受一样,我很敬佩你能跳出个人的圈子,看到更多不幸的人, 同情他们,为他们命运的痛心,疾呼并伸出援手.....

先忧后乐天下事，事事关心.。。。。噫！微斯人，良石愿从而师之。

雄鸡报晓的这篇文章看了叫人有想哭的感觉，也不由得想起“四海无闲田，农夫犹饿死”的古句。“人作孽比天狠哩”，农民的话语真精辟呀。好在人作孽的时代过去了。

淮羽、易山、80个知青娃、武陵打油匠、湖边士、松子、云中牛、李姐、岸边客、孺子牛、游客晏生、燕南飞、良石1124等各位兄弟姐妹：

    谢谢你们对我作文的评点。

    回淮羽兄：你的点评就是我要诉说的故事梗概，我还想说的是地方官员对灾情缺乏预测、判断和应对的能力。“收青谷”当然不是上策，但是总比颗粒无收好啊。湖南的水患，多次都是省内四水汛情在先、长江汛期在后的，南北洞庭湖区不一样，洞庭湖区与和非洞庭湖区也不一样的，但在当时，我们的官员可能没有这样的考量，他们的经验和决断能力，只能处在一个18岁的下放知青的常识层面上。

    回易山君：我以为，每一个人，都有追求幸福和快乐的权利，这个权利不论种族、信仰、性别，不论身强力壮还是体弱身残，不论豪门子弟还是寒门出身，不论聪明智慧还是低智弱智，等等一概不论。当然也不论是不是农民。我们需要对这种人文关切予以确认和追寻，而且应该更多的是用理性而不是感情，因为理性是不分亲疏好恶的。

    回油匠兄：我在湖区经历水灾和饥荒，参加过抗洪抢险和排渍救灾，感受过沉重的农民负担以及“人祸”。这篇作文的拙劣之处，是不能表达我这种经历和感受的万分之一。

    回云中牛姐：农村喜欢将外来语“倒置”，不单是“青年知识”，还例如将“勉强”说成是“强勉”等等，不知为何，很有意思的。

    回李姐：2005年1月，国务院颁布了《国家突发公共事件总体应急预案》，据我所知，这是一个比较人本、科学的方案，其中就蕴含着防止天灾转为人祸的理念。例如预防、赔偿、重建、救济、总结、问责等机制的建设等。

    其他恕我不能一一回复。

雄鸡报晓上

       我看雄鸡报晓的文章，了解的是他这个人，这是一个有良心的人，用句老话讲，是一个晓得好坏的人。我敬佩这样的人！

   拜读了，雄鸡报晓是位先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之人，如果人人都象你一样，农村现代化有望！