7月12  雨转晴  德格—马尼干戈

一

　　一夜小雨到清晨停了，推开窗一看，云层全跌落在更庆镇的山岗上，整个县城云遮雾嶂的，穿城而过的色曲流水声更大了。这让我心中有一丝隐忧：我们该不会在云雾中翻越雀儿山吧？

　　旅游局小刘局长来招呼我们吃早饭，他说，不用担心，七月雨季的高原，很少整天阴雨连绵，通常是夜雨日晴。想想也对，一途中，在丹巴、八美、甘孜等都是夜里下雨，白天途中却艳阳高照，还从没在途中遭遇过大雨。看来，仅凭“雨季”两字想当然，是要误事的。甘孜有民谣说: “七八九，正好走”，与临行前所谓“老驴”提出过雨季难以成行的告诫相映成趣，哈哈！

　　当然，我们还不急于上路。在德格，更庆寺、还有著名的德格印经院不能不去，也许，就因为被称为“吉祥聚慧禅院”的德格印经院对各派经典兼收并蓄，才成为藏区三大印经院之首（另两处是布达拉宫、拉卜楞寺），边远的德格才因此成为西藏文化中心之一。那么，德格印经院无疑有藏文化博物馆的参观价值。

　　有小刘局长带路，两台车一前一后驶过印经院，看到像赶集似的转寺人群，大伙儿已按捺不住了。但车没停，一鼓作气闯到更庆寺，一看不过10分钟，寺门才刚刚打开呢!

　　清晨，空无一人的更庆寺连一个喇嘛都没见着。门厅里是高大得有些夸张的大转经筒，让穿大红外套的丫走到转经筒下去推，她那模样很像在一只大木桶下的女老鼠——即米奇的女友米妮。她弓着身子推，转经筒却纹丝不动。哈哈，拍下两幅也上前推，原来大转经筒还有四个木把手，和丫一起推，转经筒终于嘎嘎地响着动起来。走进大殿里，感觉夸张还在继续：十来条五彩缤纷的巨大彩缎经幢，差不多有近二十米长，从三、四层楼高的经堂楼顶垂下，

　　这使铺着几百个黄、红布坐垫的大经堂，看过去确有“丛林”之感。“丛林”中也藏有好几面彩色旋纹的大经鼓等法器，但仍旧空无一人。空洞洞的寂静中，偶尔飘来几缕不知何处发出的声响，那种带着恐惧感的宗教神秘一下子就逼了过来。

　　更庆寺原为宁玛派寺院，藏语意为“宏大”。至第七代德格土司拉青.向巴彭措改宗为萨迦派并扩建，命名为伦珠顶寺，俗称更庆寺，意为大寺庙。它也是德格土司的家庙。我们看到的是劫后重建的更庆寺，曾和它一起消失的还有德格土司的官署。  

　　我们没有在更庆寺待多久，原打算寻路上寺院屋顶，去看资料上所说的德格民居群落。但找不到上楼顶的路，也就罢了。走出寺院，沿着那道白塔群和转塔人的风景线，走向德格印经院。

　　建于1729年这座古老的印经院，却不像重建但冷落的更庆寺。从寺前广场上看，院落一般的质朴外观，并没有显出丝毫老态龙钟，而且，成百上千转寺的人群络绎不绝，显露出勃勃生机。转寺的人流中，除了一些老妇人照例摇着转经筒喃喃低语外，还有不少中青年的男人和女人，男人甚至穿着西服，女人则通常是美丽的藏式裙袍。他们很快地走着，说笑着，更像是围着德格印经院在为健身而散步呢！

　　走到这个广场上，我手持的中焦镜头就没有放下，凡能入画的人物、场景只管往里装，

　　端着它走进德格印经院大门，走上二楼再放进华丽的门厅，拍下放满古老木刻经版的库架，就这样，一直走到人声鼎沸的印经大厅。

　　这个大厅敞开了一壁，构建成回廊以便于采光，完全是一派热火朝天的劳动场景。虽然仍没有见到一位喇嘛，但年轻的工匠们正“成双成对”地在说说笑笑中忙碌。“成双成对”是说两人一组，印版斜放在操作凳上，一个骑坐凳上，飞快地拈起长方形的纸条往印版上一盖，卷布干滚筒自上而下一推而过，嗤一声揭起纸来；另一个就往雕刻上飞快地抹墨，如此捉对厮杀般地重复。手没停，嘴也没停，使枯躁的印经有了一种你追我赶的情趣。

　　我爬上那放置经版大柜前的木梯，在逆光下俯瞰拍摄这生动的场景。突然发现，有一位赤裸上身的年轻工匠，随着印经时身躯的起伏，背上有光泽一闪一闪的。又爬下来，绕过去一看，呵呵，原来是他把一颗绿松石挂缀撩到了脊背上。我拿起一张印好的经文细看，字迹清晰悦目，且那纸也不是普通的黄裱纸。就问他，他停下来，抬头擦去汗水，告诉我，这纸是一种叫“阿交如交”的富纤维、带毒性的草根皮特制的。吸水性、柔韧性都很强，而且还防虫蛀鼠啮，久藏不坏。那墨也不是普通的墨汁，而是选用上等烟墨再掺入粘性药材佛手参、松香等制成。我不好意思再打扰他们，只待在一旁，为他们拍下了一幅动感特写。

　　其实，我还想问的是，这种人工一复一盖一抹地印，一天两人能印多少呢？从资料上得知，德格印经院所印的经文是很贵的。乾隆年间，一套墨印藏文《大藏经》价值80两银子，朱砂印的值160两，金水印的要值1600两呢！至于为什么要沿用唐代盛行的刻版印刷工艺，而连宋代的活字排版都不用？我很自信自已的判断——那倒不是因为德格边远闭塞缺乏交流，而像二牛抬杠犁耕那样保存古老，而是，所印刷的是藏传佛教之经典，不能允许改动一字，要的就是这种几百年，上千年原封不动的原版藏经。想到这儿，我突然省起了木质经版的珍贵。溜到藏版大木柜前，偷偷抽出沉沉的一块，细细端详那我一字不识的古老刻版来。拿着红枫木块，凑到鼻子前一闻，还带酥油香味。听说是用水煮过，再用酥油和药物浸泡过了的。且为防错漏，这雕版每天只允许刻一寸版画，一本像《丹珠尔》那样的经书动辙有两三百卷，不说刻，就是写，恐怕也得写好多年吧？经版就得六万多块，又要刻多少年呢?而这样的刻版，在这里有近30万块之巨，难怪德格印经院要申报“世界文化遗产”了。

　　也许我在这儿待得太久，谢老、神通、浅草都不见了，连一直在身边的丫也没了人影。赶紧放好雕版去找。找到三楼，像是一个库房里有人说话。推门进去，原来他们都在这儿呐！还见到德格印经院第一个喇嘛，他正拿着一方黄绸，对谢老解说着什么。

　　我凑过去拿起一块，借着小窗微弱地光线一看，原来不是经文，而是一方用朱砂印的佛像。喇嘛说，40元一方，可买回作过纪念。神通夫人买了，我呢，却赶紧溜了。不是我不需要纪念品，我烦购物，我需要的是那种真正有意义的旅行纪念！

　　在这儿，终于找到楼梯间爬到了屋顶上。屋顶上的铜质大经简在铅灰色天空下闪闪发光，云流正在快速地向西翻越山岭。寺后确有一片藏家木楼，并没有那些大惊小怪的菜驴们吹的那么壮观。很陡的小巷石阶上有一位藏族大嫂背着什么走下来，用镜头一凝，倒是一幅极好的风情画。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二

　　早已迫不及待的丰田一下子就窜出德格县城更庆镇，驶进了一个很美的峡谷。

　　峡谷两边山不高，但紧束着谷中的森林草地，清澈见底的色曲扭动着调皮的身躯，一路浪花地奔流着。而公路就紧贴着色曲在谷中弯来弯去。虽没有金沙江大峡谷的雄浑，但却清秀得迷人。不知为什么在网上从没有人提起过？眼见得一缕阳光冲破云层，像剑光一般劈进峡中，让色曲一河的浪花飞珠溅玉似的透亮，我几次又想叫停了。但小陈司机显然也是想趁天好时翻越雀儿山，把车开得飞快。我只好作罢。

　　这个峡谷大约有10公里吧？出了峡，视野开阔起来，色曲和森林仍不弃不舍地追着我们，远方已露出高大的蓝色山脊，车就在这山间的草甸上向远山奔去。

　　走了约一个多小时，丰田4500开始昂头爬山。雀儿山的西坡是枞树、冷杉林间的高山牧场，挂着铃铛的耗牛在山坡草地上嗅着花儿吃草，原木砌成的小木屋冒着白色的坎烟，很有几分阿尔卑斯山的风貌。也许是贪恋山麓的风光，谢老领航的三菱吉普又没影了，用对讲呼叫也是白搭，只好等。暖暖的阳光下，清新的空气中飘着一种说不清的芬芳，平息着心中想尽快登高一览的躁动。

　　山脚下，灰色的三菱吉普终于冒头了。两台车开始爬山。公路上，无处不在的微面，甚至摩托车也都在腆着脸在爬雀儿山，似惹得越野车发了牛气，推上加力档直向上窜，不多时，己爬到半山。窗外，已经可以俯瞰脚下的林带草地上弯弯的小溪，路边又出现了彩绘的六字真言。一声叫停，大伙儿都下车爬上乱石堆去留影。兴致最高的是丫，她戴着从道孚夜市花了10元钱和不少侃价口舌弄来的皮质牛仔帽，神气活现地站到山石下，乐呵呵地让我们留下她那不知天高地厚的“江湖形象”。

　　车上，小刘局长的话题从去年一台金杯车从这儿冲下山去，转移到雀儿山顶的英雄道班。

　　雀儿山，藏语称“绒麦俄扎”，意即山鹰飞不过的山峰，主峰海拔6168米。这条16公里长的翻山公路，是西藏和川西北高原通往内地的咽喉要道。担负雀儿山养护的五道班，驻地海拔4889米，是三千里川藏线上海拔最高的一个道班。

　　在这里的养路工中，有一个叫陈德华的领头人，这是一个全国闻名遐迩的“雪山养路工”、全国劳动模范。在这之前，我是不知道这个人物的，不用再细说他的事迹就很明白，在缺氧、缺水、缺菜、缺柴、缺电、几乎什么都缺；冰冻期长达六个月，年平均气温零下16度，最低气温在零下40多度的大山中，养路长达20多年，无疑是在用生命去换来一条好路。从驶过山坡上道班那简易平房时，所有过往汽车的喇叭长鸣，就可以知道司机们对他们有着怎样的敬意。

　　车开到道班前的山坡上停下，那排小屋关着门，看不到一个雪山养路工的身影。手头的SUUNTO表己跳出4900米的字样，走到不远的山崖边也开始喘气。这里空气中的含氧量只相当于海平面的50%，肺活量要增加一倍的负担才能满足生命对氧的需要，但是崖边石块中的点地梅，却怒放着一大团一大团红色、玫瑰色、紫色的娇嫩的花朵。我一边构图拍摄，一边看着那排小屋，在这个没有白雪的季节里，这也许是唯一能开放在他们身边，标记生命色彩的花儿了。

　　丫叫着冷，山风也吹得我有点发颤，大伙儿都跑回车上。两台车也按响了喇叭，驶过道班，跃上高高的雀儿山垭口。

　　山口经幡飘处，矗立着一块标志牌，赫然写着“川藏第一高”、“川藏第一险”、“此处海拔5050米”的字样。车又停下来，窜下车的是一群穿上了厚厚羽绒服的家伙。他们以满山赤裸的碎石为背景，在这块标志牌前拍照留影。我想起了我曾走过的川藏线上的米拉山口和色齐拉山口，不是都号称海拔5000米吗?但是，与雀儿山比肩，我能明显的感觉高度的落差：在米拉山口我的呼息似顺畅些，海拔也许接近5000米；而尚存植被，开放着高山蓝玲花和绿绒蒿的色齐拉山口，是绝不会有5000米的。雀儿山的“第一”，不是杜撰。

　　我信步走在天路上，山那边，是更加苍茫无际的群山，斜斜的公路像一条细线从脚下穿过层层山梁绕上来。云层压顶处，雪山开始出现。虽然只是山脊山凹的残雪模样，却显得洁白厚实，为几乎完全赤裸的雀儿山添上了一线晶莹的妩媚。

　　显然，雀儿山东坡的气势更大。视野中没有丁点绿色，只有山岩褚红色的基调，一层层退到天际，才有一种镶了白边的淡淡的蓝。这些山峰中，哪一座是主峰呢？

　　不经意间，一辆摩托吼叫着从山下窜上来，闪过身边时，才看见包得严严实实的红黑脸膛上亮出一双调皮的眼神，酷得没法了！若这家伙不是骑一辆摩托，而是骑一匹马冲上来，那才真的酷呆了。无论如何，我还是把他抢入了镜头。

　　山口上，我们逗留了20分钟，然后下山。山迥路转，雀儿山是越来越高。也许是角度变了，感觉是身后的雪山也越来越多、越来越大。待走到地势平坦起来的山湾里，一排雪峰则完全亮出了它俏丽的身影。

　　赶紧停车跳下，这是不是主峰啊？架上500mm的长焦望过去，雪峰立刻变得几乎触手可及，连峰下冰坡雪崩划出的印迹、冰川拱起的巨石、崖下透蓝的冰柱全都历历在目。

　　我一声长啸大叫起来，浅草也大叫着，谢老是“哦哟、哦哟”地说不出连贯的话来，丫则傻傻地笑着。所有的镜头都推到了最长焦距，一齐瞄准了那金字塔形雄伟的冰雪尖锥。

　　　再没有比此刻更妖娆的雪山了！它一会儿拉了一条薄薄的轻云像捧着一条哈达，一会儿又把阳光作淡彩抹在脸上，蓝天衬得那峰峦更加晶莹洁白，美得让人怦然心跳。当然，雀儿山的雪峰不止这一座，只是它更显高挑而己。与我曾见过的珠峰、洛子峰、慕士塔格等著名雪山相比较，这座冰峰山体没有那么庞大，雪坡没有那么耀眼，但灵秀却有过之而无不及。

　　也不知在这儿拍了多久，车往前开，仍是停停走走。山谷是越来越开阔，谷地里有了绿色，有了奔流的小溪。抬头一望，车窗外一条冰川从山缝里挂下来，冰舌推出的黑色碛石堆里，又一条小溪直扑向山下的草地。待车开出山谷，明媚的阳光下，远方莽莽青山托起又一条巨大的冰川，山脚下一大片湛蓝在前方迎接我们。啊，“玉隆拉错”，这个被叫着“倾心湖”的新路海，终于出现在眼前。

三

　　新路海这个名字，如同亚丁、央迈勇、仙乃日一样，实在是熟悉得不能再熟悉了。在驴坛及几乎所有网站的驴行论坛中，这是出现频数最高的名词之一，领受着无以复加的溢美之词。在那些洋洋洒洒的网文中，我分明读出了行旅者们那种艰难到达后“倾心”的自豪和得意——瞧！我到了德格新路海了也！呵呵！

　　我得承认，师嫣枉为行者大侠，是个后来者。但我毕竟来了，而且是在一个阳光燦斓的午后，没有罩上任何朦胧的面纱，新路海静静地躺在雪山密林的怀抱中，一览无余地显露出她那梦幻般的温柔。看来，说格萨尔的妃子珠牡留恋这里的美丽景色，把心沉到了湖里的传说是可信的，因为几乎所有看过她一眼的驴友，也或多或少地把心留在了这个美丽的冰川湖中。

　　我没有让车过分逼近，我不想立刻扑到湖边，只想先远远地看一看她。下车瞅了一眼SUUNTO，海拔为4040米，与雀儿山山口落差为一千米。

　　公路一侧是两条一蓝一黄的小河，好像正急忙向湖水奔去，一座白塔守护在湖岸上。另一侧则是一个青草萋萋的山坡，若登上去，从尽可能攀上的高度俯瞰那边湛蓝，我也许能看到水中雪山冰川的倒影。于是，我挎上两只镜头，拎着相机走过公路边石刻彩绘的玛尼石，开始了以海拔4000米为起点的徒步攀援。

　　很奇怪，体力早不如从前的我，并没有气喘如牛地登山。也许是因为频频驻足回首去望脚下的画境，我很轻松地攀上了差不多200多米的高度。山坡上的草甸很厚实，踏上去很有弹性，但没有羊群和牧人，只有几块同样彩绘着六字真言的巨石。我爬上一块石头平台，高高地迎风站立其上，来收揽新路海那风情万种的大境界。

　　呆呆地望了几分钟，我并没有举起相机。

　　我发现，蓝梦一样的湖水正在以令人吃惊的速度变幻着。她时而一平如镜，水中清晰地亮出雪山、森林和冰川；时而山风过处，又把那一切搅成一块多彩的调色板。最令人沉醉的是，湖中风儿吹皱处，几条长长的彩带印向水面，缭绕在水中洁白的云朵雪山之间。而湖岸的一片新绿中，最美的则是那座秀丽的白塔，她把自己的身影完全衬托在湖水里，成为山水之间最醒目的视觉亮点。那两条小河已汇成一条，原来蓝色的小河是从湖中溢出，而另一条黄的则显然是才奔下冰川，一蓝一黄的流水并不交融，保持着个性的色彩，也像一条彩带飘到远方的小石桥、白帐篷那边去了。

　　天空蓝得纤尘不染，空气澄清、透明，阳光使白塔、湖水、森林、冰川、雪山和飘云呈现出辽远纵深的空间感，使我有了一种凌空而去的强烈冲动。我也不楞着了。想了想，先换上广角收下全景，再换上长焦推出，去扫描那冰川、湖水和白塔。我爬下那石头开始横切，在草坡上变换着视角忘情地拍摄。

　　待我终于扔下相机，又爬上那块巨石平台上去抽烟的时候，才发现丫、浅草、神通及夫人，连谢老也都爬上来了。一小时前还裹着大红羽绒衣的丫，这会儿居然是穿着短袖T恤，气喘嘘嘘地撅着嘴出现在我身边。我知是埋怨我没等她，赶紧把她放入画中狂拍，而大伙儿已顾不上埋怨，全都有些傻了。他们很快在山坡上散开，选点拍摄起来。待我打算下山，又喊住了我，选一块稍平坦的地方，为大伙拍下了一幅幅珍贵的留影。

　　下山之后，车开到那座小石桥边。原来那儿才是新路海的入口，要30元的门票。我、谢老和丫信步走了进去，而浅草和神通夫妇没有跟来。

　　过桥之后，爬上一个开满黄色碎花的漫坡，走到巨大云杉林间的草地上，就能看到那一片闪着银光的蓝色湖水。草地上散落的巨石很多，无一例外地刻有彩绘的六字真言，还有一些砍伐后的巨大树桩。不知为什么，刚才爬山没点感觉，爬这个小坡却喘起来了。一屁股坐在那草丛中的裸石上，接着又半依着躺下来，望着湖水和湖岸那边巨大的冰川发呆。

　　谢老早就走到湖边去了，丫拉我起来，跟着走到湖边。岸边的水中也有不少巨石，同样有镂刻彩绘。草地和银色沙滩上，还有一顶旅行帐篷。而那座白塔，挂满了经幡，全身沐浴在西斜的阳光里。

　　我们沿着湖边的小坡走着，视野里的一切并没有山坡俯视那么俏丽、漂亮。但感觉湖上的蓝光一波一波地泛上来，把我们浸入其中。从这儿望雪山、冰川、对岸远方的林带，都蒙上了一层荧荧的蓝，蓝得确有一种梦幻般的不真实感，直想歪在那些斜斜的青石板上睡上一觉。

　　待返程时，却有一个打马奔来的藏族汉子闯入这梦境中。他飞身跳下，径直走向丫。哦，原来，他找丫兜售他的首饰呢！

　　斜斜的阳光下，两人一马的剪影浮动在雪山、圣湖和森林的大背景中，构成了一幅绝佳的风情画。画中的丫，戴着牛仔帽，把外套系在腰间，整个一个藏家小妞模样，仰头望那汉子时，很像一首“康定情歌”MTV的画面，让人忍俊不禁。呵呵！

　　走回桥边，阳光下的小河已是银光闪闪，使那桥像浮在一片光波之上。大伙儿才想起今儿还没吃午饭呢！回到车上，又翻出饼干、火腿肠什么的往嘴里塞。我却在想起一则网文：前方的马尼干戈，究竟有着怎样美味的牛肉面呢？而丰田4500正在317国道朝那儿飞奔，从白玉以来，它是慢慢悠悠憋了几天了。

这次有小刘局长带路，行程显得轻松惬意多了，而文章的趣味性、知识性似乎更强，读来亦显轻松。

对于我们来说，像这样的图片是难得一见的——

山口经幡飘处，矗立着一块标志牌，赫然写着“川藏第一高”、“川藏第一险”、“此处海拔5050米”的字样。车又停下来，窜下车的是一群穿上了厚厚羽绒服的家伙。他们以满山赤裸的碎石为背景，在这块标志牌前拍照留影。我想起了我曾走过的川藏线上的米拉山口和色齐拉山口，不是都号称海拔5000米吗?但是，与雀儿山比肩，我能明显的感觉高度的落差：在米拉山口我的呼息似顺畅些，海拔也许接近5000米；而尚存植被，开放着高山蓝玲花和绿绒蒿的色齐拉山口，是绝不会有5000米的。雀儿山的“第一”，不是杜撰。

巨大的转经筒、古老的藏经刻版，

彩绘的六字真言、英雄的养路班，

妖娆俏丽的雪峰、温柔梦幻的新路海、

酷呆了的摩托骑士、打马奔来的藏族汉子，

我仿佛跟着师嫣老师在继续神秘的高原旅行，太韵味了！

等着看7月13日的行程,心随图文走,情随日志游,网上跟你行无疆!

　　　再没有比此刻更妖娆的雪山了！它一会儿拉了一条薄薄的轻云像捧着一条哈达，一会儿又把阳光作淡彩抹在脸上，蓝天衬得那峰峦更加晶莹洁白，美得让人怦然心跳。当然，雀儿山的雪峰不止这一座，只是它更显高挑而己。与我曾见过的珠峰、洛子峰、慕士塔格等著名雪山相比较，这座冰峰山体没有那么庞大，雪坡没有那么耀眼，但灵秀却有过之而无不及。

   什么叫真正的图文并茂？我这回叫见识了。什么叫信马由缰，任意驰骋？我这回也叫见识了。师嫣老师，易山不敢说下去了，恐贻笑大方呢。