古时贵州以夜郎国著名。西汉初年，夜郎国君向来访的汉朝使节发问：“你们汉朝大，还是我的夜郎国大?”自此留下了“妄自尊大”的笑柄。贵州人觉得很没有面子，时时想，怎么才能出口气？

夜郎应当自大

　　姜文以一口贵州话，在《寻枪》中为贵州扬了名。而杂文作家徐景洲的目标，则是要为“夜郎”揭掉那顶古老的帽子。

　　他的看法是，夜郎国王不仅没有妄自尊大，而且他的“自大”也“大”得很有道理。“那时候又没有地理大发现。汉朝使节来了，难道好奇地问一问谁大都不可以吗？”他说。

　　他指出：夜郎国王之所以会问这个被世人视为愚不可及的自讨其辱的问题，根本原因，还在于夜郎国王面对着让他俯首称臣的汉使者，他心有不服，心有不甘，于是他要问“汉孰与我大”。 “他的言外之意便是，如果汉朝并不太大，甚至于没有夜郎国大，那么他又为什么要俯首称臣呢？由此看来，夜郎自大，不仅不是妄自尊大，而且还是自强不屈精神的表现。”

　　徐不是贵州人，而是山东人，在江苏一家报社工作。但他的言论，引起了贵州人的共鸣。在贵州采访时，人们纷纷向记者表示了这样的看法：夜郎自大、黔驴技穷，是外地人对贵州的无知。看一看，贵州哪里有驴子？“这反映了自古以来就存在着的一种中原老大对边远地区的歧视！”贵州人说。

夜郎其实不小

　举凡介绍贵州的手册、网站，总要来上一句：贵州就是夜郎，并往往有这样的话：“夜郎国面积极小，只有汉朝普通县大小，人口稀少、土地贫脊，物产的东西也极少。”这令贵州人很不服气。

贵州省赫章县可乐镇发掘的饰立虎的铜戈秘冒

而真实夜郎国究竟是怎么回事？由于中原地区长期对西部的忽视，并没有太多考古发现证实。 　　“有关夜郎的文字记载，不重复的加起来，还不到1000字。”贵州的考古专家宋世坤说。最近，这方面的发现才取得突破。2001年9月至10月，贵州省文物考古研究所会同赫章县文管所在赫章可乐发掘古代夜郎时期“南夷”民族战国至西汉时期墓葬108座。 　　人们发现，如今荒凉的可乐，竟是2000多年前与成都、昆明齐名的汉阳城，仅从气势犹存的点将台，从不断掘出的秦砖汉瓦,可想象当年古夜郎中心名城的盛况。正是在这一片僻壤偏邑，2000多年前夜郎文化与滇蜀文化交流频繁，座座古墓中以铜器套头的葬俗,出土的铜盆、铜式、铜锄、铜釜、铜鼓，无不再现了夜郎青铜文化。 　　夜郎并非严格意义上的国家，而是若干部落联盟组成，主要活动区域在贵州西南一带，受控区域涉及贵州省多数地区和相邻省份。其规模肯定比不过汉朝，但是，绝非“只有汉朝的普通县大小”。赫章可乐的发现，被列为2001年中国十大考古发现之一。