说来惭愧，南岳是家乡之岳，是近在咫尺之山，但我去朝拜，却一直拖到了90年，而且还是单位组织去的，而且仅仅去过一次。

上午动身，在衡南县吃的中饭（好像是有个学生在那里当县长），下午3点左右到衡山。首先，看南岳大庙。庙确实不错，那时商业气息也还不算很浓，算得上肃穆庄严，还像个佛门清净之地。同伴们烧了香，拜了佛，我也随缘到处看了看，不知不觉之间，天就黑了。在入山的地方，换景区之内的车上山。我坐在前面，看着汽车前灯光柱中闪来闪去的松树，身子随着汽车的急转弯摇来摆去，感觉到山路盘旋而上，路陡弯多，危险已极，有点害怕。到半山亭，住磨镜台宾馆，极差，水管里流出来的是黄水，被子十分潮湿，房间里脏得要命，好歹混了一晚。

早上起来，在附近转了一大圈，麻姑仙境之类的地方都去了。上午，满山乱转，看了很多庙，给人的印象是，“天下名山僧占多”，这句话，对南岳还是合适的，但是，这些庙香火都不盛，空荡荡的，有的庙，似乎连僧人都没有。爬到了祝融峰，海拔1300米，南岳七十二峰，此处最高，而我们的岳麓山，排七十二峰之尾，是最矮的。山顶挤满了各权力单位的招待所宾馆之类，山顶有个道观（寺庙？），顶礼膜拜者不少。有卖山茶的，说得天花乱坠，虽然不信，也买了一包，据说吃了后太上老君（释迦牟尼？）保佑，能治病的，准备给家里的老人，聊尽孝敬之情。离开祝融峰，一边转，一边往山下走，经过了忠烈祠，是纪念抗日战争中牺牲的国民党士兵的，修得很好，与长沙河西湖南师大校园内的忠烈祠相比，规模和气势都要大一些。一直走下山，白天看，公路似乎又不太险，昨晚为什么会有那样的感觉呢？

当时，没有数码相机，舍不得胶卷，只照了两张相，一张在南岳大庙前，一张在祝融峰，整个一傻老冒。（本来想把照片发上来，但是扫描的，不能将其缩小，不能发。）

大家要看南岳的相片，可到“老三届网站”的“驴友摄影”版块，看轻描淡写的“天下南岳”，片子照得很好。

从报上看到，现在南岳山上的宾馆及住家户全部拆掉了，游客不能住在山上，只能下山来住，到底好不好呢？天晓得！当然，这也是没得法的法，不然，按这几年发展的趋势，不要多久，你再去逛南岳，要看个寺庙，可能就要到各单位的宾馆和招待所之间去找了。

又，听今年春节期间到过南岳大庙的人讲，现在拜佛，排场大得很，千元万元一炷的香，你光有钱还烧不到头香。于是我想，佛说“众生平等”，真要做到，即使释迦牟尼活到今天，也会感叹此事之难吧？

今年已经开始拆(定向爆破)除一些山上的宾馆，这是真的!记得我转给轻描淡写看过一个视频。

94年去时一家四口只花了150多元就在山上转了一大圈，前年去时刚进门钱一人就是80元。好在佛在自己心中。

"从报上看到，现在南岳山上的宾馆及住家户全部拆掉了，游客不能住在山上，只能下山来住，到底好不好呢？天晓得！当然，这也是没得法的法，不然，按这几年发展的趋势，不要多久，你再去逛南岳，要看个寺庙，可能就要到各单位的宾馆和招待所之间去找了。"

对于此事我也一直心存疑虑:南岳千百年来就是老百姓自由来往之地,香客进香朝拜,也只要向菩萨奉上香火钱,如今老百姓的这个权利无形中被剥夺了,进山必须留下买路钱!山上的寺庙也不准再留客.而到了夏天,每逢周末,宾馆里都是那些各单位的大小头目带着家眷度假避暑来了!

正如笔架山人兄说的:佛说“众生平等”，真要做到，即使释迦牟尼活到今天，也会感叹此事之难吧？

佛说“众生平等”，真要做到，即使释迦牟尼活到今天，也会感叹此事之难吧？--说得极是!

南岳是我一直向往之地哪!

南岳衡山