昆明西山，游人如蚁。通向龙门狭窄的山道上，摩肩接踵的游客，容不得你作片刻停留来欣赏滇池的美景。如此环境大扫我的游兴，只能随着人流下山。走至半山腰，发现山道旁有座坟茔。指示牌上写着：聂耳墓。拾级而上，走进墓区。这儿游人稀少，庄严肃穆，静谧安宁。在苍松翠柏间，伫立着聂耳的塑像。他在低头吟唱，或是在沉思……黑色花钢岩墓碑上镂刻着郭沫若手书的“人民音乐家聂耳之墓”九个大字，墓碑下的白色大理石雕刻的花环中刻着1912-1935，墓主是那年轻啊！在墓碑后，和煦的晨曦撒落在弧形墙体雕像，侧光下的石雕凸显立体感。风起云涌画面营造出“中华民族到了最危险的时候”的气氛，右边一组手持武器的军人“冒着敌人的炮火前进”。左侧一群引吭高歌的青年，“被迫发出最后吼声”。

    建筑是凝固的音符。当你置身于聂耳墓前，那熟悉而激昂的音符会在耳际间跳动。

    1935年田汉创作了《风云儿女》电影剧本。电影在拍摄中，田汉身陷囹圄，他在一张香烟包装纸上创作了《风云儿女》主题歌。写在香烟纸上的歌词辗转交到聂耳手中。聂耳细读着歌词，胸中怒潮奔涌，雄壮、激昂的旋律从他心底产生，一串串音符从他的笔端流泻到纸上。《义勇军进行曲》就这样创作出来了。随着《风云儿女》在全国的上映，一曲《义勇军进行曲》在神州大地传唱开来。

    在聂耳墓的墙上刻着田汉的一首悼诗：
　      一系金陵五月更，故交蕾落几杳声。
　　    高歌共待惊天地，小别何期隔死生。
　　    乡国至今沦日侵，边疆次第坏长城。
　　    英魂应化狂涛返，好与吾民诉不平。

    1949年9月27日在全国政治协商会议上，《义勇军进行曲》被选为国歌。郭沫若评价聂耳是“中国革命之号角，人民解放之鼙鼓”。

    文革时期，曾经是“壮绝神州戏剧兵”的田汉从公众视野中消失。可是一个人的作品成为了共和国的国歌，他的作品就是不朽的。

    聂耳是昆明人，田汉是长沙人。他们携手创作这部不朽的作品——《义勇军进行曲》，成为了中华人民共和国国歌。两座有着深厚文化底蕴的城市培育出中华民族的优秀儿子，这既是昆明的骄傲，也是长沙的光荣！

墓区游人稀少，庄严肃穆，静谧安宁。

在苍松翠柏间，伫立着聂耳的塑像。他在低头吟唱，或是在沉思……

　　黑色花钢岩墓碑上镂刻着郭沫若手书的“人民音乐家聂耳之墓”九个大字.

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墓碑下的白色大理石雕刻的花环中刻着1912-1935，墓主是那年轻啊！

和煦的晨曦撒落在弧形墙体雕像，侧光下的石雕凸显立体感。

在聂耳墓的墙上刻着田汉的一首悼诗。

跳动的音符。

聂耳与田汉。

从小就敬佩人民音乐家聂耳。2001年在昆明一星期。但会期未完接到急事的电话勿勿离开昆明，没来得及稍作浏览。本来已在旅游图上见到西山有聂耳墓，想去瞻仰的。真是遗憾！