十里青山作画屏

　　出了石鼓公园，我与同学打的去岳屏公园。

　　岳屏公园建于1952年，位于衡阳市城西南，距市中心一公里，总面积20公顷。因园内有岳屏山（又名花药山）而得名“衡阳八景”中，岳屏公园占有两处：“花药春溪龙现爪，岳屏雪霁鸟喧哗”，但现在，花药春溪已消失得无影无踪，剩下的岳屏山倒是有一些鸟，但“喧哗”也是谈不上的。

　　唐朝时，这座山上林木葱茏，百鸟聚集，一派莺歌燕舞的景象。如此优美的环境，加之山上又有许多珍贵的药材，引得八仙之一的何仙姑流连忘返，因此常到此采药行医济世。当时她就居住在山东麓的一条小巷里，衡阳人便给这条小巷取名为“仙姬巷”（现在仍有此巷），又将她采药的山称作“花药山”。到了明朝，有人在山顶建了一座撷翠亭，明末中书舍人张同敞兴游到此，因看此山玲珑秀丽，与南岳第一峰——回雁峰遥遥相对，好象南岳的屏风，遂欣然题书“岳屏秋碧”于其亭，所以后来人们又将此山改称作“岳屏山”。但我认为“岳屏”这个名称从字面上看是不大贴切的，因为在家居中，屏风与主体是两样物品，那么，岳屏山与南岳如果分属两个山脈，“岳屏山”这个名称才名副其实，而实际上，岳屏山自身也属于南岳山脈（南岳山脈自衡阳回雁峰始至长沙岳麓山终）。

　　南宋宝佑五年（公元1257年），在花药山西麓建了一座花药寺（又名光孝报恩寺），寺庙庄严雄伟清幽雅静，寺内供奉的主神为春秋“二十四孝”中排名第二的大孝子“老莱子”，他曾居住在衡阳蒸水河畔。隐约记得书上说，他70多岁时，还身穿小儿样式的花衣，为的是博取90多岁的老母一笑。有一次他“担水过堂，仆地诈作婴儿啼”，你看，担水时不慎摔倒，为了不让母亲担惊受怕，强忍疼痛模仿婴儿啼哭，孝举当真可嘉，但想想又有些滑稽。此寺为当时衡阳四大佛教寺庙之一。寺西草深林密，山道弯弯，数十道小溪流蜿蜒其间，最后全部注入一口方井之中，井名曰“春溪”，井水再流入寺前一口大塘内，塘名亦曰“春溪”。春溪井与春溪塘都是澄清无比，倒映出寺门上的镀金雕龙，水波晃晃荡荡，龙形也时隐时现若有若无，是为“花药春溪龙现爪”。

　　花药寺原有前后两殿，后殿毁于日本鬼子的轰炸，幸存前殿，我小时也常去玩。记得最后一次光顾是1966年秋，陪我的从武汉来衡的舅舅去的。当时，“老莱子”和“三大金刚”已被打翻在地，他们瞪大眼睛无助地望着我们，我们也瞪大眼睛无助地望着他们。到了1967年，连庙宇也被毁为一片瓦砾，古寺荡然无存。现在那地方已被房产商“开发”了。听说市民们强烈呼吁重建花药寺，我也非常希望能重现这个景观，但在目前许多事情都急功近利的情形下，只怕这希望会变为失望。

　　岳屏山海拔93米，比江西的石钟山稍高。登峰眺望，城池街市，历历在目，江烟渔火，尽收眼底。衡阳人又称“岳屏山”为“岳屏雪山”，突出了一个“雪”字，是因为每逢冬天，这里必是白雪盖顶，其景甚为壮观。而每当雪霁，则热闹非凡：鸟跃林梢，雀闹枝头，群禽觅食，得者引颈而唱，无者悲泣而呜，争者追逐撕打，啁啁啾啾，叽叽喳喳，彼唱此和，鸟声鼎沸。故八景诗中有“岳屏雪霁鸟喧哗”之句。

　　从“花药春溪龙现爪”和“岳屏雪霁鸟喧哗”这两句诗中，我们可以感受到当年的山是多么青，水是多么秀，几乎纤尘不染，大自然与万千生物真正是和谐相处啊，明代蔡汝楠有诗曰：

当砌落花长昼静，

隔林啼鸟绿荫深。

山依衡岳开窗见，

水爱湘流依廊临。

　　我们从岳屏山东侧的石阶上行，来到了山顶，山顶有衡阳抗战纪念塔。

　　抗战期间，国民党第十军在衡阳英勇抵抗十倍于己的进犯日军，历时47天，衡阳成了抗战的英雄城市。民国36年（1947年） 8月10日，衡阳各界在岳屏山顶举行“衡阳抗战纪念城”立碑奠基典礼。塔为六边形，高17米，塔前有二座辅亭，塔的正面刻着蒋委员长的手书题词“衡阳抗战纪念城”。解放后，此塔改称“衡阳解放纪念塔”（我小时来玩时看见的就是这七个字），为尊重历史，于1987年仍恢复旧名。2007年，市政府再次进行维修，将塔身加高，重新刻上蒋委员长的题词（此塔现在是省级重点文物），辅亭“纪功亭”也修饰一新，恢复了“衡阳抗战纪念堂”，新铸了“和平钟”，供人们凭吊衡阳抗战阵亡将士。我瞻望着纪念塔，心潮澎湃，历史终于回复了它的本来面目，不论共军国军，凡在抗战中牺牲的烈士，他们都应永垂不朽。

　　在“衡阳抗战纪念堂”，我们详细地看着每一件物品，深刻地感受到日本鬼子的凶残和衡阳军民的顽强。我还第一次看到了毛泽东在延安手书的题词：“守衡阳的将士们是英勇的”。离开纪念堂时，我在留言簿上写道：向在衡阳保卫战中英勇牺牲的国军将士致敬！

　　我们从岳屏山南面下山，再绕行到东面。这里有由大湾塘疏凿成的人工湖——云水湖，就象嵌在绿丛中的一面玉镜。湖岸边有八角亭台，亭台上有吊脚茶楼，楼柱上有楹联：

云岫苍茫堪入画,
水波荡漾自成文。

　　湖中心有湖心岛，岛上有石山喷泉。八角亭台和湖心岛之间有仿颐和园的九曲桥廊相联，整个布局是很雅致的。想起知青时代，这里是我们照相最多的地方。

　　湖的一侧是儿童乐园，水面上浮着几个封闭式的大气球，儿童们在气球里面扑腾，欢声笑语不绝于耳。真羡慕现在的城市儿童啊，这许多新奇的玩艺儿我小时做梦也没见过，当然罗，我们那时滚铁环打螺佗的乐趣，现在的儿童也体会不到。
　　公园的南大门旁，有一座栩栩如生的汉白玉雕石狮，还有一座汉玉白石碑坊，坊柱上有对联

四时佳气来衡岳,
十里青山作画屏。

　　此联精炼概括地描写出岳屏山的秀丽景色，看，句尾还嵌进了“岳屏”二字呢，就让这副对联作为我这篇拙作的结尾吧。

2007.10.07　游于衡阳岳屏公园2007.10.20　写于株洲

附一：关于花药寺的传说

　　花药寺原来只是一座土地祠，祠旁“春溪井”水不仅清澈澄明，而且水深无底，既使是大旱之年，湘江河水断流，井里的水位也不降低。

　　有一年，东海龙女去南岳朝圣，随行有两条水龙，一条黄龙和一条白龙。这时正值衡州天旱，为了拯救苍生，龙女就命令这两条龙留在这里，驱逐旱魃，自己先回东海去了。这两条水龙留恋衡州风景，在驱逐旱魃以后，不愿回去，都留了下来。黄龙看中了乘云寺（即今回雁峰上的雁峰寺），就在回雁峰山下的黄龙塘里安身
；而白龙却看中了花药山的春溪塘，便藏身春溪井，炼气修道。
　　梁天监年间，同泰寺高僧志公和尚云游湘南，来到了花药山。他见山上修竹夹道，古木参天，林深叶茂，鸟语花香，盛产当归，黄精，何首乌之类的药材，认为这是个修身养性的好地方，当晚就在山下土地祠借宿。

　　土地祠里的庙祝，法号三清道人，得知志公是个得道的高僧。就请他讲解《贝叶大乘佛经》。当志公讲得入妙的时候，忽听庙前水声哗哗，如堤坝决口。二人出门一看，见春溪塘水陡涨，水滔滔地朝土地祠这边涌来；塘里露出半截龙身，张牙舞爪地呼啸。志公见了，连忙脱下袈裟。往塘里一铺，白龙便潜入塘底，水也退了。志公连声念着：“善哉！善哉！此物来历不凡，应让它做弘扬佛教的护法神”。

　　第二天，志公、三清道人到各寺院通知僧尼大众，外出化缘募捐，准备大兴土木，修建庵堂。衡州府听说国师要兴建禅院，立即派人协助。落成以后，题名“花药寺”，府尹亲随祝贺；并打起一座三丈高的讲台，敬请志公登台讲经。当全城善男信女和僧尼道众云集花药寺，恭听志公说法的时候……。突然，春溪塘水又涨了，白龙又一次伸出头来听经，张牙舞爪，吓得众人四散奔逃。志公赶忙念动咒语，书了一道灵符，呼唤黄巾力士，把白龙看管起来，禁锢在井中，令它只可护持寺庙，不可涨水殃民。从此，白龙再不现形了，只是在天气晴朗的早晨，挑第一担水的人偶然可以看到白龙的影子。这就是“花药春溪龙现爪”这一说法的由来。

附二：王船山咏岳屏山词二首

    《潇湘小八景词·寄调摸鱼儿·其六·岳亭雪岭》

    翠屏遥遥，眉横七二，空青一派如酒。闲登危榭凭栏眄，垂幂同云覆野。银河泻，道飞来杨花玉树都疑假。望迷鸳瓦。问酒拥销金，茶烹凤乳，若个偿春价。  

  赏心事，不在酒旗歌社，梅痕暗偷萼赭。冻髭笑指祝融君，故骑火龙未下。君莫惹，君不见、胡沙似雪催征马，笳声怨也。把塞北冰天，江南春色，都付渔樵话。

——《潇湘怨词·夕堂戏墨卷七》

    《潇湘小八景词·寄调摸鱼儿·其五·花药春溪》

    启琳宫，暖回溪畔，江南共道春早。桃花新雨溶溶后，谁把琼浆酿造。壶天老，正望中，茶烟几线萦僧撩。燕泥香扫。快翠泛铜瓶，膏凝玉盏，鱼眼调香脑。添胜迹，百道奔泉回抱。暗萦绿荇芳藻。冷冷碎玉夜声中，花院晨钟轻捣。君莫恼，君不见、玉矾落尽瑶京道，王孙芳草。纵百丈络丝，万条罗带，难系春光好。

——《潇湘怨词·夕堂戏墨卷》

  以下图片除花药寺旧照外，均为MP4拍摄，不清晰

1.岳屏公园景一

2.岳屏公园景二

3.岳屏公园景三


4.岳屏公园景四


5.岳屏公园景五

6.岳屏公园景六

7.花药寺旧照

8.和平钟

9.衡阳抗战纪念城

10.当时衡阳保卫战的报道

11.衡阳保卫战攻守示意图，大箭头为日军进入方向

12.衡阳抗战纪念城下浮雕之一

13.衡阳抗战纪念城下浮雕之二

14.衡阳抗战纪念城下浮雕之三

15.毛泽东题词                                            16. 将中正题词

   秋水兄好文，对“岳屏雪岭鸟喧哗”、“花药春溪龙现爪”皆有详述。我外婆年轻时在花药寺布施不少，信佛的她与住持过从甚密，以姊妹相称，甚至“破四旧”寺里的师傅强迫当菜农时，几十年关系一直维系到70年代初她们先后去世。60年代初还与外婆去寺内吃过丰盛的斋饭，香菇与油炸面灰南瓜花做的美味“素鸡”印象很深。不过以后我自己游岳屏再未去花药寺，不知现在是和尚还是尼姑了。奇怪的是，至少我少年时代随外婆去寺里住持和她几徒弟都是尼姑，为何叫寺不叫庵（和尚庙为寺，尼姑庙为庵）？

   下为岳屏公园湖边、山径和抗战纪念塔：

这是我儿时最为熟悉的地方。

这拱桥边的草丛是我儿时用大头针做鱼钩钓鱼的地方

这里原来是一遍藕塘，每年秋季莲藕收完后，我们就在塘里深挖两尺，收获频丰。

      花药寺背面是一遍桔林，记得小学4年级，我和同学“鼻涕浓”（时常流鼻涕）在桔林摘了一个桔子被抓，“鼻涕浓”逃走，我成了替罪羊，最后妈妈来公园把我领回家。

     这座纪念碑伴随我长大，儿时常常叠罗汉爬上去，上面的浮雕那时候不知其意义，学校从来没有组织过瞻仰。

    这右则围墙处面就是我岳母的家，永远忘不了79年那无情的一夜，79年太太从南岳调回415医院，没有住房，暂借岳母隔壁房子住，（全是木板老房）人有旦夕祸福，那是12月冬季，岳母深夜点煤油灯下楼给看完电影的小姨妹开大门，引发火灾，两小时即烧完居民住宅，几十户街坊无家可归，我们所有全部葬送火海，成了一个地道的穷光蛋，欲哭无泪，岳母是过失纵火犯，因为已经一无所有，拘留15天了事......。

多么熟悉的地方，多么熟悉的画面，在那里，曾经流连忘还.如今屈指一数，已数载未往了.感慨啊！

前几年一女同学承包了南门内不远处的“红叶”茶厅，曾去过一次，不知现在还在不在。