“人生不得意，散发弄扁舟。”现在江水大多污染，水源日竭，弄舟巳非易事。平日忙于工作和生计，闲暇时驾着自家快捷的光阳摩托出城远游亦人生一大快事。
　　9月一个周日，妻与女儿有事回娘家，我决定独自出游久慕的古衡山主峰岣嵝峰。晨八时出发，驱车二十五公里顺107国道到达集兵滩，询路人去岣嵝峰的岔路，答曰还要二十公里才到山上。顺这条坑洼不平的公路翻山越岭急驰约十七公里到路尽头一村寨，方知巳过上山岔路两公里。返身驰入上山土路，一路颠簸三公里到达岣嵝峰牌坊（与香火旺盛的南岳牌坊比是小巫见大巫）。在门可罗雀的大门旁出来一织毛衣的妇女要求我买票上山，票价六元，对国营林场改办、设施简陋的岣嵝峰森林公园可谓不菲。
　　虽是周日，除了五、六个结伴下山的青年学生（可能昨晚宿山上），只我单骑盘旋在修筑中的上山土路上。骑行五公里到半山的禹王殿宾馆路巳尽。巳骑行四十五公里，颠得两胯酸疼，早想下车歇一下了。所谓宾馆实为一简陋旅馆，把摩托锁在旅馆旁托服务小姐代为照看，循宾馆侧石级登约二百米到山腰禹王殿。禹王殿石级下有石碑数块，其中一块“功德无量杯”依稀刻有“太子少保兵部侍郎彭玉麟   清泉县正堂刘……
　　道光口口年立”风吹雨打字迹模糊。此彭公乃清代湘军名儒将也，祖籍在距此不远的衡阳县渣江。碑文当为颂大禹功德事。
　　未细看寂无一人的仿古禹王殿及所供大禹塑象，迫不及待地去瞻看殿侧石崖上名闻遐迩的大禹碑。七十七字蝌蚪文是数千年不解字迷，古今不少学富五车的宿儒（如郭沫若）一直未考据出字义。虽然围了稀稀的铁栅栏，但碑上涂满了游客“到此一游”的“芳名”，部分碑文巳残损。
　　查《辞海》：“岣嵝……山上有碑，字形怪异难辨，后人附会为禹治水时所刻”。又称“韩愈《岣嵝山》诗曾咏之”。该碑至少为唐代巳有，仍不失为国宝。惜近年花巨资修仿古禹王殿，却无片瓦护此风吹雨打之古碑。
　　循禹王殿后石级上数十米，有岩下五平方米左右洞穴曰“禹居”。相传大禹治水曾在此栖息。再上数十米，山腰建有“望江亭”，据说大禹登此眺湘江水势，亭乃近年所建。当日云雾缭绕，玉带般湘江隐约可见。据说晴夜衡阳满城灯火尽收眼底。独立凭眺，不由想起陈子昂“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”之句。
　　再寻登顶之路，见山路上有前日塌方滚落数块一人多高巨石及大量落土和倒树，难以逾越。只好在半山转游，倒见奇树不少。如标牌上标明三千年的参天榄树、栎树，浑身长满似盔甲上圆铆钉圆刺的刺枫，禹居上相传大禹读书的“神灯树”。尤为壮观的是，石崖上盘根错节、根又成大树的不知名古树。
　　正流连间，恰闻一伙新出现的游人在山上大呼小叫，游兴巳尽，于是决定立即下山。路经禹王殿宾馆附近有几座历代高僧墓，而山上早无寺庙留存，乃无意细览。到宾馆旁推出摩托巳十点四十来分，一路奔驰，回到家中才十一点半，不到半日巳了平生岣嵝一游之愿。

       1998.9稿

独自一人架车神游,实为一大快事.

在各大旅游景点,留下“到此一游”芳名的已很少见了，说明游人的素质提高了，保护环境保护文物的意思增强了。

不知灯火兄介绍的岣嵝峰和湘西草堂现在怎么样了，开发成景点了吗？

寻境好，这是9年前的文稿了，曾发过榕树文学网站，今再贴衡阳栏目。据说与香火旺盛的南岳比，这2处仍是门可罗雀。

      禹若是泉下有知不知作何感叹!

     衡阳没钱？

   “岣嵝峰的确是个好地方,沉淀了许多的文化和历史,若得到重视,能开发出来,也是个不错的去处. ”文化与金钱有时候是很难挂钩的。

  衡阳县历史悠久,山川秀丽,名胜古迹亦颇多。岣嵝峰为南岳七十二峰之一,相传大禹治水曾登此山。山上建有禹王庙,禹王祠,禹王碑,尤以禹王碑名闻遐迩迩。该碑立在螺祖峰后,高七尺,宽五尺,上有77字,皆蝌蝌文。山上古木参天,修竹遍野,气温宜人,是蔽暑胜地。