（十）思乡情

八五年，牛众在国外第二次过春节。俗话讲：每逢佳节倍思亲，在节假日里，援外的人们是非常思念亲人的。特别是牛众这批人，上有老，下有小，规定工作两年几百个日日夜夜，过着苦行僧似的生活。

有时，大家坐在一起扯宿壳（方言：闲聊），漫无边际什么话都敢讲。仿佛眼前又呈现出当年在牛鼻滩修水利时的情景，一群嘴巴不干不净饥渴的汉子躺在地铺上，离不开些荤段子。有人说：“火烧乌龟里头痛。管得太严，为了稳定队伍，应实行人性化管理，适当满足人的生理需要，不然把人都憋出病来，公费医疗看病报销，也难启齿。”有的说：“要是几年后，带个把连、排的‘小杂种’ 回国，成为第五十七个少数民族，取名‘西夏族’（他们是莫西族，中国是华夏人，从中各取一个汉字）这些小杂种肯定腿长躯干短，步幅大，适合从事田径运动，善于从事中长跑运动，是搞体育的好苗子，只要提高频率，有望在世界大赛上与非洲选手一决雌雄。”有的讲：“咯里的咯号女的粘到我卵上，都嫌她邋遢，会把她打跌。”有的人讲：“你咯个色痂子，硬是个骚卵，还让她粘上来才去打跌，过咯号（方言意：这样）干瘾。要我就不准她拢我的边，她就站哒在我面前脱哒裤子，我的卵都硬不起来，怕得病，她冒得办法粘，根本不消用手去打跌，难得又去洗手是的啵。”有人打趣地说：“难怪，那些做咯号珞的女人对着中国人‘比利、比利’的，还以为你那个家伙像火柴棍子，不能当卵用，只会尿尿，废卵一个。”接着一阵狂笑，不知得到了什么满足……

又有人说：“应该有安慰妇来慰问我们。”马上有人反驳：“你算哒（了），还安慰妇，还有日本鬼子的慰安妇？你养得起不罗，瓦加杜古五星级宾绾里有法国、意大利、白人、黑人什么样的女人都有，你进她的门就带你去吧台，先喝杯XO，就花掉你半年的补贴费，等开房完事后，付那女人的小费，咯个两年等于白干了。” 还有人说：“你们晓得（方言：意‘知道’）吧，台湾人生的那小孩，每月要寄钱给那个女的，你晓得好多啵，折合人民币要几百块钱，要是你真的养出个小崽来，我们每月连奖金还不到一百块钱，怎么负担得起。”

那时候穷，如果不是出国，能买到免税商品，想在国内买部彩电，要省吃俭用好几年，才能凑起这点银子。有人讲，咯号家电样样都做酸菜气。在国外就那点海外津贴，又想买彩电，又想买冰箱，平常舍不得花半分钱，都做到颗粒归仓，一点点都积攒起来，口袋里没有余钱，无钱去搞空头路（方言：没钱去泡妞）。

盼望过春节，更加盼望收到家人和朋友们的来信（援外人员的信件是先寄往外交部信使队，由他们每月将信件带往世界各地），家书比三十的年夜宴更重要。大家总是拿着信件看了又看，有时也情不自禁地吟起唐诗来：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼，

忽见陌上杨柳色，悔叫夫婿觅封侯。

打起黄鹂儿，莫叫枝上啼，

啼叫惊妾梦，不得到辽西

援外人员借古代“怨妇” 盼郎归故里的心情，来舒发自己思乡、思家、思亲人的情感。

牛众也受诗词的感染，年三十夜，想到李白的《月下独酌》，诗中写到月、影、人，三者的关系，描述了他借酒消愁，向往酒醉后沉迷仙境的快乐虚幻生活。牛众不会饮酒，拿出父母、妻儿、朋友的来信，在灯下阅读，特别有意思的是小女儿用稚嫩的口气写的信，只见她在信上说：老师又给她贴了几颗红星，奖了几朵小红花，评了多少次好孩子……牛众总是高兴地笑起来,心境似乎与李白有相通之处了。信使刚走，还要等一个月才来，还是提笔写回信，一句话，用了常德农村的俗语就是：“两口子拜年，多余的一礼。”而远离故乡亲人的牛众觉得，在此情此境，这并非多余的一礼啊……

大年初一，牛众清早起床，院子里静悄悄的。他没急于去准备早餐，默诵着秦观的词《鹊桥仙》，并在黑板上版书出来：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡，金风玉露一相逢，便胜却人间归路。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。

开餐时，引来不少人观看，久久不肯离去，有人念着念着眼都红润了……。在那个年代，国门被锁三十余载，等国门再度打开，都晕了，外国的一切东西对人们都有诱惑力，通过两年苦行僧似的生活，能为家庭买回进口原装家用电器，还是被万人羡慕的。如果在今天，遇上这种事，可能有不少人会说：“去旅游看异国风光还行，要在这样的工作环境和生活环境中呆两年，确实要仔细惦量后再说。”

《春节联欢》的录相带，大约在过了元宵节后，国内才会录制好，将其送达世界各地。牛众他们观看的《春节联欢》录像节目，在国内早就是旧闻了，可在国外又如大年三十那样热闹，晚饭后，大家都早早地来到看录像的地方，静静地等待着快点播放……

大年初二，在联合国粮农组织的邹先生，邀请全组的人去他们家作客，经同意专家组去了博博市。

博博市距瓦加杜古二百多公里，这儿距海近，气候湿润，物产丰富。中国农业专家组驻扎在这里。在殖民统治时期，博博市是总督府所在地，该市按巴黎格局而建，以类似凯旋门式样的建筑为中心，向四面八方延伸出八条道路（巴黎有十二条道路）。

早年，布基纳法索与台湾有外交关系，台湾派出过垦荒队，将这儿一片沼泽地开垦为水田，种上稻谷，基本解决了该国的军需粮。同台湾断交后，台湾的垦荒队走了，大陆派农业专家组来接管。台湾的垦荒队在宿舍的墙壁上留言：“我们都是中国人，你们要好好干，不要给中国人丢脸。”看来这留言并无敌意，像是兄弟般的温馨提示。

邹先生是江西人，去台湾后，留学美国获博士学位，后在联合国粮农组织工作，他常来瓦加杜古办事，顺便来专家组玩，人也随和，留他吃饭从不推辞，借此与大家交谈，回忆自己的家乡。

邹先生带大家去参观博博市的一个湖泊，湖里面生活着野生河马。在加油站，牛众注意到他没开有联合国粮农组织标志小车，便问：“怎么换了车？”他说：“请你们来这儿玩，是私事，不能用公车。”在这个国家，联合国粮农组织只有他一个工作人员，根本没人监督，全靠自觉遵守章程。付汽油款时，牛众明明看到他有一沓折扣公用油票（联合国工作人员，在世界各地办理公务，均享受九折优惠），他却全额付现金，并未随手撕下一张去支付汽油费。大概私车不能用这种油票吧？后来证实，的确如此……                

八五年底，牛众来布基纳法索整整有两年了，还没有听到要回国的消息，久居在外，日夜盼归，思乡之情，有增无减。

（十一）回国之前                  

布基纳法索有位靠卖旧服装发家的大老板，他拥有几个大公司，究竞有多少资产，牛众无法知道。但是，他的公司聘请的高层管理人员几乎都是法国人。他属下的筑路公司，负责修筑体育场通往市区的马路，路面有三十多公尺宽。距体育场接交仪式还有半个月，根本没见到任何开工的迹象，牛众真有点替他们眈心，再不开工会影响接交仪式举行的活动了。又过了五天，突然开过来大批的筑路机械设备，仅用短短的五天时间，一条宽阔笔直的马路展现在眼前，路旁的照明灯也矗立起来，天刚黑，路灯全亮了，给漂亮的体育场增添了喜庆的色彩。专家组的有关工程技术人员说：“公路修筑不但速度极快，质量也是一流，令人佩服。”牛众也终于领教到了什么叫做先进的技术和设备。

这位大老板回家乡去看望父老乡亲，随身携带着成捆的票面不低于五百的西非法郎（相当于十个法国法郎），沿途抛撒给欢迎他的乡亲。他坐的奔驰车在转弯时，转向灯不慎被树枝刮坏了，立即更换了一辆新车。

不知道他有多少个夫人（这个国家是一夫多妻制），只知他有五十几个儿女。有个儿子从法国留学归来，到他属下的公司谋到了职位，他却将其安放在基层的工程队，工资也与普通工人一样，没有半点特殊待遇，如在工作中不慎触犯了公司的纪律，法国工头坚决按章惩罚，决不心慈手软。

这种价值观与法国人的价值观是一致的。他的孩子成年之后，父母与儿女之间的责任和亲情是经纬分明，也是个分水岭。父母有钱，那是父母所有，与儿女没有任何关系，他们都有相对的独立和自由，不容任何人干涉。儿女们的生活全靠他们自己去创造，金钱要用自己的尊严去换取。儿女们并不觉得委屈，认为寄生依附就是窝囊废，会被社会唾弃，一切都顺理成章。同我国 “君子不食嗟来之食”有异曲同工之共性。但是，高卢人能将这个观点逐渐成为了全民族的共识，还影响到殖民地的人们。他们不必为裙带关系处心积虑，另立规定和繁琐的限制条款，因为他们靠尊重自己的人格，立足于在社会。

在体育场交接仪式上，中国青年足球队将来瓦加杜古，参加四国足球邀请赛，布基纳法索国家足球队是临时组成的队伍，队员们就住在体育场的空房间内，没有床，每人发床草席就睡在水泥地上，每天就吃妇女们卖的合饭，仍非常刻苦地坚持训练。

这个足球队与中国青年足球队对峙时，顽强拼搏，压着中国青年足球队，使之过不了中场，终于以零比零握手言和，中国青年足球队才战平一个队。牛众看了这场比赛，心里很不是滋味，是水土不服？倒时差？不会全队都患感冒吧？为什么像久被疾病折磨病泱泱的，打不起精神？牛众百思不得其解，他们住在星极酒店！一顿饭的花费超过了人家一星期的伙食费，这是纳税人的钱啊！

自从体育场正式交给布基纳法索后，体育场专家组转入了培训该国的体育场管理人员的工作，原工程技术人员全部都回国了。专家组仅留下，记分牌、灯光、水电、场地管理等十来个专业的人员参加技术合作。原居住上百号人的大院，顿时显得冷清了。因此经参处有时安排公务出国人员来体育场宿食。

河北在布基纳法索举办农业机械展销会，他们的先遣人员就住在体育场。有一天，有位姓华的与牛众是同龄人，也曾当过知青，常与牛众聊天。有次说他看电视剧《磋跎岁月》，连续看了两次，倍感亲切。两个当年上山下乡的知青在国外相遇，找到了知音，有说不完的话题。小华说他在农村时，没菜吃，学会了磨豆腐。正好这次他们带了磨浆机展品，他顾不了许多，把磨浆机拿来，教牛众磨豆腐。豆腐做好后，牛众做了家常豆腐，麻婆豆腐，改善生活，专家组的同仁们几年没吃上家乡菜了，这下吃上了可口的豆腐，人人都非常高兴。

体育场专家组磨豆腐的消息不胫而走，使馆、经参处特意送来半口袋东北大豆，要牛众磨成豆腐送去。经参处还要牛众去主掌冷餐会，要求将豆腐招待外宾，另外还有酱牛肉、羊肉串，六十只鸡做成白切鸡、卤鸡二种花色，每十只鸡去骨装一盘。牛众清楚，在冷餐会上，外宾是用牙签挑食，豆腐很难用牙签挑起，他就将豆腐切成半寸见方的小块，油榨后用卤水煮透使其入味，像长沙火宫殿的三角干子，味道还挺不错，外宾给予了较高的评价。

河北省机械展销新闻发布会上，又用上了这道菜。河北的有关领导对牛众说：“这玩艺儿价廉物美，外宾还特爱吃！谢谢你了！”

牛众刚到瓦加杜古不久，有人说牛众不是炊事员，不会做饭，准备打发他早些回国。不知谁的主意，先将牛众借调去经参处工作一段时间，大概是想证实一下。当时牛众还蒙在鼓里，就去了经参处。结果一去就要他做牛羊肉。他想起单位的老师傅曾说过，外国牛羊肉多，那东西腥膻，中国人不喜欢那种气味，并告诉牛众有几种香料可以有较地除去这些腥膻味。牛众决定试试看。

第二天，牛众在卤牛肉时添加了这几种香料，开餐时，一秘先到餐厅吃饭，他夹了片牛肉尝了尝，觉得味道不错，参赞来餐厅吃饭时，一秘特意叫他先尝牛肉，参赞吃过牛肉后，露出了满意的微笑，对一秘小声说：“谁说这小伙子不会做饭，你看这牛肉做得比使绾的厨师不会差，看来不能随便听信他人的话。”虽然他俩讲话声音小，但餐厅特别静，就他两人在吃饭，牛众在厨房内听清楚了，心中暗暗叫苦，自己招谁惹谁了，无怨无仇，刚来就打小报告。

牛众心里清楚，外宾吃中餐最好对付，只要是中国菜，他们吃过后都会竖起大姆指叫着：OK、虽棒（ 法语意：不错）。 中国人就不同了，张说咸，李说淡，王说放少了醋，都有自己的说法，换位思考的少，屎少屁多（方言：闲话太多），众口难调。

牛众通过这两次宴会的表现，更加取得了人们的信任，本来已到归国时间了，不知何故没有了消息，是不是因表现好须继续留下？他心中疑惑不解。

转眼八六年春节快到了，牛众先后听到两种讲法：一是，三月份准备让他回国。二是，国家某部委的考察组，他们因工作需要，搬出了体育场，另租了栋房子，要牛众过去工作，待他们考察任务完成后一同回国。

果然考察组长来征求意见，牛众笑着对他说：“谢谢了！我就想回家！什么事都不想了。”这位组长曾多次出国工作，非常理解牛众的心情，也并没有强求。

（十二）归途

牛众终于接到了回国的通知。一九八六年三月十八日，牛众离开工作了二十八个月的瓦加杜古。飞机起飞了，牛众在窗口回眸鸟瞰布基纳法索这块贫瘠的土地，心中有说不出的滋味。据专家估计，由于人口无序增长，无节制地向大自然索取，对生态破坏的速度极快，瓦加杜古的树木与植被惨遭破坏的速度，正以每年十五公里向四周扩散，逐渐沙漠化。随着生态的破坏，也是人们被迫改变生活方式的时候。由于生态遭受破坏，干旱、缺水，恶劣的生存环境，时刻在威胁着这里的人民。当地的有识之士曾诙谐地对牛众说：“在瓦加杜古的市场上，找四条腿的牛、羊难，可找两条腿的廉价劳动力却比比皆是（一个成年劳动力每月只需支付一万西非法郎，折合人民币三十元左右。）”。联合国的邹先生告诉牛众，由于饥饿，他们不得不拿联合国粮农组织援助的粮食种子去充饥（这类种子都拌了农药。）；宰杀幼小的种牛、种羊（牛众后来参加扶贫工作，才知道这些用飞机从殴洲运来的良种牛、羊每头价值数千美元，成了盘中餐太昂贵了。）去裹腹。他们善良宽容，却愚昧无知，在贫困线上苦苦地挣扎。我们不是救世主，我们的人民也有类似的经历，是自己的觉醒后才有了今天，他们也只有自己起来，才能救自己，但他们还没有真正的觉醒……

郎，走在街上也不再感到窘迫。牛众去凡尔赛参观，想买本介绍凡尔赛中文版的书，但是，人家见到牛众的模样，拿了本日文版的，牛众摇头，又拿出本韩文的，牛众还是摇头，那人耸耸肩，表示无可奈何。牛众简直不敢相信，泱泱十亿人口的中国，中文又是联合国的五种工作文字之一，世界上有三分之一的人在使用的文字，怎么在法国就没有中文的书呢？难道都是文盲没有人买中文书看？直到近些年来，世界上不少繁华的都市，才有了中文警示标识：严禁吸烟；不准随地吐痰；不准随处大、小便；不准喧哗……。国外的都市总算有了中国人能看懂的东西，想来介绍凡尔赛的中文书也该出版了吧？

牛众的买书，引起了一位日本小姑娘的注意，她打扮扑素，矮小的个子，并不漂亮，用生硬的中国话找牛众搭讪。当年倭寇在我华夏造的孽罄竹难书，牛众对惨无人道的鬼子恨之入骨，咬牙切齿地诅咒这群披着人皮的野兽，后悔自己没有生在那个年代，不然一定会投笔从戎，挥舞大刀朝鬼子头上砍去，痛击侵略者，以至常在梦中与之拼杀，心中的疙瘩这辈子都解不开了。但这位日本小姑娘真诚友善的面孔，拉近了人与人之间的距离。牛众心里在想，那些到中国来烧、杀、抢的鬼子兵，该属于她爷爷那辈的事，该死的也下地狱去了。己所不欲，勿施于人，中国人不能也像野兽，对她也抱有敌意，她是无辜的，宽仁是人类文明的标尺。牛众同她友好地交谈起来，悉知，她在大学里学的是中文，但没有到过中国，却有幸在巴黎遇到了中国人，很想通过相互交流的方式学习，提高自己的汉语水平。她告诉牛众，来巴黎的旅费是暑假打工赚的，在假期还能赚回一个学期的学费，牛众不由得对这位瘦小的女孩刮目相看，她真不容易，令人佩服。这位心灵美好又善良的女孩，今后一定会为中日友好做出贡献的，牛众衷心的祝福她。

牛众又再次去了巴黎圣母院、凡尔赛、凯旋门，在远远的地方又照了张以埃菲尔铁塔为背景的照片。最多的时间还是去逛商店，巴黎说起来是世界上消费最高的都市，但吃的好象并不贵，在超市见到约二斤重的白条鸡，十几个法郎一只，五百克一合的大白虾，标价才二十法郎。贵的是那些时装，一条女式三角裤，牛众倾其囊中所有也买不起，真令人咋舌！牛众实在弄不明白，这东西白天又不能穿在大街上去显摆，晚上穿又只是锦衣夜行，这么贵算怎么回事啊！

牛众随河北贸易代表团一同回国，在巴黎转乘归国的飞机，却遇到件令人不愉快的事。他们在瓦加杜古购买法国航班飞机时，就办理了在巴黎转乘飞机的手续。可回程登机时，民航工作人员告之，没有大家的坐位，要等下个星期的航班。

河北贸易代表团的工作人员，在世界各地做贸易，大部分人会说流利的外语，办理有关手续轻车熟路。他们疑惑不解，马上去法航电脑中查找资料，电脑可不会讲瞎话，结果出来了，清楚地显示着他们在瓦加杜古就办好了手续，民航只在巴黎代发登机牌，法航的工作人员非常认真地与民航的工作人员交涉，他们哑口无言，被迫发给我们登机牌。原来是他们已将坐位留给了他们的熟人。这些人将开后门的陋习带到了国外，真使人羞愧，而那位法航工作人员，为几个素不相识的中国人，得罪抬头不见低头见的同行，又使牛众肃然起敬！

牛众也不知道带着什么心情踏上了归国的航程。十七个小时的飞行过去了，牛众平安回到了朝思暮想的祖国，取行旅后，他站在首都的机场上，举目四处张望，奇怪！怎么这样大的国际机场，没见到推行旅的小车？为方便顾客，在国外连小超市都有这种小车，牛众望着两件笨重的行旅，心中犯起了啼咕。

这时，见有满口京腔的小伙子在大声吆喝着：“唉！小推车，只收五个美子……” （美子即美元之意，五个美子就是五美元），牛众这才恍然大悟，原来供免费使用的小推车，被几个年青力壮的小伙子控制着强行收费，颇有点中国特色。他们不是机场工作人员，是怎样进入国际机场来的呢？牛众怒气往上涌，他咬着牙，提着笨重的行旅，走三步歇两步，就是爬着走，也不让其得逞，老子是个铁公鸡，别想捞老牛的半个铜板，老子就是可恶的牛众。

牛众一边走一边想，眼前的遭遇让他困惑，让他陌生！这就是在国外两载朝思暮想的祖国？怎么遇到如此冰冷的面孔？时过并未境迁，难道就产生了隔膜？