养蜂人（三）

我在蜿蜒的山道中穿行，不时看到一些蜜蜂在山桂花上忙碌，其中一些个头较大，颜色较黄的蜂是意蜂，而个头小一点，黑一点的是当地人养的中蜂。

踩着光滑而有些残缺的青石板垒成的山路，翻越一座座山头，我想：这路还不知是哪一朝先人所修，真是前人修路，后人享富。在这大山，总有一些东西能让人产生沧桑感。

走到一开阔处，猛然发现有一老宅的墙壁上，尚隐约可见“打土豪分田地”的标语，屈指一算，距今足有半个世纪了！

到了东门镇，只见街道两旁的房屋店铺相连，路旁山民摆着一些土特产在卖，有笋子、蘑菇、野兔肉、獐子肉等。

找到邮局发了信，寻到一家饮食店要了一碗面吃了起来。此时同桌人正好吃完面，疑惑地看着我，他开口道：“你这位长沙满哥怎么没见过？”我见此人讲一口的长沙话，知道遇上了家乡人，连忙回答：“我是下放常德的知青，跟一位养蜂师傅来此地放蜂。”

“你也是知青？”那人有些惊讶。

“看来老兄也是下放此地的知青。”我问。

“唉，六四年就来了。”

“请问贵姓？”

“姓陈，名平，请问老弟大名？”

我将自己的姓名通报后，看着陈平，只见他清瘦的脸上刻上了几道鱼尾纹，一套陈旧的学生装也许还是读书时穿的，看年纪若有三十出头了，一副饱经忧患的样子。

“真不容易，陈哥一干近十年，成家了吗？”

“光棍一个。”他接着说：“真要在乡下干一辈子，心不甘啊！”

“陈哥有何打算？”我不无关心地问。

“没办法，是自古华山一条道，只有办病退。”

“现在办到什么程度了？”

“长沙的病历证明已经开好，只等这边复查了。”陈平有些高兴地说。

“那好啊，祝贺你，陈哥。”我接着又问他是办的什么病。

“不瞒你说，现在都是小病装大病，无病变出个病。”

“那你变的什么病呢？能不能教给我，今后我说不定也可走这条路。”我诚恳地说。

“其实很简单，就是装高血压。”陈平接着道：“你去医院看病时，只说头晕脑胀，睡不着觉，医生就会给你量血压。此时你必须假装坐着，将屁股微微离开凳子，身上的重力此时即全部落到了两条腿上，这时你的血压就会自然上升，一副脸胀得通红。医生会大吃一惊说，怎么年纪还不大，血压就这么高？他可能会要你躺下再量一次。这时你千万不能躺下，否则肯定穿泡。”

“遇到这种情况又怎么办呢？”我着急地问。

“这时你必须向医生诉说，说自己下乡多年，吃了多少苦，遭了多少罪，到现在仍是孤身一人，一贫如洗，身体又垮成这样子，恳请医生大人多多关照，开个证明。”陈平将自己的心得体会毫不保留地和盘端出。最后他说：“现在医生一般都是睁只眼闭只眼，不会太认真，你想想，现在哪个没有七亲六眷当知青的，大多数人都还是有同情心的啊。”

“陈哥，你生产队离这远吗？”我问。

“不远，上我那里看看吧。”

“要得，今天遇到陈哥真是三生有幸。”我边说边起身到旁边店子买了两包烟，给了一包陈平。他见我如此大方，感觉遇上了一见如故的好朋友。

走了半小时，到了陈平住处。只见房内有几张床，猜想应有其他知青，一问方知都在长沙办病退。

“陈哥，你们平时干些什么？”

“我们这里知青见面喜欢打牌，喝酒，扯闲谈。我不太喜欢。”

“那你喜欢什么？”

“我爱看一些文学书，没事也写点文章。”

“发表过吗？”

“怎么能发表？箱底文学。”陈平自嘲道

“能不能拜读一下你的大作？”我诚心诚意地说。

陈平从箱子里拿出一些手稿：“请不要见笑。”

我静心静气地阅读着，被手稿中的一些感人故事深深打动。看后说：“陈哥的写作水平可以与专业作家媲美呢。”

他谦虚地笑道：“我这算什么，公社有一位知青写的一本叫《牵手》的小说，在老知青中盛传，那才算是知青才子。我这里还有他的手抄本呢。”

“快拿给我看看。”我兴奋地说。

陈平又从另外一处更隐秘的地方拿出那本皱得像酸菜样的本子。我接过来认真翻阅，一下就被书中优美的文笔，精彩的构思所吸引。

“这位知青现在还在浏阳吗？”我问道。

“唉，早被关进了号子。”

“犯了什么事啊！”我惊恐地问。

“就是为了这本书！说是什么大毒草，没有无产阶级感情，在宣扬资产阶级的爱情至上。”陈平愤愤地说。

我觉得有些莫名其妙，真不敢相信有这样的事情：“ 这不可能吧，写得这么好，怎么会是大毒草？”

“你还不相信，他还有可能被判死刑呢！”陈平一字一板地说着，绝无半点开玩笑的意思。我惊得目瞪口呆。

为看完手抄本，我抓紧时间读着，但由手抄本字迹有些潦草，难以在短时间内读完，眼看天黑了，怎么办？左右为难之际，陈平说：“这本东西送给你算了，只不过不要随意给别人看，怕惹祸。”

“那太谢谢陈哥了。”我说完准备告辞，但见厨房像断了炊的样子，于是说：“陈哥，我俩干脆到镇上敷（吃）一餐，我请客。陈平也没推迟，两人又向镇上走去。

吃完晚饭，天有些黑了，陈平要送我一程，我不让送。他说：“你新来咋到的，人生地不熟，送你一程安全些。”

“陈哥，你这人肝胆相照，情真意切，我真不知如何谢你。”

“谁怪我们都是知青。陈平说着在前面带起了路。两位素味平生的长沙知青，在夜幕笼罩的大山中穿行。

……

回到蜂场，将遇到的事向姜老师讲述，还拿出手抄本，姜老师翻看着，同样被书中的情节所吸引。

听我说这位作者为这本书还有可能被判死刑时，姜老师愤慨地说：“中国现在太黑暗了。”

“姜老师，我真有些想不通，解放后，按理说人民翻了身，当家作了主。但仍然好多人吃不饱穿不暖，也不知多少人头落了地。”我屈着手指算着：“解放初镇压地富反坏，人命关头，杀人如杀鸡！五七年反右，多少知识分子被引蛇出洞，惨遭厄运；五八年所谓三面红旗搞什么大炼钢铁，大食堂，大浮夸，结果是大砍伐，大饥荒，大死人。更可怕的还有这文化大革命，弄得人人自危，鸡犬不宁，冤死的鬼魂怕有数百万！还有我们这些知青，出身有点问题，表现再好，也一律打入冷宫，一不让读书深造，二不让招工就业，还要受到方方面面的歧视和压抑。就像这本书的作者，才华横溢，写出这样的书来，却要坐牢甚至枪毙，真是天理难容啊！我觉得生活在中国这片土地上好难！觉得中国人可怜又可悲！”我越说越激动，竟不能自己，声音哽咽起来。

姜老师听了我一番诉说，也不禁感叹：“我一个好端端的大学老师，仅仅是讲了几句真话就被劳动改造，弄得妻离子散，这么大年纪还在外颠沛流离。我想这不仅是个人或家庭的不幸，其实也是国家的的不幸。国家培养一个大学老师要花费多少资金啊！最可怕的是其负面效应，这以后还有哪个敢说真话，哪个还敢挺起腰杆做人？难道要中国人个个变成奴才，变成会讲几句人话的鹦鹉，中国才有希望？”说完，姜老师也不禁老泪纵横，唏嘘不已。

深夜，两位师徒冷静后，没再谈个人的遭遇和苦闷，而是倾心交谈国家的前途和命运。姜老师说：“个人的前途命运其实与国家的前途命运是息息相关不可分割的，如果仅仅沉沦在个人的怨恨之中，那是只见树木不见森林。”

“姜老师，为什么中国几千年的灿烂文明历史，而不能促其成为今天世界上最发达，最文明的国家，而至今好象还处在秦始皇时代一样？秦始皇焚书坑儒杀了几百人，而现在一个文革就不知害死了多少现代儒生，可能是几千几万甚至几十、上百万！为什么会是这样呢？我以前经常考虑这个问题，但总不得其解。最近我读了一些书籍，总觉得中国的历史值得反思，中国的传统是统治者没把人当人看，而是把人当做一粒棋子，一个工具，一头牲口在使。比如历代皇帝为修建自己的陵墓，以让自己在阴间还能过上皇帝的日子，竟不惜举全国之人力、财力、物力而为之，使得民不聊生，民怨鼎沸。更狠毒的是，为防止泄密，皇帝竟将修墓道的民工活埋墓道内。此行真另人发指！又比喻皇帝为了防止自己戴绿帽，竟将入宫的男仆阉割，美其名曰太监！后来还将其演变成刑法中的腐刑，司马迁就是受腐刑者之一。还有居于五马分尸，凌迟处死，株连九族之类，每每想到此，我即对中国的皇帝痛恨无比，对几千年的封建专制社会恨得咬牙切齿。再看今天，已经是二十世纪七十年代了，而很多方面还完全是封建社会那一套，口口声声是人民当家做主人，骨子里却对人民愚弄欺压，任意宰割，把人当牲口使。这难道不是封建专制主义的翻版？我想甚至有过之而无不及。所以我认为，真正彻底清除的还是中国几千年一脉相传的封建遗毒。只有这样，我们才能目的明确地，旗帜鲜明地创建一个把人当人看，让每个人活得像人样的社会。我想这样的社会才是有希望的社会，才会是日益进步的社会。人在这世上走一遭也才觉得有意义。”

姜老师听完我的一番议论，默默地点了点头：“你看问题可说是一针见血，入木三分，说到了点子上。用我的话总结你的思想就是民主和自由，就是人权。过去只有皇帝才有人权，而现在应该是人人都有人权，人人都有说话的自由，人人都有结社集会出版的自由，人人有迁徙的自由，有选择工作的自由。”姜老师约有思索地接着道：“而这其中最重要的一点是思想言论的自由，若大一个国家怎能集思想于一人，而不允许有其他任何思想的存在？怎能只允许一个人说话，其余的人都做传声筒，扩音器呢？一个国家近十亿人口，却是万马齐喑，人人自危，这个国家一定是没有希望的国家！”姜老师顿了顿：“要争取中国的真正民主自由，从专制主义者手中夺回人权，这是一项既光明磊落而又极富艰险的事业，有时甚至是以生命为代价的。”说到此。姜老师摇了摇头，显出一种无可奈何状。他接着问我：“你知道卵石是怎么变成圆的吗？”

“是长期被河水冲洗的结果呀！”我很快地回答。

“可悲的是，我们这一代已经由石头变成了河里的卵石，被历史的长河冲洗得无菱无角了。”姜老师叹息道：“长江后浪推前浪，你们这一代可能比我们要强。”他接着说：“小刘，我并不希望你向我学习什么，我身上已毫无朝气和锐气可言，有的只是养蜂的一点雕虫小技，中国出几个养蜂专家容易，要真正出几个为民主和自由献身的勇士则太难。

……

公鸡开始打鸣，不知不觉天快亮了。

“姜老师，今晚与您的谈话我将永远铭记心中。”我激动地说。